۲۳/دی/۸۹, ۱۶:۳۲
کیفیت صلوات بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن صلوات بین شیعیان و اهل سنت اختلاف وجود دارد ولی اصل آن مسلّم است.
به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی میخوانید نوشتاری از حضرت آیتالله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن صلوات است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.
فرستادن درود بر والاترين انسانها، عملي خدا پسندانه است كه خداوند، خود بر اين كار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است كه بر او درود بفرستند؛ چنان كه ميفرمايد:
«إِنَّ اللّهَ وَملائِكتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَبِيّ يا أَيُّها الّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً».[1]
«خدا و فرشتگان بر پيامبر (صلوات الله عليه و آله) درود ميفرستند. اي كساني كه ايمان آورديد بر او صلوات و سلام بفرستيد».
ذكر صلوات در هر زمان و در تمام حالات، امري مستحب است و آيه مباركه بدون آن كه زمان و مكان خاصي براي آن تعيين كند، به آن فرمان ميدهد، به خصوص زمانی كه انسان به هنگام اذان و يا خواندن قرآن نام او را بشنود يا بر زبانش جاري گردد.
كيفيت صلوات بر پيامبر(صلوات الله عليه و آله)، در حديث عبدالرحمان بن ابي ليلي، از كعب بن عجزه، از نبي مكرَّم اسلام وارد و در صحیحترین كتب حديثي از نظر اهل سنت نقل شده است كه به ترجمة بخشي از آن ميپردازيم:
كعب بن عجزه خطاب به عبدالرحمان گفت: آمادهاي حديثي را كه از پيامبر(صلوات الله عليه و آله) شنيدهام به عنوان هديهاي به تو اهدا كنم؟
عبدالرحمان: حاضر و آمادهام.
كعب بن عجزه گفت: به پيامبر(صلوات الله عليه و آله) عرض كرديم، بر شما اهل بيت(صلوات الله عليه و آله) چگونه درود بفرستيم، در حالي كه از كيفيت دادن سلام آگاهيم.
پيامبر اسلام(صلوات الله عليه و آله): بگوييد: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِمُحَمَّد، كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ إِنَّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ، اللّهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَآلِإِبْراهيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».[2]
از اين بيان روشن ميشود كه در موقع فرستادن صلوات، بايد آل محمد را نيز ذكر كنيم تا صلوات كامل شود و اين كه عدهاي امروزه در سخنرانيها و نوشتهها، تنها بر پيامبر (صلوات الله عليه و آله) درود ميفرستند و ميگويند: «صلّي اللّه عليه وسلم»، كاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (صلوات الله عليه و آله) است.
ابن حجر هيثمي (899ـ 974) از پيامبر (صلوات الله عليه و آله) نقل ميكند كه آن حضرت فرمود:
«براي من درود مقطوع و بريده نفرستيد، عرض شد مقصود شما چيست؟
فرمود: نگوييد: «اللهمّ صلّ علي محمّد»، و سكوت كنيد، بلكه لازم است بگوييد: اللّهمّ صلّ علي محمّد و علي آل محمّد.»[3]
از اين رو صلوات شيعه، صلوات كامل و با روايت صحيح بخاري كه اصح كتب حديثي از منظر اهل سنت مطابق است.
البته شايسته است كه پس از ذكر صلوات، جمله «كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَآلِ إِبْراهيم» گفته شود، ولي گاهي به جهت اختصار اين جمله ترك ميشود، چنان كه خود پيامبر(صلوات الله عليه و آله) در روايت دوم به آن بسنده كرد.
گذشته از اين، ميتوان گفت جمله «كَما صَلَّيْتَ عَلي إِبْراهيمَ وَآلِإِبْراهيم» جزء صلوات نيست، بلكه تعبيري است براي تعليم آن؛ يعني همان طور كه بر ابراهيم و آل او صلوات ميفرستيد بر محمّد و آل او نيز صلوات بفرستيد، و اين دو را از هم جدا نسازيد و شگفت آن كه در صحيحين و ديگر كتابها، براي فرستادن صلوات نامي از صحابه به ميان نيامده، در صورتي كه اهل سنت به هنگام فرستادن درود كامل، صحابه را بر آل، عطف ميكنند و ميگويند: «وعلي آله وصحبه».
[1] . احزاب/56.
[2] . صحيح بخاري:4/118، كتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسير سوره احزاب، و ج7/157، كتاب الاموات.
