تالار گفتگوی بیداری اندیشه

حضرت مهدى (علیه السلام) از نگاه امیر المؤمنین (علیه السلام)

نویسنده: واحد تحقیقات مسجد مقدّس جمکران
ناشر: واحد تحقیقات مسجد مقدّس جمکران

دانلود

نقل قول:جزاى این اثر، بدرقه راه کسى باد که باحلم گران سنگش، بارهاى سنگین جهالت وغفلت وعجولى ما را به دوش کشید، وما را همراه با بیّنات وبصیرت تا دروازه هاى مدینة الرسول(صلى الله علیه وآله وسلم)راه برد، وبا على(علیه السلام)، دروازه بان آن شهر، آشنا نمود، وعشق او را در قلب مان شعله ور ساخت.
در این سیر، به قدر خویش واقف شدیم، وضرورت وجود حجّت خدا را، احساس کردیم، وهمراه على(علیه السلام) تاریخ را درنوردیم تا به آدم، اول حجّت خدا، وخاتم، آخرین رسول او، وبقیة الله الاعظم، آخرین حجّت خدا، شناخت پیدا کنیم وبا آنها همراه شویم.
حجّتش از او خشنود باد! که ما را از (عرفات) حق گذراند، آنگاه به حریم ها وناموس هاى او در مشعر الحرام شعور یافتیم، وما را در (منى) به درگیرى با آرزوهایمان فراخواند، تا دشمن اصلى خود را در دو حوزه درونى وبرونى (رمى) نمائیم، وآن طور که شیطان بزرگ را راندیم، شیاطین دیگر را از صحنه دلمان بزدائیم.
با او به صفا رسیدیم واز او مروّت ومردانگى آموختیم.
خداوند بر درجاتش بیفزاید وباران رضا ورضوانش را بر او جارى سازد واو را در زمره رجعت کنندگان در دولت کریمه قرار دهد.

آسیب شناسی تربیتی مهدویت

نویسنده: خسرو باقری
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:آسیب شناسی تربیتی مهدویّت، یکی از مصداق های بحث عام تری است که از آن، به عنوان آسیب شناسی در تربیت دینی یاد شده است. برای توضیح این که مقصود از آسیب شناسی تربیتی مهدویّت چیست، نخست باید به جنبه ی تربیتی مهدویّت اشاره کرد. اعتقاد به وجود وظهور امام مهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف، از جمله ی اعتقادات اسلامی وشیعی است وهم چون سایر اجزای این اعتقادات، لوازم تربیتی معینی بر آن مترتب است. بر این اساس، مهدویّت، تنها مسأله ای اعتقادی نیست، بلکه از بعد تربیتی نیز برخوردار است. هنگامی که ما مشخص می کنیم بر اساس متون روایی، اعتقاد به وجود وظهور مهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف، ضروری است، مجموعه ای دانشی را برای افراد فراهم نموده ایم. اما هنگامی که این مجموعه ی دانشی، به همراه خود، تحولات هیجانی، عاطفی وعملی معینی را ایجاد می کند که ضمن آن، افراد می کوشند خود را برای یاوری امام مهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف مهیا سازند، چهره ی تربیتی مهدویّت آشکار می گردد.
با توجه به جنبه ی تربیتی مهدویّت، اکنون می توان مقصود از آسیب شناسی معطوف به آن را مشخص کرد. در این جا، آسیب شناسی، حاکی از بازشناسی موارد سوء برداشت یا سوء عملکرد در جریان تربیتی مهدویّت است. تا جایی که به ذات دین، مشتمل بر مهدویّت، مربوط است، نمی توان از آسیب وآسیب شناسی سخن به میان آورد. اما هنگامی که جریان تربیت دینی، مشتمل بر بعد تربیتی مهدویّت، شکل می گیرد، امکان ظهور آسیب وبنابراین آسیب شناسی فراهم می گردد؛ زیرا در جریان تربیت دینی، دست آدمی گشوده می شود واکنون اوست که باید با فهمی که از دین کسب می کند، به عمل روی آورد وزمینه ی تحقق برداشت های خود را هموار کند. در طیّ این مسیر است که افق کوتاه دید آدمی، بد فهمی ها را در دامن می پرورد، چنان که دامنه ی محدود همّت او، بد کرداری ها را در پی می آورد. از این رو، آسیب شناسی تربیتی مهدویّت، تلاشی برای بازشناسی این گونه لغزش های فکری وعملی در جریان تحقق بخشیدن به بعد تربیتی مهدویّت است.

