۲۲/فروردین/۹۱, ۴:۲۸
سلام یکی از دوستانم به احمد الحسن ایمان اورده و میگه یمانی موعود است . دلیلش رو پرسیدم گفت:
امام باقر (علیه السلام) فرمود : هر چیزی برای شما ایجاد اشکال یا شبهه کند وصیت و پرچم و سلاح پیامبر خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) جای هیچ گونه شبهه و اشکال برایتان باقی نمیگذارد ... بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت میدهند . که همانا برای آل محمد و علی (علیه السلام) تنها یک پرچم است و برای دیگران پرچم ها . پس در جای خودت ثابت باش و از هیچکس ابداً تبعیت نکن تا مردی را از فرزندان حسین (علیه السلام) ببینی که با او وصیت رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و پرچم او و سلاح او باشد . تفسیر العیاشی ج 1 ص 64 . بحار الأنوار ج 52 ص 222 . إلزام الناصب ج 2 ص 96، البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص: 352
گفت وصیت و پرچم و سلاح حضرت محمد دست اوست.گفتم چرا نشون نمیده
گفت
1- وصیت طبق روایات اهل بیت ع باید ظاهر باشد و در کتب موجود باشد، یعنی اگر وصیت پیامبر ص را ایشان از جیب خود بیرون می آورد ممکن بود برای مومنین ایجاد شبهه نماید!
عن ابى عبدالله "ع" قال عشر خصال من صفات الامام:
العصمه و النصوص و ان يكون اعلم الناس، و اتقاهم لله و اعلمهم بكتاب الله و ان يكون صاحب الوصيه الظاهره، و يكون له المعجز و الدليل و تنام عينه و لا ينام قلبه و لايكون له فى ء، و يرى من خلفه كما يرى من بين يديه. [بحارالانوار، ج 25، ص 140. ]
امام صادق ع فرمود ده چیز از نشانه ها و صفات امام است: عصمت، نص، اینکه او داناترین مردم(نسبت به کتاب های آسمانی و شریعت) باشد، و با تقواترین آنها و عالمترین آنها به کتاب خدا و اینکه صاحب وصیت آشـــــــــکار باشد و...
2- پرچم هم اگر مادی بود، باز سخن شما شاید درست بود، ایشان برای پرچم رسول خداص ، یک چوب و پارچه ارائه نکرده که هر شیادی بتواند با آن ادعا کند! پرچم رسول خدا ص، یعنی البیعة لله، و ایشان تنها کسی است که در روی زمین دموکراسی و انتخابات را بدعت دانسته و بیعت همه عالم را با امام مهدی ع به عنوان خلیفة الله واجب شمرده اند
سید احمد الحسن تنها کسی میباشد که مردم را به حاکمیت خداوند دعوت میکند و حکومت را از آن خلیفه خدا یعنی امام مهدی ع میداند و هر گونه انتخابات و شوری را بر خلاف سنت پیامبر ص دانسته و پرچم ایشان ص را بر افراشته است که همانا پرچم البیعة لله یا حاکمیت از آن خداوند است میباشد
امام صادق (علیه السلام) فرمود : پرچم مهدی (علیه السلام) البیعة لله عزوجل (بیعت و حاکمیت از آن خداست) میباشد . كمال الدین ج 2 ص 654
رسول الله ص فرمود : وای وای بر امتم از شورای بزرگ و شورای کوچک . از ایشان درباره آن سؤال شد . پیامبر ص فرمود : اما شورای بزرگ در شهر خودم بعد از وفاتم برای غصب خلافت برادرم و غصب حق دخترم منعقد میشود . و اما شورای کوچک در غیبت کبری در زوراء (بغداد) برای تغییر سنتم و تبدیل و عوض کردن احکامم منعقد میگردد. مائتان وخمسون علامة ص 130
3- سلاح هم تنها شمشیری نیست که هر شیادی با بیرون آوردن آن از زیر عبای خود، در دل مومنان شک و تردید بیاندازد، سلاح پیامبر ص همان علم است که ایشان با نوشتن چهل جلد کتاب، آن را به اثبات رسانده اند، شما اگر مدعی علم هستید تنها یک پاراگراف از کتب ایشان را نقد فرمایید!!
