شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
آدم هر چقدر هم علائم و علامت ببینه باز هم ظهور دست خداست و بنظر شخص این طور حرفها که ظهور نزدیکه باعث ظهور کفر و اشخاص دروغگو میشه و اینکه اینطور حرف ها شرک بزرگیه و باعث میشه مردم مهدویت بزرگ رو کم کم فراموش کنند چون وعده ها به حقیقت تبدیل نمیشه و نا امیدی و یاس رو در جامعه برای ظهور حجت خدا به ارمغان میاره...نشان دادن علائم ظهور و اعلام نزدیکی اون نه تنها باعث ایمان بیشتر نمیشه بلکه در عکس اثرات منفی بی ایمانی و خیالی فرض کردن واقعه ی مهم ظهور و نه امیدی های پی در پی باعث شک و تردید در بین شیعیان خواهد شد پس دوستان سعی کنند بجای نزدیک نشان دادن ظهور روح و روان خود را پاک نگه دارند زیرا روح و روان پاک هرچقدر هم که بگذرد مرگ و نیستی در پی نخواهد داشت...
در پناه حق
(۲۹/اسفند/۸۹ ۰:۲۶)Grace Dies نوشته است: [ -> ]آدم هر چقدر هم علائم و علامت ببینه باز هم ظهور دست خداست و بنظر شخص این طور حرفها که ظهور نزدیکه باعث ظهور کفر و اشخاص دروغگو میشه و اینکه اینطور حرف ها شرک بزرگیه و باعث میشه مردم مهدویت بزرگ رو کم کم فراموش کنند چون وعده ها به حقیقت تبدیل نمیشه و نا امیدی و یاس رو در جامعه برای ظهور حجت خدا به ارمغان میاره...نشان دادن علائم ظهور و اعلام نزدیکی اون نه تنها باعث ایمان بیشتر نمیشه بلکه در عکس اثرات منفی بی ایمانی و خیالی فرض کردن واقعه ی مهم ظهور و نه امیدی های پی در پی باعث شک و تردید در بین شیعیان خواهد شد پس دوستان سعی کنند بجای نزدیک نشان دادن ظهور روح و روان خود را پاک نگه دارند زیرا روح و روان پاک هرچقدر هم که بگذرد مرگ و نیستی در پی نخواهد داشت...
در پناه حق
راهبین عزیز من این جملات رو چند بار تکرار کنم که نباید ظهور رو پیش بینی کرد.هر چقدر هم که احساس کنی؟ آقا تعیین وقت نکنید
تعیین شورش نکنید
این حرفا مردم رو نسبت به مسئله مهدویت شک دار می کنه ها؟ امام ناراحت هم میشه تا خوشحال. ریشه ی خیلی از فساد های جامعه همینه که مردم نسبت به قضیه ظهور بی ایمان شدند دوست عزیز...تعیین وقت نکن
(۲۹/اسفند/۸۹ ۳:۲۲)Grace Dies نوشته است: [ -> ] (۲۹/اسفند/۸۹ ۰:۲۶)Grace Dies نوشته است: [ -> ]آدم هر چقدر هم علائم و علامت ببینه باز هم ظهور دست خداست و بنظر شخص این طور حرفها که ظهور نزدیکه باعث ظهور کفر و اشخاص دروغگو میشه و اینکه اینطور حرف ها شرک بزرگیه و باعث میشه مردم مهدویت بزرگ رو کم کم فراموش کنند چون وعده ها به حقیقت تبدیل نمیشه و نا امیدی و یاس رو در جامعه برای ظهور حجت خدا به ارمغان میاره...نشان دادن علائم ظهور و اعلام نزدیکی اون نه تنها باعث ایمان بیشتر نمیشه بلکه در عکس اثرات منفی بی ایمانی و خیالی فرض کردن واقعه ی مهم ظهور و نه امیدی های پی در پی باعث شک و تردید در بین شیعیان خواهد شد پس دوستان سعی کنند بجای نزدیک نشان دادن ظهور روح و روان خود را پاک نگه دارند زیرا روح و روان پاک هرچقدر هم که بگذرد مرگ و نیستی در پی نخواهد داشت...