آثار اعتقاد به امام زمان
نویسنده: هادی قندهاری
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:پیش از آن که به بحث در اصل مهدویت بپردازیم، لازم است بدانیم که اصولاً جایگاه این بحث در اعتقادات شیعی کجا است؟ آیا اعتقاد به ظهور حضرت مهدی علیه السلام وآشنایی ومعرفت به آن حضرت وانتظار ظهور آن حضرت وتوجه وتوسل به آن حضرت ضرورت دینی دارد، ویا اینکه مسلمانی بدون آن نیز امکان پذیر است! اصولاً تا انسان به اهمیت چیزی پی نبرد، به آن دل نمی دهد وبرای آن همت نمی گمارد وآن طور که شایسته است به آن ارج نمی گذارد. لذا است که گفتگوی در این زمینه را در (14) فصل در این کتاب دنبال می کنیم.

سپیده امید

نویسنده: نامشخص
ناشر: مرکز پژوهش هاى اسلامى صدا وسیما

دانلود

نقل قول:سلام بر انتظار، سلام بر منتظران، سلام برآنان که تبلور باران نورند؛ سلام بر آنان که اشتیاق را با انتظار درآمیخته واز آن عشقى مقدس ساخته‏اند؛ سلام بر منتظران همیشه بیدار شیعه که انتظار را وسیله شتافتن به حق وتاختن به ناحق مى‏دانند؛ سلام بر مفسران (هَیهات منّا الذِّلَّه) که تا صبح ظفر مى‏سوزند وهرگز نمى‏سازند؛ وسلام بر سردار بزرگ پنهان در سراپرده غیب که به انتظار یارى بندگانِ فتاده در سیلاب حیرت است. آن موعود که منتظران چشم به راه، به یاد او، چشم به افق‏هاى دور دوخته‏اند تا با آمدنش شکوفایى گل‏هاى امید را به نظاره نشینند.

اى پادشه خوبان داد از غم تنهایى *** دل بى‏تو به جان آمد وقت است که بازآیى

آن چه در پى مى‏آید قطره‏اى از دریاى بیکران (معرفت) به قبله خوبان، مهر تابان، موعود آخرالزمان است، امید که بذر محبت را بیش از پیش در قلوبمان بیفشاند واطاعت از محبوب را در اعمالمان به‏بارنشاند و(زیارت) و(شفاعت) نوررویان را ارمغانمان سازد.

زنان در حکومت امام زمان (علیه السلام)

نویسنده: محمد جواد طبسى
ناشر: بنیاد فرهنگى مهدى موعود علیه السلام

دانلود

نقل قول:با آفرینش زن برگ زرّینى به برگهاى زرّین عالم وجود افزوده شد. چرا که زن مظهر جمال وجلال خداوند بود که باید شناخته مى‏شد. این نور الهى از آغاز آفرینش تاکنون دورانهاى تلخ وشیرینى سپرى کرده است. گاه همراه با حرکت انبیاى الهى گام در گام پیامبران خدا گذارده ودوشادوش مردان صالح، از پیامبر زمان خود حمایت کرده است؛ همانند آسیه همسر فرعون که نخست در حفظ موسى، پیامبر خدا، ایفاى نقش کرده وسرانجام با کشف راز او، به بدترین شکنجه‏ها گرفتار گردیده است ودر هیچ حال دست از دین خدا وپیامبرش برنداشت. همچنین ماشطه که حاضر مى‏شود خود وفرزندانش در آتش بسوزند امّا لحظه‏اى از ایمان به خدا دورى نکند. هاجر همسر ابراهیم به تنهایى در بدترین شرایط اقلیمى با کودک نوزادش در کنار خانه خدا زندگى مى‏کند وفرمان خدا را گردن مى‏نهد.

در فجر ساحل

نویسنده: محمد حکیمی
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:رساله حاضر بررسیى است درباره امام غائب - علیه السّلام ودنیاى آینده از نظر شیعه. در این راه، از پیش، گامهایى برداشته اند بس استوار وبلند. وبرخى از جنبه هاى آن، تا اندازه اى مورد بحث قرار گرفته ومطالب سودمندى در آن باره ها عرضه شده است؛ مانند طول عمر، مسلّم بودن موضوع از نظر فرق اسلامى، بشارات ادیان وکتب آسمانى، معنى انتظار وجز آنها، به طورى که نیازى به تکرار آن بحثها نیست.
نگارنده از مدّتها پیش یادداشتهایى پراکنده، در این موضوع فراهم آورده بود، که اینک به صورت این رساله به خوانندگان تقدیم مى شود. باشد که از این رهگذر، حقیقتى روشن شود، ونارسایى بیان مرا اهمیّت موضوع جبران کند.