مفضل بن عمر گفت : شنیدم امام صادق (علیه السلام) میفرمود : همانا برای صاحب این امر دو غیبت است . در یکی از آنان به اهلش باز میگردد و در دیگری گفته شود : هلاک شده . در کدام وادی سلوک میکند . گفتم : در آن زمان چکار کنیم . فرمود : اگر کسی مدعی شد از او از عظائمی (مسائل عظیم) سؤال کنید که کسی که همانند اوست بتواند جواب بدهد . الغیبة النعمانی ص173
امام صادق (علیه السلام) فرمود : همانا مثل سلاح در ما مانند تابوت است در بنی اسرائیل . یعنی هر کس صاحب تابوت بود صاحب ملک بود . پس هر کس از ما سلاح نزدش باشد علم نزدش است . کافی ج 1 ص 238
سید احمد الحسن ع با سلاح رسول الله ص که سلاح تمام انبیاء ع و اوصیا ع میباشد و همان علم است بر ما احتجاج میکند
کتابهای ایشان مانند کتاب توحید که در آن توحید ناب و خالی از هرگونه شرک و یا کتاب متشابهات قرآن که چهار جلد از موضوعات مختلف مانند تاویل آیات متشابه و سؤالاتی که صدها سال هیچ عالمی قادر به جوابگویی آنها نبوده و کتابهای فراوان دیگر نشان دهنده ی علمی است که فقط متعلق به حجج الهی میباشد . همچنین سید احمد الحسن ع از علمای هر کتاب آسمانی عالمتر میباشد و همه آنها را به مناظره با کتابهای خودشان دعوت کرده است
سوال : آیا درست است که کتاب احمد الحسن را شمشیر حضرت محمد دانست؟ در روایت امام باقر منظور از شمشیر چیست؟همان شمشیر واقعی یا کتاب و علم؟
امام باقر (علیه السلام) فرمود : هر چیزی برای شما ایجاد اشکال یا شبهه کند وصیت و پرچم و سلاح پیامبر خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) جای هیچ گونه شبهه و اشکال برایتان باقی نمیگذارد ... بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت میدهند . که همانا برای آل محمد و علی (علیه السلام) تنها یک پرچم است و برای دیگران پرچم ها . پس در جای خودت ثابت باش و از هیچکس ابداً تبعیت نکن تا مردی را از فرزندان حسین (علیه السلام) ببینی که با او وصیت رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و پرچم او و سلاح او باشد . تفسیر العیاشی ج 1 ص 64 . بحار الأنوار ج 52 ص 222 . إلزام الناصب ج 2 ص 96، البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص: 352
گفت وصیت و پرچم و سلاح حضرت محمد دست اوست.گفتم چرا نشون نمیده
گفت
1- وصیت طبق روایات اهل بیت ع باید ظاهر باشد و در کتب موجود باشد، یعنی اگر وصیت پیامبر ص را ایشان از جیب خود بیرون می آورد ممکن بود برای مومنین ایجاد شبهه نماید!
عن ابى عبدالله "ع" قال عشر خصال من صفات الامام:
العصمه و النصوص و ان يكون اعلم الناس، و اتقاهم لله و اعلمهم بكتاب الله و ان يكون صاحب الوصيه الظاهره، و يكون له المعجز و الدليل و تنام عينه و لا ينام قلبه و لايكون له فى ء، و يرى من خلفه كما يرى من بين يديه. [بحارالانوار، ج 25، ص 140. ]
امام صادق ع فرمود ده چیز از نشانه ها و صفات امام است: عصمت، نص، اینکه او داناترین مردم(نسبت به کتاب های آسمانی و شریعت) باشد، و با تقواترین آنها و عالمترین آنها به کتاب خدا و اینکه صاحب وصیت آشـــــــــکار باشد و...