در پناه حق
راهبین عزیز من این جملات رو چند بار تکرار کنم که نباید ظهور رو پیش بینی کرد.هر چقدر هم که احساس کنی؟ آقا تعیین وقت نکنید
تعیین شورش نکنید
این حرفا مردم رو نسبت به مسئله مهدویت شک دار می کنه ها؟ امام ناراحت هم میشه تا خوشحال. ریشه ی خیلی از فساد های جامعه همینه که مردم نسبت به قضیه ظهور بی ایمان شدند دوست عزیز...تعیین وقت نکن
دقیقا ما این چیزهایی که داریم میگیم برای کسانی است که از این مرحله ای که شما گفتید رد شدند ...
منبع : سایت ظهور بسیار نزدیک است ...
با سلام و درود بر همه عزیزان
و تبریک سال نو و آرزوی بهترین تقدیرات برای جهان بشریت با ظهور مبارک قطب عالم امکان حضرت بقیه الله(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
این مصاحبه اختصاصی بعنوان عیدی به محضر عزیزان تقدیم می گردد :
(قابل ذکر است که مصاحبه مذکور در روز شنبه مورخ 28/12/89 در دفتر علامه کورانی در شهر قم انجام گردیده است)
با سلام و درود بر استاد عزیز و تشکر از اینکه وقت گرانبهای خویش را در اختیار ما قرار داده اید
سئوال: آیا تطبیق احتمالی شخصیت سید خراسانی بر مقام معظم رهبری امکان پذیر است؟ شنیده شده است آیت الله سید کاظم حائری از مراجع عظام تقلید نیز چنین اعتقادی دارد.
علامه کورانی : بله . ایشان ( آیت الله حائری) چنین اعتقادی دارند و بعد از بررسی روایات و تطیبق به چنین نظری رسیده اند
امیداوریم که مقام معظم رهبری سید خراسانی روایات باشد، لکن در تطبیق به طور قطعی اظهار نظر نمیتوان کرد
سئوال: بنابراین طبق روایات شعیب هم باید حضور فعال در کنار سید خراسانی داشته باشد، نظر جنابعالی در این مورد چیست؟
علامه کورانی : شعیب فرمانده نظامی نیروهای ایرانی زمینه ساز ظهور است، البته این بدان معنا نیست که شعیب سابقه نظامی دارد
سئوال: آیا روایتی داریم که شعیب شخصیتی نظامیست؟
علامه کورانی : نه نداریم، شعیب در آستانه ظهور توسط سید خراسانی به فرماندهی نیروهای ایرانی منصوب میشود
سئوال: آیا انطباق احتمالی نشانه های روایی شعیب بر دکتر احمدی نژاد امکان پذیر است؟ با توجه به اینکه ایشان مکررا بشارت نابودی اسرائیل را میدهند و همچنین بشارتهای ایشان بر بسیار نزدیک بودن ظهور و تحقق وعده های الهی در سالهای آینده ، این انطباق تا چه اندازه امکان پذیر است؟
علامه کورانی : ان شا الله
(قابل ذکر است که ذکر " ان شاالله " و تایید ضمنی و احتمالی شعیب بودن دکتر احمدی نژاد توسط محقق محتاط و دقیقی مانند علامه کورانی بسیار قابل تامل ، مهم و پرمعنا می باشد )
سئوال: برخی از منتقدان در مقام پاسخ با تمسک به روایتی خروج شعیب را از سمرقند ذکر کرده اند. نظر شما چیست؟
علامه کورانی : این روایت را اصلا قبول ندارم. ضعیف است. روایات خروج وی را از ری ذکر کرده اند.