دادگستر جهان

نویسنده: ابراهیم امینی
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:اوضاع آشفته واسفناک جهان، مردم را به وحشت انداخته،جنگهاى سرد وگرم ومسابقهء تسلیحاتى وصف آرائى شرق وغرب وبحرانهاى موحش، اعصاب جهانیان را خسته وفرسوده نموده است. تولید وتکثیر سلاحهاى جنگى، نسل بشر را بنابودى تهدید مى کند. خودسرى وطغیان غارتگران جهانى، ملل عقب نگاهداشته شده را از تمام شئون حیاتى ساقط ساخته است. محرومیت روزافزون طبقهء ضعیف واستمداد واستغاثهء گرسنگان ومریضان جهان وتوسعهء فقرو بیکارى، وجدانهاى زنده ودلهاى حساس را پریشان نموده است. تنزل اخلاق انسانیت وبى رغبتى نسبت به اموردینى واعراض از قوانین الهى وافراط در مادیگرى وترقى ورونق مظاهر فساد وشهوت پرستى، روشنفکران جهان را مضطرب نموده است.
این اوضاع وصدها مانند اینهاست که خیرخواهان بشرو عاقبت اندیشان واصلاح طلبان را سرگردان نموده وزنگ خطر سقوط انسانیت، درگوششان طنین انداز است. آنان براى حل مشکلات بشرورفع بحرانهاى جهانى، تلاش وکوشش مى نمایند وبدین منظور، هردرى را مى کوبند، اما هرچه بیشتر کوشش کنند مأیوس تر مى گردند. گاهى بطورى ناامید مى شوند که دراصل قابلیت اصلاح بشرتردید مى نمایند وبه اوضاع آیندهء جهان بدبین مى شوند واز عواقب وخیم وسرنوشت خطرناک آن، بخود مى لرزند وازحل مشکلات جهان انسانیت اظهار عجز مى کند، بالاترازاین، گاهى ازشدت عصبانیت واستیصال، ترقیات بشر را نادیده گرفته علوم وصنایع را به باد انتقاد مى گیرند، درصورتیکه حتى خودشان هم درحال عادى، اعتراف دارند که علم وصنعت گناهى ندارد، بلکه بشرخودخواه وسرکش است که از آن نعمت بزرگ، سوء استفاده مى کند وازمسیر صلاح بسوى فسادش مى کشد.

خورشید مغرب

نویسنده: محمد رضا حکیمى
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:خلقى که در انتظار ظهور (مصلح) به سر مى برد، باید خود (صالح) باشد.
اکنون که این چاپ از این کتاب- با کمى بازنگرى- در دسترس اجتماع قرار مى گیرد، لازم است که باز یادآورى کنم که آرمان والا، در کار (ابلاغ حقایق مذهبى)، گسترش تربیت صحیح وبر پایى قسط وعدالت بوده است، در همه شئون جامعه، بویژه در امور اقتصادى ومعیشتى براى همگان، که صورت نهایى آن در حکومت مهدى(علیه السلام) تحقق خواهد یافت. این آرمان که عامل سعادت مادى ومعنوى مردم است، همواره در نظر این نویسنده بوده است. وآنچه در فصل یازدهم به بعد نیز آمده است به گونه اى بازگو کننده همین حقیقت است. این است که ویا کنون جز به همان آرمان ( نشر تربیت صحیح وبسط عدالت)، نه به چیزى دیگر معتقد است ونه به چگونگى هاى دیگر- با هر اسم وعنوانى هم که به آنها داده شود- خرسند؛ زیرا چگونگى هاى دیگر بى اقامه حق واجراى عدل، وبدون نشر تربیت صحیح به دست کسانى لایق، بواقع اسلام است، ونه مایه خرسندى تواند بود.

چهل داستان و چهل حدیث از امام زمان (علیه السلام)

نویسنده: عبد اللّه صالحى
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:شکر وسپاس بى منتها، خداى بزرگ را، که ما را از امّت مرحومه قرار داد وبه صراط مستقیم، ولایت اهل بیت عصمت وطهارت صلوات اللّه علیهم اجمعین هدایت نمود.
بهترین تحیّت ودرود بر روان پاک پیامبر عالى قدر اسلام حضرت محمّد صلى الله علیه وآله؛ وبر اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام، خصوصا دوازدهمین خلیفه بر حقّش حضرت مهدى موعود عجّل اللّه فرجه الشّریف.
ولعن ونفرین بر دشمنان ومخالفان اهل بیت رسالت که در حقیقت دشمنان خدا وقرآن مى باشند.
نوشتارى که در اختیار شما خواننده محترم قرار دارد، برگرفته شده است از زندگى سراسر آموزنده آن شخصیّت ممتاز ووالائى که تمام ملّت ها - هر یک به عنوانى - در انتظار ظهور مبارکش هستند وتمام انبیاء واوصیاء به عنوان مهدى موعود علیه السلام بر وجود آن حضرت بشارت داده اند.
وچون ظهور نماید، حضرت عیسى مسیح علیه السلام فرود آید وپشت سرش ‍ نماز جماعت بخواند؛ وحضرتش جهان را پر از عدل وداد نماید؛ ونیز به برکت وجود پرافتخارش زمین وآسمان برکات خود را بر مؤمنین وبندگان صالح، وافر گردانند.

