سلام به همه تنبلهای عزیز که تعدادشون کم هم نیست

قبل از هرچیز من یه عذر خواهی به همه بدهکارم واسه اینکه مقاله رو دیر آماده کردم که دلیلش تغییر بزرگی بود که رخ داد.
دوستان آیا میدونستید کلمه اراده اصلا توی قران وجود نداره؟؟؟؟؟؟؟؟؟(ادای حسن عباسی رو در اوردما

)
و سخن علی(علیه السلام) که ما میخواستیم به وسیله اون با تنبلی بجنگیم اصلا درمورد اراده نبوده و مترجم ............ اراده ترجمه کرده؟؟؟؟
بله دوستان روش مبارزه با تنبلی که علی(علیه السلام) پیشنهاد دادند مبارزه با تنبلی به وسیله کلمه کلیدی و بسیار حیاتی
عزم بوده که 9بار در قران تکرار شده.
1بار درمورد طلاق
1بار درمورد ازدواج
6بار در مورد اهمیت عزم
2بار راههای تقویت عزم
(چیه 10تا شد؟؟؟؟؟؟؟؟؟نگران نباشید 2تامورد رو شامل میشه

)
بهتره برای روشن تر شدن قضیه اول از هرچیز اهمیت فراوان عزم رو ابتدا از کلام امام خمینی و سپس از ایات قران براتون بگم تا شما هم مثل من یه جفت شاخ ناز در بیارید این قضیه تنبلی کلا از یادتون بره
_امام خمینی(رحمة الله علیه):ای عزیزم بکوش تا صاحب عزم شوی که خدای ناخواسته اگر بدون عزم از این دنیا هجرت کنی ا
نسان صوری بی مغزی هستی...
اول شرط سلوک عزم است و بدون آن راهی را نتوان پیمود و به کمالی نتوان رسید و شیخ بزرگ شاه ابادی ان را
مغز انسانیت تعبیر می کردند
حالا بریم سراغ قران:
1_وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا(طه-115)
و همانا ما به آدم از پيش سفارش كرديم (كه از شجره ممنوعه نخورد) پس فراموش نمود و ما براى او
عزمى (راسخ) نيافتيم
یعنی اصلا بزرگترین بدبختی انسان از همین عزم شروع شد و قضیه خیلی جدی تر و حیاتی تر از تنبلی شده.
ضمنا در ایات بعدی همین سوره خداوند متعال راههای تقویت عزم را به طور کامل برای ما شرح داده که در ادامه میتونید اونو بخونید
2_لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ(آل عمران-186)
قطعاً در مالها و جانهايتان آزموده خواهيد شد، و از كسانى كه پيش از شما به آنان كتاب داده شده و [نيز] از كسانى كه به شرك گراييدهاند، [سخنان دل] آزار بسيارى خواهيد شنيد، و [لى] اگر صبر كنيد و پرهيزگارى نماييد، اين [ايستادگى] حاكى از
عزم استوار [شما] در كارهاست.
صبر و استقامت که خداوند متعال در قران طبق ایه شریفه "ان اکرمک عندالله اتقاکم" تقوا را عامل کرامت نزد خودش دانسته نتیجه همین عزم هستند
خداوکیلی عجیبه
3_يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ(لقمان-17)
اى پسرك من، نماز را برپا دار و به كار پسنديده وادار و از كار ناپسند باز دار، و بر آسيبى كه بر تو وارد آمده است شكيبا باش. اين [حاكى] از
عزم [ تو در] امور است.
توی این ایه هم لقمان حکیم ترکونده و صبر بر مصیبت رو نتیجه عزم دونسته
دمش گرم
4_وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ. (شوری-43)
و هر كه صبر كند و درگذرد، مسلّماً اين [خويشتندارى، حاكى] از
عزم [در] كارهاست.
در این ایه هم صبر و بخشش و گذشت نتیجه عزم میباشد
5_طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ. (محمد-21)
[ولى] فرمانپذيرى و سخنى شايسته برايشان بهتر است. و چون كار به تصميم كشد، قطعاً خير آنان در اين است كه با خدا راست [دل] باشند.