2- پرچم هم اگر مادی بود، باز سخن شما شاید درست بود، ایشان برای پرچم رسول خداص ، یک چوب و پارچه ارائه نکرده که هر شیادی بتواند با آن ادعا کند! پرچم رسول خدا ص، یعنی البیعة لله، و ایشان تنها کسی است که در روی زمین دموکراسی و انتخابات را بدعت دانسته و بیعت همه عالم را با امام مهدی ع به عنوان خلیفة الله واجب شمرده اند
سید احمد الحسن تنها کسی میباشد که مردم را به حاکمیت خداوند دعوت میکند و حکومت را از آن خلیفه خدا یعنی امام مهدی ع میداند و هر گونه انتخابات و شوری را بر خلاف سنت پیامبر ص دانسته و پرچم ایشان ص را بر افراشته است که همانا پرچم البیعة لله یا حاکمیت از آن خداوند است میباشد
امام صادق (علیه السلام) فرمود : پرچم مهدی (علیه السلام) البیعة لله عزوجل (بیعت و حاکمیت از آن خداست) میباشد . كمال الدین ج 2 ص 654
رسول الله ص فرمود : وای وای بر امتم از شورای بزرگ و شورای کوچک . از ایشان درباره آن سؤال شد . پیامبر ص فرمود : اما شورای بزرگ در شهر خودم بعد از وفاتم برای غصب خلافت برادرم و غصب حق دخترم منعقد میشود . و اما شورای کوچک در غیبت کبری در زوراء (بغداد) برای تغییر سنتم و تبدیل و عوض کردن احکامم منعقد میگردد. مائتان وخمسون علامة ص 130
3- سلاح هم تنها شمشیری نیست که هر شیادی با بیرون آوردن آن از زیر عبای خود، در دل مومنان شک و تردید بیاندازد، سلاح پیامبر ص همان علم است که ایشان با نوشتن چهل جلد کتاب، آن را به اثبات رسانده اند، شما اگر مدعی علم هستید تنها یک پاراگراف از کتب ایشان را نقد فرمایید!!
مفضل بن عمر گفت : شنیدم امام صادق (علیه السلام) میفرمود : همانا برای صاحب این امر دو غیبت است . در یکی از آنان به اهلش باز میگردد و در دیگری گفته شود : هلاک شده . در کدام وادی سلوک میکند . گفتم : در آن زمان چکار کنیم . فرمود : اگر کسی مدعی شد از او از عظائمی (مسائل عظیم) سؤال کنید که کسی که همانند اوست بتواند جواب بدهد . الغیبة النعمانی ص173
امام صادق (علیه السلام) فرمود : همانا مثل سلاح در ما مانند تابوت است در بنی اسرائیل . یعنی هر کس صاحب تابوت بود صاحب ملک بود . پس هر کس از ما سلاح نزدش باشد علم نزدش است . کافی ج 1 ص 238
سید احمد الحسن ع با سلاح رسول الله ص که سلاح تمام انبیاء ع و اوصیا ع میباشد و همان علم است بر ما احتجاج میکند
کتابهای ایشان مانند کتاب توحید که در آن توحید ناب و خالی از هرگونه شرک و یا کتاب متشابهات قرآن که چهار جلد از موضوعات مختلف مانند تاویل آیات متشابه و سؤالاتی که صدها سال هیچ عالمی قادر به جوابگویی آنها نبوده و کتابهای فراوان دیگر نشان دهنده ی علمی است که فقط متعلق به حجج الهی میباشد . همچنین سید احمد الحسن ع از علمای هر کتاب آسمانی عالمتر میباشد و همه آنها را به مناظره با کتابهای خودشان دعوت کرده است
سوال : آیا درست است که کتاب احمد الحسن را شمشیر حضرت محمد دانست؟ در روایت امام باقر منظور از شمشیر چیست؟همان شمشیر واقعی یا کتاب و علم؟
