رضا جان وحدت وجود پیچیده تر از اون چیزیه که بشه با یکی دو جمله توضیحش داد
بابت همین سوء تفاهم ها خیلی از بزرگان تکفیر شدند!!
امام خمینی در شرح 40 حدیث دارند:
نقل قول:"لازم نیست اگر انسان داراى علمى نشد از آن تکذیب کند و به صاحب آن علم جسارت نماید. پیش عقل سلیم همان طور که تصدیق بیتصور از اغلاط و قبایح اخلاقیه به شمار میآید، تکذیب بیتصور نیز همین طور، بلکه حالش بدتر و قبحش افزون است.
اگر خداى تبارک و تعالى از ما سؤال کند که شما که مثلا معنى «وحدت وجود» را به حسب مسلک حکما نمیدانستید و از عالم آن علم و صاحب آن فن اخذ نکردید و تعلم آن علم و مقدمات آن را نکردید، براى چه کور کورانه آنها را تکفیر و توهین کردید، ما در محضر مقدس حق چه جوابى داریم بدهیم جز آنکه سر خجلت به زیر افکنیم.
و البته این عذر پذیرفته نیست که «من پیش خود چنین گمان کردم».
هر علمى مبادى و مقدماتى دارد که بدون علم به مقدمات، فهم نتیجه میسور نیست، خصوصاً مثل چنین مسئله دقیقه که پس از عمرها زحمت باز فهم اصل حقیقت و مغزاى آن به حقیقت معلوم نشود.
چیزى را که چندین هزار سال است حکما و فلاسفه در آن بحث کردند و موشکافى نمودند، تو میخواهى با مطالعه یک کتاب یا شعر مثنوى مثلا با عقل ناقص خود ادراک آن کنى!
البته نخواهى از آن چیزى ادراک کرد. رحم اللّه امرأ عرف قدره و لم یتعدّ طوره"
شرح چهل حدیث، صفحهی ۳۸۹
توجه کن چنین مسائلی تقلیدی نیست
یعنی اگر وحدت وجود را بدون دلیل بپذیری فرقی ندارد با اینکه بدون دلیل ردش کنی
خیلی ها به تبعیت از برخی آقایون ردش می کنند و معمولا حرف های آقایون رو کپی میکنند
وحدت وجود یعنی
جز خدا وجود دیگری نداریم و همگی تجلی ذات خدا هستند
نه اینکه ما جزئی از خدا باشیم
این همون چیزیه که برخی از نفهمی و برخی از روی نفسانیات قبولش نمیکنن
http://forum.bidari-andishe.ir/thread-30273.html
با یکی دو جمله نمیشه برادر من
البته اگر کسی لجوج نباشه سریع میگیره
اون تفسیر رو گوش کن
نقل قول:وحدت وجود یعنی
جز خدا وجود دیگری نداریم و همگی تجلی ذات خدا هستند
نه اینکه ما جزئی از خدا باشیم
نمیشد اینو زودتر بگی ؟
خب حالا این حرف مورد تائید بزرگان هست ؟ مثلا آیت الله جوادی آملی , امام خمینی , امام خامنه ای , آیت الله مکارم شیرازی , آیت الله حسن زاده آملی؟
و اینکه اینجوری که شما صوفیه رو ترکوندین تکلیف اسامی که ذکر کردم چی میشه ؟
(۱۹/اسفند/۹۲ ۲۰:۲۶)Reza2035 نوشته است: [ -> ]نمیشد اینو زودتر بگی ؟
خب حالا این حرف مورد تائید بزرگان هست ؟ مثلا جوادی آملی , امام خمینی , امام خامنه ای , مکارم شیرازی , حسن زاده آملی؟
و اینکه اینجوری که شما صوفیه رو ترکوندین تکلیف اسامی که ذکر کردم چی میشه ؟
نه نمیشد
رضا جان من که نرم افزار پاسخگویی نیستم که
بهت منبع دادم برو مطالعه نما
از اصلی ترین شخصیتی که بینشون بود
همینه برادر من
مشکل اصلی اینه
صوفیه باطل یکی از عقایدش اینه که انسان جزئی از خداست
در حالی که این باطله
یکمی درکش شاید مشکل باشه باید روش تمرکز کنی
البته تکلیفی نداریم که خیلی رو این چیزا مانور بدیم