این ایه خیلی مهمه چون خطاب به کسانی بود که حرف از جهاد میزدند ولی درعمل هیچ دقیقا عین خودمون
جالبه اینجا عزم معنی تصمیم یا همون عمل رو میده و خداوند متعال به طور غیر مستقیم دلیل عمل نکردن به حرفوش رو نداشتن عزم راسخ معرفی میکنه
6_این آیه شریفه, ایه 35 سوره الاحقاف هستش که خدا از پیامبران
اولوالعزم میگه و به نظر من معنی اوالوالعزم همون صاحبان عزم هستش البته در این مورد مطمئن نیستم و قضاوت رو به خود شما عزیزان می سپارم
به جان خودم وقتی این موارد رو دیدم با خودم عهد بستم پیگیر عزم باشم چون به نظر من و سایر دانشمندان و علما



خیلی چیز مهمیه واسه همین دل رو زدم با قران(که از نظرم دریاییه) و یه چیزایی هم فهمیدم ولی باید بگم مسئله عزم خیلی حیاتیه و بسیار پیچیده که جای بحث و جدل فراوان داره که متاسفانه درمورد تقویت عزم من که هیچ چیزی پیدا نکردم ولی امیدوارم در اینده ای نزدیک این بحث توسط بزرگان و همچنین بچه های گل بیداری اندیشه مورد بررسی قرار بگیره
انشاالله
حالا اگه اجازه بدید بریم سراغ تقویت عزم
تقویت عزم
وقتی آیه 115 سوره طه نقل میشه در ایات پس از اون قران ماجرای رانده شدن آدم(علیه السلام) تو توبه وی رو تعریف میکنه که درهمین ماجرا که بارها شنیدید راههای تقویت عزم نشون داده میشه
در روش ارائه شده توسط قران مرزی به نام توبه وجود داره که درموردش اینکه خود توبه هم شامل میشه یا نه باید بحث کنیم:
1_مرحله قبل از توبه آدم(علیه السلام)
2_مرحله بعد از توبه آدم(علیه السلام)
مرحله اول:قبل از توبه
دقیقا مطابق با طرح و ایده اول نفی و بعد پذیرش طبق کلمه ی "لا اله الا الله" جلو میره,چطوری؟؟؟
اینجوری:وقتی بر اثر گناه شرمگاه آدم(علیه السلام) مشخص میشه احساس خجالت و پشیمونی میکنه و قبول کرده ش زشت بوده دقیقا طبق "لا اله" یعنی نفی و همونطور که میدونید بعدش توبه کرد یعنی پذیرفت خدا رو(طبق الا الله) کاری که ابلیس هرگز نکرد.
بعد از اون خداوند قشنگ کد رو میده و میگه: آدم با اینکارش به هدفش نرسید.
خداوند متعال داره داد میزنه هدف ادم(علیه السلام) باعث شد به سمت من بیاد و برای اون عذرخواهی کرد و توبه نمود و از همه مهمتر پذیرفت که به زمین هبوط کنه و شرایط سخت تری رو قبول کنه و همه اینها به دلیل هدف والای حضرت ادم(علیه السلام) بود که این هدف چی بود بازم جای بررسی داره
واما تا اینجا شد مرحله اول که اگه بخواییم اونو دسته بندی شده خدمت شما قرار بدیم این میشه:
1_پشیمانی از گذشته
2_هدف والا(که برای شما اون هدف خلیفه اللهی هستش که علاوه بر هدف به شما اعتماد بنفس هم میده که کامل این بحث در اسلام میشه خودشناسی)
3_شجاعت در پذیرش مسئولیت(بازم این مورد شامل اعتماد بنفس و مثبت اندیشی و... میشه)
تذکر:درمورد مورد سوم لطفا از اونور بوم نیوفتید و جوگیر نشید از فردا بیوفتید تو کار ماهواره هوا کردن و... چون شجاعت باید منطقی باشه و قبل از هرکار خوب بررسی صورت بگیره واسه همین این سخن علی(علیه السلام) رو تقدیمتون میکنم تا به بیراهه نرید:
من الحزم قوه العزم
قوت عزم از دوراندیشی در کارهاست
مرحله دوم:بعد از توبه
این مرحله بسیار گسترده است و میتوان ان را میدان عمل نامید
البته با شروطی که خداوند تعیین کرده این مرحله بسیار آسون میشه ولی از اونجایی که عزم خیلی چیز مهمی هست خب بدست آوردنش هم طولانیه.