سئوال: کتاب ابن حماد که از قدیمی ترین کتب مهدوی اسلامی است را چگونه ارزیابی میکنید؟
علامه کورانی : روایات موجود در کتاب ابن حماد اگر مطابق با روایات اهل بیت بود قابل استفاده است و اگر منافاتی با منابع شیعی نداشت قبول میکنیم
سئوال: آیا مصر زمان ائمه اطهار محدوده کنونی بوده یا شامل نقاط مجاور مثل لیبی هم میشده است؟
علامه کورانی : خیر. مراد از مصر همین محدوده فعلی بوده است
سئوال : تحولات کنونی عربستان را چگونه ارزیابی میکنید؟
علامه کورانی : خیلی امیدواریم
سئوال: آیا ملک عبد الله پادشاه عربستان همان عبد الله روایات است؟
علامه کورانی : احتمالش زیاد است
سئوال : آیا عبد الله در حال حاضر زنده است؟
علامه کورانی : ان شا الله می میرد
سئوال : حوادث ایران در سال ظهور در روایات چگونه است؟
علامه کورانی : در سال ظهور در ایران دو گروه اختلاف و درگیری دارند گروهی که میخواهد پرچم را به دست امام زمان بسپارد و طرفدار و مدافع امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و در مقابل گروهی مخالف آنان است و سرانجام پیروزی با طرفداران امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است
سئوال: در پایان حوادث اخیر کشورهای عربی را چگونه ارزیابی می کنید؟
علامه کورانی : ان شا الله از نشانه های ظهور است.
با تشکر از استاد عزیز علامه کورانی به خاطر اینکه وقت گرانبهای خود را در اختیار ما قرار دادند
...............................................
- سال " جهاد اقتصادی " بر تمام مسلمان ، شیعیان و منتظران و مبشران ظهور مبارک باد ، این نامگذاری خجسته ناخودآگاه انسان را به یاد فرمایش و دستور اهل بیت(علیه السلام) به مسلمانان مبنی بر ذخیره کردن مواد غذایی و اندوختن آذوقه برای گذر از فتنه ، قطحی و شدائد آستانه ظهور می اندازد
ان شاالله به رحمت واسعه حضرت حق هرچه زودتر چشمان منتظر صالحین و محرومین و مستضعفین جهان به چهره ی ملکوتی و دلربای یوسف زهرا(عجل الله تعالی فرجه الشریف) منور گردد.
آقا یه خبر دست اول
یکی از علمای اهل ترکیه که کعروفه و نمیخواد اسم ببریم میگه:
در احادیث و روایات محکم منقول است که :امام زمان در زمانی ظهور میکند که فردی در ایران رهبری کند که یکی از دستانش ناقص است
یا
امام صادق میفرماید:دست سید خراسانی ناقص است!
ایا این احادیث به امام خامنه ای اشاره ندارد؟؟؟؟
من هم سوال دارم از آقای رائفی پور >>>نظر شما چیه؟؟؟؟

آقای رائفی پور که گفت سیا هم تایید کرده که سید علی خامنه ای (سید علی حسینی خامنه) همان سید خراسانی هستند ...
اگر میشه آقای ELENOR بی زحمت این صندوق پیامهای خصوصی خود را پاک کنید تا بتوان به شما پیام خصوصی فرستاد ...
تاپیک سید خراسانی بسته شده بود گفتم مطلبمو اینجا بیارم
جوابیه زیبای رهبری به یک دانشجوی جسور
واکنش رهبر انقلاب به انتقادات صريح يکي از نخبگان
در جریان دیدار و گفتگوی جوانان نخبه علمی کشور با رهبر انقلاب، یکی از حاضران بدون هماهنگی با مجری مراسم و به دعوت رهبر انقلاب، پشت تریبون قرار گرفت و به شکل صریح، از برخی سیاستها و رویههای حکومتی انتقاد کرد.