انجام واجبات و ترک محرمات برای ما تکلیفه
ولی اگر وارد این وادی شدی باید تحقیق کنی
نقل قول:نه نمیشد
رضا جان من که نرم افزار پاسخگویی نیستم که
بهت منبع دادم برو مطالعه نما
از اصلی ترین شخصیتی که بینشون بود
همینه برادر من
مشکل اصلی اینه
صوفیه باطل یکی از عقایدش اینه که انسان جزئی از خداست
در حالی که این باطله
یکمی درکش شاید مشکل باشه باید روش تمرکز کنی
البته تکلیفی نداریم که خیلی رو این چیزا مانور بدیم
انجام واجبات و ترک محرمات برای ما تکلیفه
ولی اگر وارد این وادی شدی باید تحقیق کنی
پس برای چی جواب میدی ؟ منو اسگل کردی ؟
این مبحث انسان جزئی از خداست خب باطله ولی من میگم این خواجه عبدالله رو چی کار کنیم ؟
ببین برادر من
ما قائم به قرآن و عترتیم نه اشخاص
اگر فرضا خواجه عبدالله اثبات شد که اشتباه کرده و نه اینکه ما فهممون به حرفش نرسه خب کارش غلط بوده دیگه
البته نمیدونم کدوم قسمت رو میگی
ولی حرفم کلی بود
فرق این دو جمله همون چیزیه که سالهاست باعث تکفیر بزرگان توسط برخی افراد شده
یه مثال در مورد خاصیت برداری!
پیامبر اکرم از حضرت موسی بهتر بودند
ولی آیا درسته که بگیم
حضرت موسی از پیامبر بدتر بودند؟
این همه جملات برداریه (ساخت خودم بود!!!) >> جملاتی که فقط از یک جهت معنی دارند
حالا میگیم
تنها وجود خداست و هرچه هست تجلی ذات خداست
ولی ما جزئی از خدا نیستیم
یعنی اگر تفکیکیا با وجدانشون این ارسال رو بخونن خیلی خوب میشه
منظورم شما نبودیدا
خارج از تالار
(۲/اردیبهشت/۹۱ ۱۵:۵۹)Cavalier نوشته است: [ -> ]
جواب این است که تصوف هیچ ربطی به شیعه و سنی ندارد بلکه اینها فرزندان شیطاناند که در دامن شجرهی ملعونهی بنیامیه و بنیمروان پرورش یافتهاند. زیرا بزرگ اینها یعنی حسن بصری و ابوهاشم کوفی، جیره خوار بنیامیه بودهاند.
سلام چقدر به اینها توهین کردید من ازتوهین ها برائت میجویم
(۲۰/اسفند/۹۲ ۱۴:۳۶)OSZ نوشته است: [ -> ]سلام چقدر به اینها توهین کردید من ازتوهین ها برائت میجویم
برائت بجوئید
مشکلی نداره
مختارید در این جهان
(۲۰/اسفند/۹۲ ۱۵:۰۴)کربلا نوشته است: [ -> ]
باعرض معذرت قیاسی که انجام دادید صحیح نیست (همون جملات برداری که فرمودید)
متاسفانه شما درست منظور جمله اول رو متوجه نشدید
معنی تجلی چیه ؟؟؟
جواب از فرهنگ معین :پدید آمدن ، نمایان شدن
وفرهنگ دهخدا:
ظاهر و منکشف شدن
خوب حالا همگی تجلی خدایند یعنی چه ؟؟؟
یعنی خداوند به وسیله آنها ظاهر شده ...
معنایی دیگه ای میده ؟؟؟؟؟!!!!!!!
نتیجه این جمله شما میشه اینکه موجودات جزیی از خدا باشند که شما ردش کردید
اینکه شما بگید نه جمله اول این معنی رو نمیده که کار درست نمیشه
معنی جمله اول شما لاجرم همینه
ضمن اینکه اعتقاد به وحدت وجود باعث میشه برای خدا جز در نظر بگیریم و خیلی اشکالات دیگه ....
وجه تشبیه رو نگاه کنید نه ادات تشبیه رو
متاسفانه نتیجه دلخواه خودتون رو میگیرید
من از شما میخوام وارد این مسائل نشید بدون علم
اصلا هم کاری نداشته باشید به اینکه چه افرادی مخالف وحدت وجودند
توحید تقلیدی نیست
اگر بدون علم حرف بزنید برای خودتون بد میشه
فعلا