طبق ایه ی : قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى(طه-123)
خداوند متعال به ادم(علیه السلام) برای جلوگیری از گمراهی و تیره بختی که نشات گرفته از همون عزم ضعیف هستش میفرماید که ا"ز هدایت من که نازل میشود پیروی کن" که این هدایت همون دین است.
در آیه بعدی هشداری بسیار جدی میدهد:
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (طه-124)
و هر كس از ياد من دل بگرداند در حقيقت زندگى تنگ [و سختى] خواهد داشت و روز رستاخيز او را نابينا محشور مىكنيم
(به زبون خودمونی افرادی که در دنیا درمقابل دستورات الهی خودشونو به کوری میزنن و از دستورات چشم پوشی میکنن در اخرت واقعا کور میشن)
بنابرین در مرحله عمل باید به دین خودتون عمل کنید تا عزم شما به مرور زمان تقویت بشه
برای اینکه خیالتون از تاثیر دینداری بر عزم روشن بشه اکثر موارد مشترک بین روانشناسان دنیا برای تقویت اراده رو ذکر میکنم و کد اونها رو در دین بهتون میدم و بهتون این اطمینان رو میدم که در اینده مطمئن باشید همین روانشناسای ......... اعتراف میکنن که دین همون برنامه صحیح تقویت عزم(اونا بهش میگن اراده) هست:
1_هدفدار بودن:
در بخش 1 توضیح دادیم(خلیفه الله و...)
2_رعایت نظم:
توصیه مولا علی قبل از مرگ:شما را توصیه میکنم به تقوای الهی و نظم در امورتان
3_فعالیت بدنی:
جهاد(هم جهاد جنگی هم جهاد سازندگی)
4_تمرین و تکرار اعمال:
نماز و روزه وحتی وضو
5_جلوگیری از افراط در تامین نیازها:
روزه
6_رفاقت با افراد مصمم:
تولی و تبری
7_اعتماد بنفس:
گفتیم در بخش شجاعت ادم(علیه السلام) در پذیرش هبوط
8_عملگرایی نه نتیجه گرایی:
اینم با توجه به ایه 123 سوره طه که خدا به حضرت آدم عمر میکنه تو دینو پیروی کن نتیجه خودش حاصل میشه
و...
واما تا اینجا میدونید به چی رسیدم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
به این حدیث زیبای مولا علی که در تاپیک اول نوشته بودم:
امام على عليهالسلام :المؤمنُ يرغَبُ فيما يَبقى ، ويَزهَدُ فيما يَفنى ... بَعيدٌ كَسَلُهُ ، دائمٌ نَشاطُهُ .
مؤمن به آنچه ماندنى است راغب است و از آنچه رفتنى است رويگردان ... از تنبلى به دور است و پيوسته سرزنده و كوشاست.
ببینید خود حضرت علی اول از همه کد رو داد و راه مبارزه با تنبلی رو مومن شدن معرفی کرد که ما بعد از اینکه خودمونو کشتیم بهش رسیدیم
درحقیقت ما زرنگ شدن رو عامل مومن شدم میدونستیم درحالی که برعکسه و مومن شدن عامل زرنگ شدن هست
یعنی واقعا همین حرفش جای امامت داره و بس
یک صلوات محمدی ختم کنید برای امام
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ضمنا تا یادم نرفته یکی از ایات تقویت عزم جا موند و این ایه شریفه اینه:
فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ(آل عمران-159)
یعنی عزم بدون توکل بدرد .......تون میخوره پس توکل یادتون نره
در پایان از همه شما عزیزان تشکر میکنم که با وجود تنبل بودن مقاله سرتا پا عیب حقیر رو مطالعه کردید و ازتون درخواست دارم اگه براتون مفید واقع شد اولین جمعه سال 91 دعا ندبه فراموش نشه
اگه هم بدرد نخورد جان من فحش ندید من تمام تلاشمو کردم پس به بزرگواری خودتون ببخشید
قربون همه مهدی یاوران عزیز مخصوصا تنبلاشون
یاعلی