تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: چگونه باید به امام زمان علیه السلام، سلام کرد؟ ؟
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام رفقا
ما معمولاً بعد از نماز به ائمه ی معصومین سلام میکنیم
یک سلام هم تقدیم میکنیم به صاحبمان حضرت حجت ، درسته؟
اما چه سلامی
یعنی چه لفظی رو به کار میبرید
مثلاً میگید السلام علیک یا صاحب الزمان؟
یا مثلا: السلام علیک یا اباصالح المهدی؟
یا....


امام صادق علیه السلام در جواب پرسش مردی در خصوص اینکه: چگونه باید به قائم علیه السلام سلام کرد، فرمودند:
می توانی بگویی: السلام علیک یا بقیة الله
کافی جلد 1، ص 411، وسایل الشیعه، ج10، ص 470 و بحارالانوار،ج24،ص211
این نام (بقیة الله) همان نامی است که حضرت پس از ظهورشان در خانه ی کعبه در اولین خطبه خودشان را با این نام معرفی میکنند و میفرمایند : أنا بقیة الله
اما یک نکته ی جالب دیگه
اگه یه وقت حضرت را خدا توفیق داد و حضوری خدمتشون رسیدیم (مثلاً خدا لطف کرد و زمان ظهور را درک کردیم إن شاء الله و خدمتشان رسیدیم) چگونه به امام زمان سلام میکنید؟
امام باقر علیه السلام فرمود: هر کس از شما قائم علیه السلام را درک نمود هنگامی که او را دید باید بگوید:
(السلام علیکم یا اهل بیت الرحمة و النبوّة و معدن العلم و موضع الرسالة)
یعنی: سلام بر شما ای خاندان رحمت و نبوت، سلام برشما ای معدن علم و کانون رسالت
بحارالانوار، ج52، ص331 و غیبت طوسی، ص 282
والا بعید میدونم حقیر خدمتشون برسم و دست و پام رو گم نکنم . احتمالا همون یه سلام رو بتونم بگم!

خلاصه در خودم نمیبینم در حضور حضرت این جملات رو بگم .

ان شا الله که بیاد ببینیم و بتونیم
با سلام .
در کتاب غم عشق آمده :
برای رسیدن به عشق شدید نسبت به پروردگار چند نکته قابل توجه است که چهارمین مورد این بود :

توسل به حضرت اباعبداللّه الحسین (علیه السلام) و امام رضا (علیه السلام) و امام وقت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ؛ کما اینکه مؤمنین شیعه عملاً پس از هر نماز به این سه بزرگوار سلام می دهند . فلسفه اش این است که اوّلاً سالک احتیاج مبرم به عشق خداوند متعال دارد و حواله های عشق در خدمت امام حسین (علیه السلام) است و ثانیاً سالک , باید دائماً مشغول ذکر باشد . ذاکر دائم باید متوجه باشد و حواله های ذکر اغلب از طریق امام رضا (علیه السلام) رسیده است . ثانیاً سالک باید تحت حراست امام زمان , حجّت ابن الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد و لذا بزرگان ما دستور فرموده اند : پس از هر فریضه به این سه امام عرض ادب شود .

بنده وقتی این جمله را که مؤمنین شیعه پس از هر نماز به این سه بزرگوار سلام می دهند را خواندم گفتم باید چگونه به این بزگواران سلام داد ؟ این چه سلام خاصّی است که مؤمنین شیعه از آن بعد از نماز استفاده می کنند ؟
دیده بودم که عده ای بعد از نماز به سمت قبله و سمت چپ خم می شوند و چیزی را زیر لب زمزمه می کنند . یاد آنها افتادم . دوست داشتم بدانم چگونه سلام می دهند .
این را به دوستی که حق استادی به گردن بنده دارند , عرض کردم , فرمودند : توسل روشی ندارد , بعد از نماز مقداری قربان صدقه شان برو و این گونه توسل کن .
ولی دوست داشتم خیلی مؤدبانه سلام بدهم , مثل کسانی که دیده بودم .
بعد از کلّی پرس و جو یکی از دوستانم این سلام را به من آموخت :
رو به قبله , سلام بر اباعبداللّه (علیه السلام) :
السلام علیک یا اباعبداللّه , السلام علیک یابن رسول اللّه , السلام علیک یابن امیر المؤمنین وبن سید الوصیین , السلام علیک یابن فاطمة سیدة نساء العالمین
سمت چپ , سلام بر امام رضا (علیه السلام) :
السلام علیک یا غریب الغرباء , السلام علیک یا معین الضعفاء , السلام علیک یا حجّ الفقراء , السلام علیک یا ابالحسن یا علی بن موسی الرضا
رو به قبله , سلام بر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) :
السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان , السلام علیک یا خلیفة الرحمان , السلام علیک یا شریک القرآن , عجّل اللّه تعالی فرجه و سهّل اللّه مخرجه , برحمتک یا ارحم الراحمین .