به گزارش "الف"، در پایان سخنان افراد منتخب برای بیان نظراتشان نزد رهبر انقلاب، مجری برنامه با اعلام پایان وقت صحبتهای حاضران، از رهبر انقلاب دعوت کرد برای جمع صحبت کنند. در این زمان چندتن از حضار خواستار حضور در پشت تریبون و بیان نظراتشان شدند که رهبری از مجری پرسیدند کسی نمانده که صحبت کند؟ مجری پاسخ داد اگر شما اجازه بدهید، همهی جمع هزار نفرهای كه اینجا هستند، دوست دارند صحبت كنند اما وقت محدود است.
در این هنگام رهبر انقلاب به یکی از جوانان در وسط جمعیت که پرشورتر از بقیه خواستار حضور در پشت تریبون بود اما توسط برگزارکنندگان مراسم نشانده شد، اشاره کردند و گفتند: «آن آقایی كه پا شده بودند، ایستاده بودند و نشاندندشان ... شما بفرمائید».
جوان متقاضی در جایگاه قرار گرفت و خود را دانشجوی ریاضی دانشگاه شریف معرفی کرد. وی ابتدا از نحوه انتخاب افراد برای صحبت نزد رهبری گله کرد. این گلایه افرادی بود که نوبت بیان نظراتشان را نیافته بودند و با تشویق حضار روبرو شد.
وی سپس از عملكرد صدا و سیما پیرامون حوادث انتخابات به شدت انتقاد كرد و پرسید:
آیا صدا و سیمای ما تصویر درستی از كشور و جهان ارائه میدهد یا تصویری غیرواقعی و كاریكاتورگونه؟
آیا صداو سیما به عقاید مختلف اجازهی دفاع از خودشان را میدهد؟ عقایدی كه بهخصوص در همین رسانه مورد نقد و یا حتی حمله قرار میگیرد؟
وی با انتقاد از پخش گزینشی وقایع در صدا و سیما گفت اگر بخواهیم رسانههای کشور اخلاقی شوند باید بزرگ رسانهها آغازگر آن باشد.
بخش دوم سخنان وی موضوع نقد رهبری بود. وی گفت: من شاید چهار- پنج سال است كه به صورت جدیتر روزنامه میخوانم و مجلات را مطالعه میكنم. این مدت واقعاً به یاد نمیآورم كه مطلبی را با عنوان نقد رهبری خوانده باشم ... نقد رهبری را هم به شكل عمومی میشود مطرح كرد و هم به صورت خاص در مجلس خبرگان. من احساس میكنم اگر چنین نشود، این شرایط منجر به نفاق و كینه میشود؛ مثلاً یك چیزی كه در ابتدا یك انتقاد ساده است، چون بستر مناسبی برای بیان پیدا نمیكند، ممكن است جنبهی مغرضانه به خود بگیرد و كمكم بیانصافی هایی پیدا شود.
در این هنگام، یادداشتی حاکی از اتمام وقت به سخنران داده شد. او از رهبری پرسید وقت گذشته است اما اگر موافق باشید ادامه دهم؟ رهبر انقلاب نیز با اشتیاق پاسخ دادند: البته از اول هم وقت گذشته بود ولی من موافق ادامه صحبتهای شما هستم. این دانشجو صحبتهایش را ادامه داد و برخلاف سایرین که طبق هماهنگی با مجری مراسم، صحبتهایشان را در 4 دقیقه محدود می کردند، حدود 10 دقیقه صحبت کرد و در ادامه با انتقاد از چگونگی برخورد نیروی انتظامی با تجمعات پس از انتخابات پرسید:
اگر مقداری روشهای اقناعیتر داشتیم و از خشونت به جز در موارد ضرورت استفاده نمیكردیم، نظام ما بقای بهتری نداشت؟ آیا مردم متحدتری نداشتیم؟ چون وحدت واقعی به نظر من بیش از اینكه با نصیحت حاصل شود نتیجهی رفتار مردم با حكومت و رفتار حكومت با مردم است و رفتار مردم با همدیگر است.