---

تشرف یافتگان (از مجموعه شمیم عرش)

نویسنده: پژوهشکده تزکیه اخلاقى امام على علیه السلام
ناشر: پژوهشکده تزکیه اخلاقى امام على علیه السلام

دانلود

نقل قول:اگر بر اساس مبانى فلسفه تاریخ دینى حزب الله، تاریخ بشریت تاریخى تعریف شده از وقایع نانوشته اسطوره ها وقایع نانوشته اسطوره ها وشاخص هاى دینى است؛ واگر شناخت اسطوره هاى دینى در همان مرتبت جوهرى شان ناقص ویا به واقع نایافتنى است، پس چاره آن است که از راه شناخت تنزیلى عارفان به حق مقام ولایت تکوینى وتشریعى وعبرت پذیرى از دانسته ها وبایسته هایشان خود را در گردونه تاریخ وارد ساخت واز زاویه آن بر حقایق وجود معرفت گرفت واز معرفت آنها پندها آموخت واز آموختن پندها، تلاش کرد تا شاید خود به مقام همان عارفان به حق رسید وبه مقان والیان حق تا حد مقدورات وجودى نزدیک شد.
آنچه که در پیش روى خویش دارید، گوشه اى از اسرار گفتنى حزب الله در یافته هاى تاریخى نیروهاى نهان خویش است، ابرمردان وزنانى که با زندگى فردى شان حزب الله را ساختند واینک تیرتکان فدائى انقلاب مهدى عجل الله تعالى فرجه شریف با بهره گرفتن از زندگى هاى محرومانه ومخفیانه شان مى روند تا شاید مقدمات ظهورش را فراهم آورند.

او خواهد آمد

نویسنده: على اکبر مهدى پور
ناشر: حوزه علمیه قم

دانلود

نقل قول:نام او جهان صفا ندارد، بى یاد او جانها بها ندارد، بى عشق او دلها نوا ندارد، بى لطف او عالم بقا ندارد، بى جلوه او ارض وسماء جلا ندارد، بى نور او خورشید وماه ضیا ندارد، بى جود او درد ما شفا ندارد، بى مهر او مشکلها دوا ندارد، بى مهر او اعمال ما امضا ندارد، بى ظهور او غم هجران انتها ندارد، اى همه غمها را تو پایان، اى همه دردها را تو درمان، اى همه آشفتگیها را تو سامان، اى نور یزدان، اى مهر تابان، اى فروغ بى پایان،اى خورشید همیشه فروزان، تو بیا تا ز پرتو رویت، شب تاریک سحر گردد، ورنه اى مهر تابان، بى تو هر لحظه تیره تر گردد.
من در این غار خسته ودلتنگ، انتظار تو را ستاره کنم، در این شب تار وحشت زا، لحظه هاى تو را شماره کنم.
گر بیائى ستاره هاى سحر، در نگاه تو رنگ مى بازند، گر بیائى کبوتران امید، لانه هارا دوباره مى سازند.

انتظار در اندیشه ‏ها

نویسنده: جمعى از نویسندگان
ناشر: بنیاد فرهنگى حضرت مهدى موعود علیه السلام

دانلود

نقل قول:مجموعه‏اى را که پیش روى دارید، عصاره برداشت‏ها ودیدگاه‏هاى اندیشمندان وفرهیختگان علوم اسلامى است در باب انتظار. در این نوشتار بر آنیم تا ضمن اشاره به گوشه‏اى از آن تعاریف وتعابیر، اندیشه فعال شما خواننده گرامى را با این مضمون متعالى وانسان ساز وامید بخش آشناتر وبه این مهم معطوف نمائیم.
انتظار ومنتظر بودن امرى است مسلم که در تمامى ادیان آسمانى وسایر فرق از آن صحبت به میان آمده وبه انحاء مختلف این مسئله مورد تأمل قرار گرفته واز آن به زبان‏هاى گوناگون بحث به میان آمده است، آنگونه که فوتوریسم یعنى اعتقاد به دوره آخرالزمان وظهور منجى غیبى ومصلح جهانى نمونه‏اى از آن مى‏باشد که در کیش‏هاى آسمانى یعنى جودائیسم (یهود) وسه مذهب عمده مسیحیت (کاتولیک، پروتستان وارتدوکس) وبطور کلى در میان مدعیان نبوت به مثابه یک اصل مسلم وقابل قبول مطرح مى‏باشد.