نمی دانم این سلام ها را چه کسی یاد داده که همه از این سلام بعد از نماز استفاده می کنند . اگر کسی می داند , لطفاً راهنمایی کند .
التماس دعا .
السلام علیک یا بقیة الله
بسم الله الرحمن الرحیم
در زیارت آل یاسین نحوه ی سلام کردن به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اینگونه بیان شده است:
سلام علی آل یس السلام علیک یا داعی الله و ربانی آیاته السلام علیک یا باب الله و دیان دینه السلام علیک یا خلیفه الله و ناصر حقه السلام علیک یا حجه الله و دلیل ارادته السلام علیک ییا تالی کتاب الله و ترجمانه السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه
ترجمه:سلام برآل یاسین سلام بر تو(ای امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)ای دعوت کننده خلق به سوی خدا و مظهر آیات الهی و مرآت صفات ربانی. سلام بر تو ای درگاه خدا و حاکم و حافظ دین خدا سلام بر تو ای خلیفه الله و نصرت بخشنده ی دین خدا سلام بر تو ای حجت خدا(بر خلق عالم) و راهنمای بندگان به مقاصد الهیت سلام ما بر تو ای تلاوت کننده ی کتاب خدا و مفسر (و مبین حقایق)آن سلام ما بر تو ای حضرت بقیه الله و (حجت حق) در خلق زمین
سلام [align=CENTER]درهر جا که هستی دست رو بزار رو قلبت از صمیم قلب بگو :[align=CENTER]السلام علیک يَا مَوْلاَنَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ
سلام
چیزی به بدر کامل ماه نمانده .... !
امام مهدی(علیه السلام) وارث همة انبیا و اولیا و عصاره فضایل همة آنهاست. هرآنچه خوبی در اولین و آخرین وجود داشته همه در وجود شریف آن حضرت متجلی شده و ایشان را آینة تمام نمای حق ساخته است.در برخی از روایات و کلمات بزرگان شباهت های نام امام مهدی(علیه السلام) با پیامبر ان و اوصیای الهی به تصویر کشیده شده است، که یکی از آنها صلوات منسوب به حکیم ربانی، خواجه نصیرالدین طوسی(رحمة الله علیه) است.
در این صلوات، حضرت مهدی(علیه السلام) با ویژگی های پدران ارجمند خویش توصیف شده و فضائل و مناقبی که آن حضرت از اجداد خویش به ارث برده، بیان شده است.
شایان ذکر است که صلوات خواجه نصیر را به عنوان توسل به ذیل عنایت حضرت بقیة الله(علیه السلام) می خوانند.
این صلوات را با هم می خوانیم:
أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِک، عَلی: صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة، وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، و العِصمَةِ الفاطِمیَّة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة، و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، و العِبادَةِ السَّجّادِیَّة،و المآثِرِ الباقِریَّة،و الآثار الجَعفَرِیَّة، و العُلومِ الکاظِمیَّة،و الحُجَجِ الرَّضَوِیَّة،و الجُودِ التَّقَوِیَّة، و النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة، و الهَیبَةِ العَسکَریَّة، و الغَیبَةِ الإلهیَّة،القائمِ بِالحَقِّ، و الدّاعی إلی الصِّدقِ المُطلَقِ، کَلمةِ الله، و أمانِ الله، و حُجّةِ الله، القائمِ بِأمرِ الله، المُقسِطِ لِدینِ الله، الغالِبِ لِأمرِ اللهِ، و الذّابِّ عن حَرَمِ الله، إمام السّرِّ والعَلَنِ، دافعِ الکَربِ والمِحَن، صاحبِ الجُودِ و المِنَن، الإمامِ بِالحَقِّ، أبی القاسِم محمّدِ بن الحَسن، صاحبِ العَصرِ والزَّمان، وقاطعِ البُرهان، و خَلیفةِ الرَّحمان، و شَریکِ القُرآن، و مُظهرِ الإیمان، و سیِّد الإنسِ و الجانّ، صَلَوات اللهِ و سلَامُهُ عَلیه و علیهِم أجمَعین.الصَّلاةُ و السَّلامُ عَلیک، یا وَصیَّ الحَسَن، و الخَلَفَ الصّالِح، یا إمامَ زَمانِنا، أیُّها القائمُ المُنتَظَرُ المَهدِیّ، یابنَ رسول الله، یَابنَ أمیرِالمُؤمنین، یا إمام المسلمین! یا حُجَّةاللهِ عَلی خَلقه! یا سَیِّدنا و مولانا! إنّا تَوَجَّهنا، و استَشفَعنا، وَ تَوَسَّلنا بِکَ إلی اللهِ، وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنا، فِی الدُّنیا و الآخِرَة، یا وجیهاً عِندَ الله، إشفَع لَنا عِندَ الله ـ عَزَّوَجَلّ.