وی در پایان، مودبانه تشکر کرد و به جای خود بازگشت و رهبر انقلاب نیز مانند بقیه سخنرانان از ایشان نیز با بیان طیب الله انفسکم تقدیر کردند.
پس از صحبتهای این جوان، افراد دیگری هم برای بیان نظراتشان و پاسخگویی به انتقادات وی بلند شده و درخواست وقت صحبت کردند اما رهبرانقلاب با توصیه آنها به افزایش تحمل و شرح صدر، به کمبود وقت اشاره و صحبتهایشان را آغاز کردند.
رهبرانقلاب در ابتدای سخنان خود با ابراز خوشحالی از اینکه سخنان نخبگان هر سال قویتر و عمیقتر از قبل میشود و یادآوری ضروت شکر نعمت نخبگی با خدمت به مردم و کشور؛ اهمیت تولید علم، آزاداندیشی در دانشگاه ها و مرز شکنی علمی در پیشرفت و اقتدار کشورمان را کلیدی توصیف کردند و ضمن اشاره به برخی نکات مطرح شده توسط حاضران، درباره سخنان دانشجوی منتقد نیز گفتند:
* خیال نکنید من از شنیدن اینجور حرفها ناراحت میشوم. نه...، من از اینکه این حرفها زده نشود، ناراحت میشوم. در جلساتِ دانشجوئى، دانشگاهى که اینجا هستند، بنده گاهى که ببینم حالا بعضىها روى ملاحظه، روى احترام، روى هرچه، بعضى از این حرفها را که خیال میکنند من خوشم نمىآید، نمیزنند؛ از نگفتنش ناراحت میشوم؛ از گفتنش مطلقاً ناراحت نمیشوم.
* حالا اشاره کردند به حوادث و مسائل اخیر. در این زمینهها خیلى حرف هست؛ خیال نکنید آن حرفهائى که صدا و سیما میزند، این، همهى حرفهاست؛ نه، خیلى مطلب هست. گفت: یک سینه حرف موج زند در دهان ما. اینجور نیست که هر چه که انسان احساس میکند، این را گفته باشد یا بتواند بگوید. خیلى حرفهاى زیادى هست.اى کاش مجال بود تا گفته میشد، تا آنوقت انسان میتوانست آن برگهاى بر روى هم گذاشتهى کتاب حرف را، باز کند تا خیلى از حقائق روشن بشود. آینده، البته این کارها خواهد شد.
* اینى هم که گفتند از رهبرى انتقاد نمیکنند، شما بروید بگوئید انتقاد کنند. ما که نگفتیم از ما کسى انتقاد نکند؛ ما که حرفى نداریم. من از انتقاد استقبال میکنم؛ از انتقاد استقبال میکنم. البته انتقاد هم میکنند. دیگر حالا جاى توضیحش نیست؛ انتقاد هم هست، فراوان هست، کم هم نیست؛ بنده هم میگیرم، دریافت میکنم و انتقادها را میفهمم.
* چند سال قبل یکی از نشریات دانشجویی از بنده انتقاداتی کرده بود. خواستند برخورد کنند اما من گفتم برخورد نکنید این ها اشکالی ندارد اجازه دهید بنویسند.
* این را هم شما خیال نکنید که حالا بنده چون رئیس صدا و سیما را انتخاب میکنم، همهى برنامههاى صدا و سیما را مىآورند، دانه دانه بنده نگاه کنم، امضاء کنم. نخیر، از خیلى از برنامههاى صدا و سیما بنده راضى هم نیستم. از جمله، از همین من راضى نبودم که از سه ماه قبل از انتخابات - انتخابات بیست و دوم خرداد بود - از ماه اسفند، بلکه زودتر از اسفند، بعضى از سفرهاى تبلیغاتى و حرفهائى که زده شد و تظاهراتى که میشد و مجادلاتى که انجام میگرفت، از تلویزیون پخش شود، که متأسفانه تو تلویزیون پخش شد؛ به خاطر همین، که یعنى ما آزاداندیشیم! اینها توهم است.