امامت حضرت مهدی در اعتقاد ما

نویسنده: نامشخص
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:دیدگاههاى متفاوتى درباره آینده جهان وجود دارد؛ بعضى از دریچه یاءس وناامیدى وبا ملاحظه قدرتهاى اتمى که در اختیار سران ظلم وبیداد قرار دارد، مى گویند که جهان به سوى یک جنگ جهانى وفراگیر پیش ‍ مى رود که در آن، بشریت گور خود را کنده وتمدن کنونى را از بین خواهد برد. در ظاهر، قراین وشواهد، این دیدگاه را تاءیید مى کند؛ چرا که عواطف انسانى بشدت کاهش یافته، فاصله طبقاتى بین غنى وفقیر در حال گسترش است، مفاسد اخلاقى وجنایات در میان جامعه ها رو به افزونى است، اختلافات واصطکاک بین دولتها روز به روز عمیقتر مى شود ودرگیریهاى منطقه اى ومرزى میان کشورها شتاب بیشترى به خود گرفته است.
از طرف دیگر، سازمان ملل که یک نهاد بین المللى است وبا هدف برقرارى صلح وامنیت در جهان به وجود آمده، نه تنها بى خاصیّت شده، بلکه تحت سلطه قدرتهاى بزرگ جهانى درآمده است وآنان براى رسیدن به اهداف ومقاصد شیطانى خود از این سازمان استفاده مى کنند. مواد اعلامیه حقوق بشر وقطعنامه هاى سازمان ملل که اغلب با اعمال فشار ودسیسه قدرتهاى بزرگ به تصویب مى رسد، همیشه اهرم فشارى در دست ابرقدرتهاست تا کشورهاى کوچک وضعیف را براى پذیرفتن آنچه آنان مى خواهند، تحت فشار قرار دهند.

امام مهدى (علیه السلام) و آینده زندگى

نویسنده: مهدى حکیمى
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:انسان میان گذشته وآینده ودیروز وفردا زندگى مى‏کند وشخصیت وهستى او، به گذشته وآینده بستگى دارد؛ چنان که اگر از گذشته‏اش بریده شود یا از آن بى خبر باشد دچار کمبود مى‏شود ونمى‏داند چگونه بوجود آمده وچگونه زندگى کرده است، زادگاهش کجاست وتاریخش چیست؟ همچنین اگر نسبت به آینده خود وهمه همنوعان انسانى خود شناختى - اگر چه اندک - نداشته باشد ونداند که او ودیگر انسان‏ها به کدام راه مى‏روند وچه سرنوشتى در انتظار آنان است، دچار سردرگمى وسرگردانى مى‏شود.
گذشته‏شناسى با علم تاریخ است وآینده‏شناسى در پرتو پیش بینى‏هاى دینى روشن مى‏شود وگهگاه آینده نگرى‏هاى انسانى، سایه روشنى نسبت به آینده پدید مى‏آورد. آینده‏شناسى‏هاى انسانى چون دلیل روشنى در دست ندارد احتمالى وفرضى است وچه بسیار که اینگونه پیش گوئیها نادرست از کار درآید.

امام مهدى (علیه السلام) در حدیث ثقلین

نویسنده: جمعى از نویسندگان
ناشر: آی آر پی دی اف


دانلود

نقل قول:براى شناخت اسلام ودرک اصول وفروع آن دو منبع اصلى واساسى وجود دارد، نخست کلام خدا قرآن، که قانون اساسى اسلام است. ودیگرى سنت وحدیث، که شارح ومفسر ومبین قرآن مى‏باشد. این دو منبع اصلى دریافت مبانى اسلام است.
قرآن کلام خداست، که به تدریج بر پیامبر توسط فرشته وحى نازل شده است. ودر زمان پیامبر وبه دستور ایشان توسط چند تن از اصحاب نوشته وجمع آورى شده است، ودر آن تحریف وتغییرى نیست.
حدیث در لغت به معناى ضد قدیم است. ودر اصطلاح روایى؛ گفتار، کردار وتقریرى است، که از پیامبر رسیده است. به اجماع علما، حدیث اصل دوم از اصول احکام است. فقها در بیان کتاب خدا ودر استنباط احکامى که در قرآن درباره آنها آیه‏اى وارد نشده است، به حدیث مراجعه مى‏کنند. از این رو حدیث یا مبین قرآن است، ویا مؤکد آنچه در قرآن آمده، ویا احکامى را اثبات مى‏کند که قرآن به طور آشکار آن را بیان نکرده است.
بنابراین، اقوال، افعال وتقریرات پیامبر به صریح قرآن حجت است، وعامل هدایت، رستگارى ونجات. زیرا: «لا یَنْطِق الاّ عن وَحْى، ولا یُقِرّ اِلاّ الحَقّ الثابت». پیامبر جز از وحى سخنى نمى‏گوید، وجز چیزهایى را که حق است وآدمى را از گمراهى نجات مى‏دهد، تقریر نمى‏کند.

