تالار گفتگوی بیداری اندیشه

سلام

الان درست یادم نیست که کدام یکی از بزرگان این را گفته ولی حرف خوبی زده که وقتی در اسلام مسجد وجود دارد

چه معنایی دارید که برایش با حسینیه و تکیه، رقیب می تراشید ، عزاداری ها باید در مساجد برگزار شود که اگر چنین

شود جلوی بسیاری از اعمال و حرفهای ناپسند شایع در اکثر هیات ها گرفته می شود چون مسجد شانی دارد که

خود به خود جلوی منکرها و رذایل را می گیرد ( یعنی مثلا حرفهاش شرک آمیز مداح ها یا مثلا اینکه عزاداران حسینی ،

لخت می شوند و می پرند بالا و می پرند پایین سینه میزنند یا اختلاط غیرشرعی دختر پسرها و...)

سلام
مسائلی که ظما ذکر کردید مسائل ثانیوه هست و باید در درجه دوم بهش توجه کرد
اما مسئله اصلی این هست که مسجد مکان خوبی برای برگزاری این مراسم هست ، اما وقتی مساجد از فضای کافی برخوردار نیستند ، مکان هایی مثل حسینیه ها ، مهدیه ها و غیره می تونند این کمبود فضا رو جبران کنند.
در ثانی بعضی از افراد مثل خانم ها در حسینیه ها راحت تر می تونند بدون مشکل وارد بشند.همین طور اگر بالفرض بچه ای در وسط مراسم باعث نجس شدن فرش و یا امری مشابه بشه ، کل مراسم رو مجبور نیستند به این خاطر به هم بریزند.
منازل هم مکان مناسبی برای برگزاری این مراسم هستند و برگزاری مراسم باعث بهبود فضای معنوی زندگی میشه.

سلام
حرف درست و عقلانی است. چون حضور حداقل یک روحانی باعث جلوگیری از برداشتهای شخصی و عرفی از دین میشه

چقدر خوبه دوستان تالار هم به این مهم توجه کنن و حتما هر کاری میخوان بکنن، با هماهنگی مساجد محل و منطقشون باشه.......
خیلی ها دوست داریم در خانه ها و تکیه های خودمون عزاداری بشه ولی بدونیم اهمیت مسجد ایجاب میکنه که اول مساجد رو در نظر داشته باشیم و در صورتیکه امکان فیزیکی محیا نبود، به سراغ حسینه ها و تکیه و ... برویم


مسئولان فرهنگی حاکمیتی هم در پی این هستن و حتما این از مهمترین مسائل عزاداری امروز ماست
گرایش عزاداری های محرم از تکایا به مساجد مایه خرسندی است
برپایی 70 درصد مراسم عزاداری مشهد در مساجد/ فعالیت 5 هزار هیئت مذهبی

نظر مراجع درباره برهنه شدن در مجالس عزاداری:

حضرت امام خميني(رحمة الله علیه):
اگر لخت شدن باعث مفسده نباشد، اشکال ندارد و بر زنان واجب است از نگاه کردن به بدن نامحرم اجتناب کنند.
استفتاءات، جواب3، سؤالات متفرقه، س 46؛

حضرت آيت الله العظمي خامنه اي:
سلام عليکم و رحمة الله و برکاته
بسمه تعالى
در صورتى که نامحرم نباشد و مستلزم مفسده نباشد، برهنه شدن و سينه زدن جايز است ولى مناسب است با لباس عزادارى انجام بگيرد.
موفق و مؤيد باشيد.


آیت الله وحید خراسانی:
سوال : برهنــه سینه زنی کردن در عزاداری ائمه (علیه السلام) خارج از نظر نامحرم چه حکمی دارد ؟
جواب : جایز است.


آیت الله میرزا جواد تبریزی ( رحمه الله علیه ):
سوال : بعضى از مردان براى مراسم سینه زنى و زنجیرزنى لخت میشوند؛ در حالى كه در دید بانوان هستند، آیا این كار براى مردها جایز است؟
جواب : پوشاندن بیش از مقدار واجب (از ناف تا زانو) بر مردان لازم نیست، و هرگاه بیرون آوردن پیراهن براى یك هدف عقلائى باشد، ایرادى ندارد و مورد سؤال هم از این دسته است. بله؛ براى بانوان نگاه كردن به همراه لذت جنسى به صورت مطلق جایز نیست.