[3] . الصواعق المحرقه، 146.
به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی میخوانید نوشتاری از حضرت آیتالله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن صلوات است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.
فرستادن درود بر والاترين انسانها، عملي خدا پسندانه است كه خداوند، خود بر اين كار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است كه بر او درود بفرستند؛ چنان كه ميفرمايد:
«إِنَّ اللّهَ وَملائِكتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَبِيّ يا أَيُّها الّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً».[1]
«خدا و فرشتگان بر پيامبر (صلوات الله عليه و آله) درود ميفرستند. اي كساني كه ايمان آورديد بر او صلوات و سلام بفرستيد».
ذكر صلوات در هر زمان و در تمام حالات، امري مستحب است و آيه مباركه بدون آن كه زمان و مكان خاصي براي آن تعيين كند، به آن فرمان ميدهد، به خصوص زمانی كه انسان به هنگام اذان و يا خواندن قرآن نام او را بشنود يا بر زبانش جاري گردد.
كيفيت صلوات بر پيامبر(صلوات الله عليه و آله)، در حديث عبدالرحمان بن ابي ليلي، از كعب بن عجزه، از نبي مكرَّم اسلام وارد و در صحیحترین كتب حديثي از نظر اهل سنت نقل شده است كه به ترجمة بخشي از آن ميپردازيم:
كعب بن عجزه خطاب به عبدالرحمان گفت: آمادهاي حديثي را كه از پيامبر(صلوات الله عليه و آله) شنيدهام به عنوان هديهاي به تو اهدا كنم؟
عبدالرحمان: حاضر و آمادهام.
كعب بن عجزه گفت: به پيامبر(صلوات الله عليه و آله) عرض كرديم، بر شما اهل بيت(صلوات الله عليه و آله) چگونه درود بفرستيم، در حالي كه از كيفيت دادن سلام آگاهيم.
پيامبر اسلام(صلوات الله عليه و آله): بگوييد: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِمُحَمَّد، كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ إِنَّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ، اللّهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَآلِإِبْراهيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».[2]
از اين بيان روشن ميشود كه در موقع فرستادن صلوات، بايد آل محمد را نيز ذكر كنيم تا صلوات كامل شود و اين كه عدهاي امروزه در سخنرانيها و نوشتهها، تنها بر پيامبر (صلوات الله عليه و آله) درود ميفرستند و ميگويند: «صلّي اللّه عليه وسلم»، كاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (صلوات الله عليه و آله) است.
ابن حجر هيثمي (899ـ 974) از پيامبر (صلوات الله عليه و آله) نقل ميكند كه آن حضرت فرمود:
«براي من درود مقطوع و بريده نفرستيد، عرض شد مقصود شما چيست؟
فرمود: نگوييد: «اللهمّ صلّ علي محمّد»، و سكوت كنيد، بلكه لازم است بگوييد: اللّهمّ صلّ علي محمّد و علي آل محمّد.»[3]
از اين رو صلوات شيعه، صلوات كامل و با روايت صحيح بخاري كه اصح كتب حديثي از منظر اهل سنت مطابق است.
البته شايسته است كه پس از ذكر صلوات، جمله «كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَآلِ إِبْراهيم» گفته شود، ولي گاهي به جهت اختصار اين جمله ترك ميشود، چنان كه خود پيامبر(صلوات الله عليه و آله) در روايت دوم به آن بسنده كرد.
گذشته از اين، ميتوان گفت جمله «كَما صَلَّيْتَ عَلي إِبْراهيمَ وَآلِإِبْراهيم» جزء صلوات نيست، بلكه تعبيري است براي تعليم آن؛ يعني همان طور كه بر ابراهيم و آل او صلوات ميفرستيد بر محمّد و آل او نيز صلوات بفرستيد، و اين دو را از هم جدا نسازيد و شگفت آن كه در صحيحين و ديگر كتابها، براي فرستادن صلوات نامي از صحابه به ميان نيامده، در صورتي كه اهل سنت به هنگام فرستادن درود كامل، صحابه را بر آل، عطف ميكنند و ميگويند: «وعلي آله وصحبه».
[1] . احزاب/56.
[2] . صحيح بخاري:4/118، كتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسير سوره احزاب، و ج7/157، كتاب الاموات.
[3] . الصواعق المحرقه، 146.
![[تصویر: 1293118798163851_large.jpg]](http://bishomar.ir/i/attachments/1/1293118798163851_large.jpg)