نگاهى به تولد و زندگى امام زمان (عجل الله فرجه)

نویسنده: نامشخص
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:ولادت و زندگى مهدى موعود(عجل الله فرجه), از رخدادهاى مهم است و ریشه در باور دینى مسلمانان دارد. اعتقاد به تولد, حیات طولانى, ظهور و امامت آن حضرت, مسائله اى است اساسى که نقش سرنوشت ساز و جهت بخشى را به زندگى و رفتاردین باوران, بویژه شیعیان داده است.احادیث فراوانى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) و امامان معصوم(علیهم السلام) از طریق سنّى و شیعه رسیده که بیانگر ویژگیهاى شخصى امام زمان(عجل الله فرجه) است: از خاندان رسالت, از فرزندان فاطمه(علیها السلام), نهمین فرزند امام حسین(علیه السلام), دوازدهمین پیشواى شیعیان و...
گزارشگران تاریخ نیز, چه آنان که پیش از ولادت وى مى زیسته اند و چه آنان که در زمان ولادت و پس از آن بوده اند, از این ولادت پر برکت خبر داده اند و برخى از آنان که توفیق دیدار و مشاهده مهدى(عجل الله فرجه) را داشته اند از شمایل و اوصاف آن امام سخن گفته اند.
با وجود این شواهد و قراین, که در درستى آنها تردیدى نیست, هنوز درباره زندگى و شخص آن حضرت, مسایل و مطالبى مطرح است که بحث و بررسى بیشتر و دقیق ترى را مى طلبد.
در این نوشتار, بر آنیم که ضمن اشاره گذرا به سیر طبیعى زندگى امام عصر(عجل الله فرجه), از آغاز تولد تا عصر ظهور, به اندازه توان و مجال, به برخى از پرسشها پاسخ بدهیم.

مهدى منتظر در نهج البلاغه

نویسنده: مهدى فقیه ایمانى
ناشر: انتشارات حسینیه عماد زاده

دانلود

نقل قول:موضوع امام شناسى ، و التزام به پیروى از مقام امامت ، و ضرورت وجود یک رهبر اسلامى واجد شرائط در هر زمانى ، تنها مربوط به شیعه و یک گروه خاصى نبوده و نیست; بلکه واقعیتى است که ریشه عمیق اسلامى دارد و مسلمانان با انواع فرقه گرائى ها و مذاهب گوناگون عقیدتى و فقهى ، همه و همه معتقد و معترف به آن بوده و هستند.
به دیگر سخن عقیده به وجود امام در هر زمانى یک واجب الهى است که پیامبر گـرامى اسلام صلَّى الله علیه و آله آنرا اعلام نموده ، و بار مسؤولیت آن را بر دوش همگان نهاده است. آرى ، حضرتش انحراف گرایان از خط عقیده به امامت را ـ که از شناخت امام راستین عصر خود سر باز مى زنند ـ جاهلیت گرا و به عنوان کسى که به دوران جاهلیّت عقب گرد نماید تعبیر کرده ، فرماید:
«من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة »
کسى که بمیرد و امام زمان خویش را نشناخته باشد مرگ او مانند مرگ افراد دوران جاهلیت باشد که در حال شرک و بت پرستى از دنیا رفتند.

نشانه هاى ظهور او

نویسنده: حاج شیخ محمد خادمى شیرازى
ناشر: آی آر پی دی اف

دانلود

نقل قول:آنچه در قرآن کریم از طرف خداوند بزرگ به وسیله رسول اکرم صلى الله علیه و آله به ما رسیده واجب الاطاعه است و کوچکترین تردیدى درباره آن نباید داشت، چرا که از منبع علم خداوندى سرچشمه گرفته است . از جمله بشارتهایى که در قرآن مجید در ضمن آیاتى داده شده مساءله قیام جهانى حضرت بقیة الله ارواحنا له الفداء و سیطره عدل و داد در عالم بعد از پر شدن آن از ظلم و جور است که مرحوم علامه نورى در مقدمه کتاب شریف ((کشف الاءستار)) ادعاى تواتر، از فریقین (شیعه و سنى) فرموده است و این نتیجه به دست مى آید که باید ظلم و تباهى از سرتاسر جهان محو گردد و جهان از عدالت پر شود، نه اینکه به خیال خام بعضى از نویسندگان، عدالت در حکومت حضرت مهدى سلام اللّه علیه تغلیبى باشد و همچنان افراد شرور، کم یا زیاد، در اجتماع دیده شوند. خیر، طبق نص صریح آیات قرآن و تفاسیر رسیده از اهل بیت عصمت و طهارت سلام اللّه علیهم اجمعین پس از پر شدن عالم از ظلم و جور، قسط عدل بر آن حاکمیت خواهد یافت و همان گونه که عرض شد در این زمینه بزرگان مذهب نظیر علامه نورى و دیگران نیز دعوى تواتر نموده اند. بنابراین، دیگر جایى براى عدالت تغلیبى و طرفداران آن نمى ماند.