حضرت آيت الله العظمي بهجت:
سؤال. برخى از شيعيان در مجالس عزادارى اهل بيت ـ عليهم‏السّلام ـ و خصوصا مجلس سرور شهيدان، اباعبداللّه‏ الحسين ـ عليه‏السّلام ـ اقدام به سينه‏زنى و کندن صورت مى‏ نمايند ـ که باعث کبود شدن و خون‏ريزى مى‏شود ـ حکم شرعى آن چيست؟
جواب: در صورتى که مناسب عزادارى باشد و مرض ‏آور نباشد، اشکال ندارد.
سؤال. لخت شدن در عزادارى چگونه است و اگر بر اثر سينه ‏زنى، بدن سرخ شود، چه حکمى دارد؟
ج. اشکال ندارد و لخت شدنى که در معرض نظر حرام نامحرم باشد، جايز نيست.


حضرت آيت الله سيستاني:
سؤال: آيا در مجالس عزاداري، ناله وشيون بلند سر دادن و محکم به سر و صورت و دست کوبيدن جايز است ؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: آيا هروله کردن ( بالا وپايين پريدن ) در عزاداري يا جشن يا حتي عزاداري امام حسين (علیه السلام) جايز است يا خير؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: ميخواستم نظر حضرت عالي وشرعي ونحوه حلال يا حرام را درباره لخت شدن افراد در هيئت هاي مذهبي که جهت سينه زني انجام مي گيرد را بدانم؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: لخت شدن در مراسم سينه زني چه حکمي دارد؟
پاسخ: اشکال ندارد.


حضرت آيت الله مکارم شيرازي:
سئوال: لخت شدن در مجالس سينه زني اشکالي دارد؟
جواب: درصورتي که زنان حضور داشته باشند اين کار حرام است و اگر زنان هم نباشند اشکال دارد.


حضرت آيت الله فاضل لنکراني:
سؤال ـ آيا سينه و زنجير زدن در عزادارى که منجر به کبود و حتى جارى شدن خون مى شود جايز است؟
جواب: ـ جايز بلکه راجح است مشروط بر آنکه موجب ضرر مهم و اضرار بر نفس نباشد.
سؤال ـ برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه است؟
جواب: بر زنان لازم است از نظر خوددارى کنند. البته بر مردانى که مى دانند زنان به بدن آنها نگاه مى کنند جايز نيست لخت شوند.
جوابی دیگر: اگر لخت شدن باعث مفسده نباشد، اشكال ندارد و بر زنان واجب است از نگاه كردن به بدن نامحرم اجتناب كنند.


حضرت آيت الله مظاهري:
سؤال: برهنه‌ شدن‌ آقايان‌ در حال‌ سينه‌ زدن‌ و زنجير زدن‌ در برابر خانمها چه‌ حکمي‌ دارد؟ استفاده‌ از بلوزهايي‌ که‌ پشت‌ شانه آنها سوراخ‌ است‌ تا زنجير روي‌ بدن‌ قرار گيرد و در انظار مردم‌ خصوصاً خانمهاست‌ چه‌ حکمي‌ دارد؟
جواب: جايز است‌ ولي‌ تفکيک‌ زن‌ و مرد در همه‌ جا، يکي‌ از اهداف‌ بزرگ‌ اسلام‌ است‌.


حضرت آيت الله جوادي آملي:
سؤال ـ سينه زدن با بدن برهنه، به دور از چشم نامحرم، چه حکمى دارد؟
پاسخ: در صورتى که مصون از نگاه نامحرمانه ـ نه خصوص نامحرم ـ باشد، اشکال ندارد.


آيت الله سيد صادق روحاني:
سؤال: برهنه شدن مردان و در منظر زنان سينه و زنجير زدن چه حکمي دارد؟
جواب: باسمه تعالي ، بر مرد جايز است ولي زنان نگاه نکنند.


آقای سيد صادق شيرازي:
سؤال: سلام عليکم . حکم برهنه به سينه زدن در عزاداري امام حسين براي مردان در صورتي که نامحرم نبيند چيست؟
جواب: مستحب است.

نقل قول:سلام

الان درست یادم نیست که کدام یکی از بزرگان این را گفته ولی حرف خوبی زده که وقتی در اسلام مسجد وجود دارد

چه معنایی دارید که برایش با حسینیه و تکیه، رقیب می تراشید ، عزاداری ها باید در مساجد برگزار شود که اگر چنین

شود جلوی بسیاری از اعمال و حرفهای ناپسند شایع در اکثر هیات ها گرفته می شود چون مسجد شانی دارد که

خود به خود جلوی منکرها و رذایل را می گیرد ( یعنی مثلا حرفهاش شرک آمیز مداح ها یا مثلا اینکه عزاداران حسینی ،

لخت می شوند و می پرند بالا و می پرند پایین سینه میزنند یا اختلاط غیرشرعی دختر پسرها و...)