* صدا و سیما آیا وضعیت واقعى کشور را نشان میدهد؟ نه، ناقص نشان میدهد. خیلى پیشرفتهاى برجسته و بزرگ هست که صدا و سیما نشان نمیدهد. والّا اگر صدا و سیما میتوانست همان جور که تلویزیون فلان کشور غربى با یک سابقه و تجربهى فراوان و با استفادههاى هنرى دروغهاى خودش را راست جلوه میدهد، واقعیات موجود کشور را درست منعکس کند، شما بدانید امروز امید نسل جوان، دلبستگى نسل جوان به کشورش، به دینش، به نظام جمهورى اسلامىاش، بمراتب بیشتر از حالا بود.
* امروز هیچ کشور دیگرى در دنیا پیدا نمیکنید که اینجور آماج حملات باشد. و جمهورى اسلامى دارد مقاومت میکند. این شوخى است؟ این موجودِ هفتجوشِ مستحکمِ مصونیتیافته دارد مقاومت میکند. این، کم چیزى نیست. توطئهى توهم نیست؛ این را جوانها، این جوانهاى عزیز ما، بدانند.
* بنده گفتم کرسى آزاد فکرى را در دانشگاهها به وجود بیاورید. خوب، شما جوانها چرا به وجود نیاوردید؟ شما کرسى آزادفکرى سیاسى را، کرسى آزاد فکرى معرفتى را تو همین دانشگاه تهران، تو همین دانشگاه شریف، تو همین دانشگاه امیرکبیر به وجود بیاورید. چند نفر دانشجو بروند، آنجا حرفشان را بزنند، حرف همدیگر را نقد کنند، با همدیگر مجادله کنند. حق، آنجا خودش را نمایان خواهد کرد.
[color=#32CD32]ببین اقا جون ما دوست امریکا نیستیم ما ایرانییم ما مسلمونیم این شمایید که کارتون مشکل داره.اونایی که از شما خیلی کله گنده تر بودن 2 ساله دارن میگرد دنباله یه لکه تو زندگی اون بزرگ مرد هنوز هیچی پیدا نکردن بعد شما اینطوری با اعتماد به نفس میگی دوست داخلی امریکا ؟؟؟ خجالت اوره و امیدوارم خدا تو قیامت بخاطر این افترا حق امثال شمارو بزاره کف دستتون.[/color]
هشدار بسیار مهم امام رضا علیه السلام
«برخي از کساني که مودّت و دوستي هشدار بسیار مهم امام رضا علیه السلامما اهلبيت را دستاويز ساخته اند، زيان و فتنه انگيزيشان بر شيعيان ما از دجّال بيشتر است».
پرسيدند : اي فرزند رسول خدا! چرا فتنه شان از دجّال بيشتر است؟
حضرت رضا عليه السلام فرمود :
«زيرا با دشمنان ما مهر و مودّت ميورزند و نسبت به دوستان ما دشمني و عداوت مينمايند. هرگاه چنين شد، حقّ و باطل به هم ميآميزد و حقيقت مشتبه گرديده در نتيجه انسان مؤمن از منافق باز شناخته نميشود». [2] .
[1] دجّال از کلمه «دَجَلَ» مشتق شده است ؛ به معناي حق را به باطل آلودن، پوشاندن حق، خدعه و دروغ است. دجّال صفت مردي است که قبل از ظهور حضرت مهدي عليه السلام خروج ميکند ؛ ولي آن حضرت فعاليتهاي او را عقيم و توطئه هايش را خنثي ميسازد.
[2] بحارالانوار، ج75، ص391، ح11.
میشه مطالبتون رو یکم جمع جورتر بنویسد آدم کیج میشه.بعدش خیلی طول میکشه همشو بخونی