سلام
دوستان چندتا کتاب خوب راجع به علامات ظهور و....

مهدي موعود (ترجمه جلد سيزدهم بحارالانوار)
shamim.valiasr-aj.com/page2/list2.php?bankname=LIBLIST&code=145

مهدي منتظر
shamim.valiasr-aj.com/page2/list2.php?bankname=LIBLIST&code=208

این دو کتاب بهترین ها در مورد علائم ظهور است


برای دیدن بقیه کتاب ها درباره حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به ادرس زیر برید
shamim.valiasr-aj.com/page2/m3_lib.php


داستان کسانی که با اقا حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ملاقات داشتن
shamim.valiasr-aj.com/page2/m4_hekayat.php


برای دیدن اصل نرم افزار درباره حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به ادرس زیر برید

shamim.valiasr-aj.com/

کلمة الحق 19

سلام
این پست رو از روی سایت رضوا برداشتم و به نظرم خیلی مفید هست و خوندنش به نظرم واجب ..
سایت رضوا از جمله سایتهایی هست که همیشه از این مطالب جدید و بروز داره و شما میتونید شبهاتتون رو براشون بفرستید و در اسرع وقت به صورت مقاله تو سایت قرار داده میشه
www.Razva.ir
[b]دانلود سه کتاب طول عمر امام زمان علیه السلام( جاوا ، اندروید ، پی دی اف )هر سه تا کتاب سه نسخه ی ( جاوا ، اندروید ، پی دی اف ) رو دارند .« طول عمر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه »دانلود کتاب طول عمر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجهhttp://www.ghaemiyeh.com/dijital-library...bi2Id=3539

کتاب دوم:

« طول عمر امام زمان عجل الله تعالی فرجه »

نویسنده: برگرفته: از آثار آیة الله سید محمد کاظم قزوینی ، مرحوم آیة الله سید رضا صدر و حجة الاسلام محمدی اشتهاردی.

عناوین اصلی کتاب:

- طول عمر حضرت مهدی در پرتو قرآن

- طول عمر حضرت مهدی از دیدگاه عقیدتی

- طول عمر حضرت مهدی در پرتو دانش جدید

- مرزهای ناشناخته عمر انسان

- کسانی که عمر طولانی داشته اند

- طول عمر امام قائم عج را چگونه حل می کنید؟

برای دانلود کتاب روی عنوان زیر کلیک کنید:

[b]دانلود کتاب طول عمر امام زمان عجل الله تعالی فرجهhttp://www.ghaemiyeh.com/dijital-library?sobi2Task=sobi2Details&catid=32&sobi2Id=1120[/B][b]« طول عمر امام زمان علیه السلام در پرتو علوم و ادیان »[b]دانلود کتاب طول عمر امام زمان علیه السلام در پرتو علوم و ادیانhttp://www.ghaemiyeh.com/dijital-library?sobi2Task=sobi2Details&catid=32&sobi2Id=1121[/B]

(اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری)

نویسنده: حسن حسین زاده شانه چی

[b] ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
تعداد صفحات : 383
[/b]

در اثر حاضر سعی شده است تا بر اساس اطلاعات تاریخی قابل اعتماد و معتبر، اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی دوران غیبت صغری معرفی گردد و بدین منظور ساختار کتاب به گونه ای ترتیب یافته که تمامی مباحث ضروری را در خود جای می دهد. فصل اول به بحث هایی دربارة مسئلة غیبت و مشکلات آن، و تلاش های امامان(علیه السلام) جهت زمینه سازی در جامعه شیعه برای مواجهه با این پدیده اختصاص یافته است. فصل دوم فضای کلی و عمومی جهان اسلام را در عصر غیبت صغری به تصویر کشیده است تا خواننده درک بهتری از موقعیت جامعة شیعه در عصر مورد نظر، داشته باشد. فصول بعدی به مباحث سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جامعة شیعه پرداخته است و در هر بخش شاخصه هایی که نشان دهندة وضعیت شیعیان در زمینه های یاد شده است مورد توجه قرار گرفته است، چنان که مبحث در اوضاع سیاسی، از فعالیت های سیاسی دولت ها، احزاب و شخصیت های شیعی بحث و گفت وگو شده و در بخش وضعیت فرهنگی، از مراکز علمی، دانشمندان و اندیشمندان و دستاوردهای فرهنگی و علمی سخن به میان آمده است. بی شک ذکر مطالب مذکور، که به لحاظ موضوعی متنوعی هستند. در راستای به تصویر کشیدن چهرة جامعة شیعی در عصر غیبت صغری از ابعاد ذکر شده بوده است.