با سلام

بنده جسارتاً با این جمله کاملاً مخالفم
اما این صحبت صحیح است که اولین سنگر مسجد است و باید مسجد کانون اعمال صالح مومنان باشد و اگر مسجد کانون باشد برخی از انحرافات از بین می رود ، این مطلب کاملاً صحیح است . اما وجود برخی از انحرافات مجوزی نمی شود که ما حسینیه ها را تعطیل کنیم . بجای بستن در حسینیه ها باید انحرافات رو اصلاح کرد . بعضی از افراد هستند که سال به دوازده ماه وارد مسجد نمی شوند به هر دلیل که دارند ، ولی این افراد گهگداری به حسینیه ها برای عزاداری می روند . چرا امام خمینی (رحمة الله علیه) فرمودند که : این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است
یکی از دلایل اصلی این صحبت همین است که در محرم خیلی ها می آیند به مجالس عزاداری خصوصاً در حسینیه ها، در صورتی که در طول سال خبری از آنها نیست. اما برخی از این افراد متاسفانه به مسجد نمی آیند ، حال اگر حسینیه ها را حذف کنیم آیا کار خوبی صورت گرفته است .
2- با برگزاری تکایا و حسینیه ها باعث ترویج گسترده این فرهنگ در سطح جامعه خواهیم بود و این گستردگی بسیار خوب و پر برکت و باعث شادی دل اهل البیت (علیهم السلام) می شود . این کار یک حرکت بسیار مهم در حوزه ترویج فرهنگ عاشورایی است . پس گسترده بودند و پراکندگی امر بسیار خوبی می تواند باشد به شرط آن که وحدت حفظ شود و کانون اصلی مسجد باشد
3- از آنجایی که دشمن برنامه بسیار ویژه ای برای از بین بردن فرهنگ عاشورا دارد ، یکی از برنامه های دشمن انحراف در مراسم عزاداری و در نهایت از بین بردن این مکان های مقدس است . پس دقت کنید پرداختن به این نظریه که حسینیه ها بهتر است نباشند ، کمک به ایدهای دشمن است که از نظریه پردازان شیطانی مثل فرانسیس فوکویاما تبعییت می کنند .



فوكوياما در كنفرانس اورشليم با عنوان «بازشناسي هويّت شيعه» مي‌گويد:
شيعه، پرنده‌اي است كه افق پروازش خيلي بالاتر از تيرهاي ماست. پرنده‌اي كه دو بال دارد: يك بال سبز و يك بال سرخ. او بال سبز اين پرنده را مهدويّت و عدالت خواهي و بال سرخ را شهادت‌طلبي كه ريشه در كربلا دارد و شيعه را فنا ناپذير كرده است، معرفي مي‌كند.
فوكوياما معتقد است شيعه بُعد سومي هم دارد كه اهميّتش بسيار است. او مي‌گويد:
اين پرنده، زرهي به نام ولايت پذيري به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان مي‌شود. شيعه، عنصري است كه هر چه او را از بين مي‌برند، بيشتر مي‌شود.
وي جنگ عراق و ايران را مثال مي‌زند و مي‌گويد:
اين‌ها فاو را تسخير كرده‌اند، مي‌روند كربلا را هم بگيرند و اين، يعني فتح قدس، اگر كربلا را بگيرند، اينجا را هم قطعاً مي‌گيرند
فوكوياما، مهندسي معكوسي را براي شيعه و مهندسي صحيحي را براي خودشان طراحي مي‌كند و مي‌نويسد:
مهندسي معكوس براي شيعيان اين است كه ابتدا ولايت فقيه را خط بزنيد. تا اين را خط نزنيد، نمي‌توانيد به ساحت قدسي كربلا و مهدويّت تجاوز كنيد... براي پيروزي بر يك ملّت بايد ميل مردم را تغيير داد... ابتدا ولايت فقيه را خط بزنيد، در گام بعد، شهادت طلبي اين‌ها را به رفاه‌طلبي تبديل كنيد. اگر اين دو تا را خط زديد، خود به خود انديشه‌هاي امام زماني از جامعة شيعه رخت مي‌بندد... شما بياييد براي غرب هم امام زمان و كربلا و ولي فقيه بتراشيد.
فوکویاما در جهت تضعیف شیعه مي گويد:

«باید تبلیغات گسترده‌ای را بر ضد مراجع و رهبران دینی شیعه صورت دهیم تا آنها مقبولیت خود را در میان مردم از دست بدهند. چاره ای نداریم جز اینکه روی فرهنگ عاشورا و شهادت‌طلبی هم كار كنيم، بايد با حمایت‌های مالی از برخی سخنرانان و مداحان و برگزارکنندگان اصلی این‌گونه مراسم، عقاید و بنیان‌های شیعه و فرهنگ شهادت‌طلبی را متزلزل کرده و مسایل انحرافی به وجود آوریم، به گونه‌ای که شیعه یک جاهل خرافاتی در نظر آید. باید مطالب فراوانی که بر ضد مراجع شیعه جمع‌آوری شده را بوسیله‌ مداحان و نویسندگان منفعت طلب انتشار دهیم. ما باید تا سال 1389 مرجعیت را که سد راه اصلی اهداف ما هستند تضعیف و آنان را بدست خود شیعیان و دیگر مذاهب اسلامی بی تاثیر کرده و در نهایت تیر خلاص را به این فرهنگ و مذهب بزنیم.»