" این صلوات، که دارای 14 بند است، و در توسل به ذیل عنایات چهارده معصوم(علیه السلام) انشا شده است، به «دوازده امام خواجه نصیر» شهرت یافته است. نسخه های خطی و چاپی آن، در دسترس است، از جمله در کتاب «مفتاح»، در نسخه ها، گاه اختلافی در ضبط وجود دارد. بند چهاردهم که در بالا آورده شده است، از مجموعه ای خطی نقل شد، و جمله ای از آن، از روی نسخه ای چاپی تکمیل گردید."
بارخدایا! رحمت های پیاپی فرست، و درودهای خجستة خویش را ارزانی دار، بر امام بزرگواری که صاحب دعوت محمدی است، و صولت حیدری، و عصمت فاطمی، و حلم حسنی، و شجاعت حسینی، و عبادت سجادی، و مفاخر باقری، و آثار جعفری، و علوم کاظمی، و حجج رضوی، و جود تقوی، و نقاوت نقوی" نقاوت: پاکی و پاکیزگی، مطهر بودن "، و هیبت عسکری، و غیبت الاهی. آن قائم به حق، و درفش افراز صدق مطلق، کلمة خدایی و امان الاهی، و حجت ربانی، برپای دارندة امر خدای، و گسترندة آیین عدل خدای، و پیروز گردانندة حکم خدای، و پاسدارندة ناموس خدای، امام آشکارا و نهان، برطرف سازندة گرفتاری ها و اندهان، صاحب جود و بخشش و احسان، امام برحق، ابوالقاسم محمد بن الحسن، صاحب عصر و زمان، روشن کنندة حق و برهان، خلیفة خدای رحمان، عِدل و انباز قرآن، آشکارساز مظاهر ایمان، و مهتر آدمیان و پریان. رحمت ها و درودهای خدایی بر او باد و بر همة نیکان پاک او.
درود و رحمت و سلام و تحیت بر تو باد! ای وصیّ حسن عسکری، و ای جانشین شایستة شایستگان، ای امام زمان، ای مهدی قائم منتظران، ای زادة ختم رسولان، ای فرزند امیرمؤمنان، ای امام مسلمانان، ای حجت خدا در میان مردمان، ای سرور ما، ای مولای ما! ما به آبروی تو، روی به درگاه خدا آوردیم، و تو را نزد خدای شفیع ساختیم، و به اعتبار منزلت تو، حاجات دو جهان خویش طلبیدیم. ای سرافراز در نزد خدا، و ای آبرومند بارگاه کبریا، حاجات ما را، از خدای عزیز جلیل، تو طلب کن، و برآورد آن ها را تو بخواه.
سلام
السلام علیك یا بقیة الله ؛ السلام علی معزالالیاء و مذل الاعداء ؛ السلام علی شمس الظلام و بدر التمام ؛ السلام علی صاحب الصمصام و فلاق الهام ؛ السلام علی ربیع الانام و نضرة الایام ؛ السلام علی المهدی و الذی وعد الله عزوجل به الامم