امام مهدی(علیه السلام)؛ از ولادت تا ظهور

نویسنده: سید محمد کاظم قزوینی

مترجم: دکتر حسین فریدونی

ناشر: نشر آفاق

کتاب حاضر، اثر نویسندة گرانقدر مرحوم آیت الله سیّد محمّد کاظم قزوینی است. نویسنده، در گذر زمان، پس از مشاهدة حملات فراوانی که نسبت به اعتقاد مهدویت، به منظور سست نمودن و از بین بردن آن صورت می گیرد، و همچنین پس از ملاحظة اهتمام عالمان اهل سنت به این عقیده و تألیف آثاری در این باره، به علاوه پرسش های فراوان گروه های مختلف مردم دربارة امام مهدی(علیه السلام) و اندک بودن تعداد کتاب های موجود در این موضوع به نگارش این اثر همّت می گمارد.

این اثر، در بردارندة عناوین زیر است:

امام زمان(علیه السلام) کیست، نام و نسب حضرت(علیه السلام)، بشارت های قرآن و روایات، آیا امام مهدی(علیه السلام) به دنیا آمده است؟ چگونه امام(علیه السلام) از دیده ها نهان شدند؟ پنهانی کوتاه مدت، نایبان چهارگانه، چه کسانی در غیبت کوتاه امام(علیه السلام) را دیدند؟، پنهانی بلند مدت، چگونه تا امروز عمر کرده است؟، هنگام ظهور، اوصاف و علائم حضرت(علیه السلام)، نشانه های ظهور، مدعیان دروغین، چگونگی و محل ظهور، چگونگی تسلیم شدن

قدرت ها، چگونگی حکومت به هنگام ظهور، جامعه در عصر ظهور، مدعیان دروغین، چگونگی و محل ظهور، چگونگی تسلیم شدن قدرت ها، چگونگی حکومت به هنگام ظهور، جامعه در عصر ظهور، شمار سال های زمامداری، پایان زندگی حضرت(علیه السلام)، پس از آن حضرت(علیه السلام) و ...

[b] ”۱) ستایش و سپاس بیکران از آن خدای با عزت و جلال است که هیچ کس او را مانند نیست و همه کس مدیون عنایات و الطاف اویند؛ و درود بی پایان بر محمد مصطفی، رسول شایسته و بنده پسندیده اش، و بر خاندان پاک و تابناک آن حضرت باد، که حبیب ربّ اند و طبیب خلق.
۲) یاری رساندن به خداوند و بندگان برگزیده او، از مفاهیم بلند دینی است که در آیین اسلام بر آن تأکید فراوان شد هاست. خداوند در آیات قرآن، مؤمنان را فرمود ه تا خدای خود را یاری رسانند. …
۳) درک مفهوم یاری رساندن خدا به بندگان دشوار نیست، لیکن مفهوم یاری رساندن بندگان به خدا برای شماری غریب و شگف تانگیز م ینماید. …
۴) طرح این پرسش در آغاز کتاب از آن رو مهم بود که چون از شیعیان امام زمان دعوت می گردد که به یاری او اقدام نمایند، گاه این پاسخ شنیده م یشود که مگر امام زمان به یاری ما نیازمند است؟ …
۵) … خدای متعال نظام خلقت را بر پایه اختیار و حریّت بشر نهاده است و انسا نها نظر به حریّت و قدرت خویش در قبال نوع برخوردشان با حرمت ها و مقدسات الهی آزموده میشوند. … بارها شده که نابکاران بر دین خدا، بر کتاب خدا، بر پیامبران خدا و بر جانشینان پیامبر خدا تاخته اند و خداوند، خود به صورت مستقیم و سریع در برابر ایشان نایستاده و با آنها مقابله نکرده است. … در حقیقت او با گشودن باب خدمت و نصرت، به عرصه رشد و تعالی ما بندگان رونق داده و بر کسانی که توفیق یاری حق را بیابند منّت نهاده است. از این رو یاری رساندن به خدا که به معنای یاری رساندن به مقربان درگاه الهی و حفاظت از مقررات الهی است، نه به معنای نیاز آنها به یاری ما بلکه به جهت رشد و تعالی خود ما می باشد.
۶) … امام زمان علیه السلام یکی از دو حقیقت گرا نبهایی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آنها را در میان امت به یادگار گذاشته و ما را به تمسک به آنها سفارش کرده است. … امروزه، امام زمان ما، همان قدیس آسمانی است که زمینیان در قبال توجه به او یا ب یتوجهی به ایشان آزمایش می شوند.
۷) کتاب حاضر با عنوان”بیایید او را یاری کنیم” راهنمایی است کاربردی برای یاری رساندن به خدا از طریق یاری رساندن به ولیّ برگزیده او امام زمان علیه السلام. این کتاب برای کسانی نوشته شده که دوست دارند نامشان در دیوان الهی در فهرست یاوران امام زمان علیه السلام مکتوب شود. …”[/b]
دریافت کتاب :