سلام دادن به حضرت در هر هفته و هر روز، و هر مكان و زمان كه ممكن باشد، به ويژه در ايام و اوقات و مكان هايى كه خصوصيت ویژه اى با آن حضرت دارند، مثل روز و شب جمعه، شب هاى قدر، نيمه شعبان و مكان هايى هم چون مسجد سهله، مسجد كوفه و مسجد جمكران، از وظايف مؤمنان منتظر است .

مردى از امام صادق علیه السلام سؤال كرد كه چگونه بر قائم ارواحنا له الفداء سلام كنيم؟ فرمود: بگوييد: السلامُ علیك يا بقیة الله.
نيز در روايت است: وقتى حضرت مهدى ارواحنا له الفداء ظهور مى كند، اين آيه را تلاوت مى كند:بقیة الله خیر لکم اِن كنتم مومِنین، [1] ، آنگاه مى فرمايد: أنا بقیة الله .

پس سلام نمى كند بر او سلام كننده اى، مگر آنكه مى گويد: السلام علیک يابقیة الله فی ارضه[2]سزاوار است كه مؤمن، حضرت مهدى ارواحنا له الفداء را هر روز زیارت كند و از آن غفلت نورزد و شايسته است زيارت و سلام به او، به وسيله زیارات و سلام هاى وارده از جانب اهل بيت علیه السلام باشدكه دركتب روايى آمده است .

مانند زيارت آل ياسين كه هر وقت مى توان آن را خواند و مطلع آن اين است: سلامٌ على آل يس . السلام علیك یا داعِی الله و . .. [3]
يا زيارت مخصوصه آن حضرت در روز جمعه كه مطلع آن چنين است: اسلامُ علیک يا حُجة الله في ارضهِ. [4]

امام باقر علیه السلام فرمود: هركس از شما قائم ارواحنا له الفداء را درك كرد، هنگامى كه او را ديد بايد بگويد السلامُ علیکم يا اهل بیت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع رسالة [5] سلام بر شما اى خاندان رحمت و نبوت، سلام بر شما اى سر چشمه دانش وكانون رسالت.

از اين روايات استفاده مى شودكه به مردم اجازه داده نشده است كه حضرت مهدى ارواحنا له الفداء را به هنگام زيارت و سلام، به نام مبارك يا كنيه اش ندا دهند و بگويند السلام علیک ايها المهدى و اين نشانگر تعظيم و تجليل بر مقام والاى اوست؟ [6] همانگونه كه خداوند در قرآن كريم مسلمانان را نهى فرمود كه پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به نام صدا بزنند: ...... لا تجعلوا دعاء الرسول بینكم، كه دعاء بضكم بعضا [7].



[b]


[1] سوره هود 86.

[2] نجم الثاقب، باب دوم.

[3] بحا رالانوا ر ج 053 ص 171 مفاتیح الجنان باب سوم، فصل دهم.

[4] بحار الانوار، ج 102ص 215؟ مفاتیح الجنان، قبل از دعاى صباح وكميل.

[5] بحارالانوارج 52 ص 331 ,غيبة طوسی، ص 282.

[6] امام مهدى ارواحنا له الفداء ازولادت تا ظهور سيد محمدكاظم قزوينى ص 653.

[7] سوره نور63.
http://www.montazar.net/montazar-far/sel...php?ic=299

[/b]
آدرس های مرجع