نقل قول:فوكوياما در كنفرانس اورشليم با عنوان «بازشناسي هويّت شيعه» مي‌گويد:
شيعه، پرنده‌اي است كه افق پروازش خيلي بالاتر از تيرهاي ماست. پرنده‌اي كه دو بال دارد: يك بال سبز و يك بال سرخ. او بال سبز اين پرنده را مهدويّت و عدالت خواهي و بال سرخ را شهادت‌طلبي كه ريشه در كربلا دارد و شيعه را فنا ناپذير كرده است، معرفي مي‌كند.
فوكوياما معتقد است شيعه بُعد سومي هم دارد كه اهميّتش بسيار است. او مي‌گويد:
اين پرنده، زرهي به نام ولايت پذيري به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان مي‌شود. شيعه، عنصري است كه هر چه او را از بين مي‌برند، بيشتر مي‌شود.

اولا این حرف رو بعدا گفته من نگفتم! و یا اینکه حرفش رو پس گرفته (فرقی نداره)


ثانیا بر این جمله و نظر آقای فوکویاما نقدهای بسیار جدی و فروانی از نظر بن مایه های اعتقادی خودمون وارد هست ، از دوستان و همسنگران خواهش میکنم دیگه به این حرف این آدم استناد نکنید.

سلام
یک نکته ای رو هم بگم
کم بودن بعضی محدودیت ها در حسینیه ها و مهدیه ها ، و آزادی عمل باعث می شه بعضی اوقات در این فضاها فعالیت هایی فراتر از حد مساجد صورت بگیره.
در تاریخ شکل گیری انقلاب هم کم از این حسینه ها نداشتیم
در مورد مسائل مذهبی هم جاهایی مثل مهدیه مشهد ،حسینیه ارشاد و .... رو می شه مثال زد.
من جایی رو به اسم صادقیه میشناسم در مشهد که چون مسجد نیست و محدودیت کم تری داره ، خوب دارند توش کار می کنند.
نباید خیلی در ایم مسائل زیاده روی کنیم.

نقل قول:ثانیا بر این جمله و نظر آقای فوکویاما نقدهای بسیار جدی و فروانی از نظر بن مایه های اعتقادی خودمون وارد هست ، از دوستان و همسنگران خواهش میکنم دیگه به این حرف این آدم استناد نکنید.

سلام دوست خوبم

باتشکر از شما

دوست خوبم صحبت شما جسارتاً مثل این جمله ای که متاسفانه جدیدن خیلی از افراد ندونسته بکار می برند می مونه ، میگن فراماسونری دیگه تموم شد ، پرداختن به فراماسونری یک اشتباهه ،تحقیق در مورد فراماسونری اشتباهه !!!!!!

این سوال رو از این دوستان باید پرسید که مگر اتاق فکر صهیونیست ها را می شود نادیده گرفت و بعد انتظار داشته باشیم بتوانیم رفتار دشمن را پیش بینی کنیم ، این هم از عجایب زمان ما شده است
دوست خوبم منظورم شما نیستید یک وقت به خودتان نگیرید ، اما جمله شما کمی به این مطلب نزدیک است، افرادی مثل فوکویاما معماران نظام سلطه هستند ، چطور می شود این افراد را نادیده گرفت ! دوست خوبم این جمله را ما بدون فکر نپذیرفتیم که الان با اشکالی در اصلش بخواهیم به راحتی رد کنیم ، این جمله بسیار جمله دقیق و کالبد شکافانه ای است شما اگر شیعه را از بیرون به طور دقیق بررسی کنید حتماً این جمله خواهید رسید حال فوکویاما این حرف را زده باشد یا کس دیگر گفته باشد ، مهم صحت این مطلب است

نقل قول: اولا این حرف رو بعدا گفته من نگفتم! و یا اینکه حرفش رو پس گرفته (فرقی نداره)

جمله معروفی هست که میگه : نگاه نکن کی حرف می زنه ، ببین چی میگه

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام

نقل قول:ابتدا ولايت فقيه را خط بزنيد، در گام بعد، شهادت طلبي اين‌ها را به رفاه‌طلبي تبديل كنيد. اگر اين دو تا را خط زديد، خود به خود انديشه‌هاي امام زماني از جامعة شيعه رخت مي‌بندد

مهمترین قسمت جملات این ژاپنی همین جملش هست
نکته اصلی اصلا همین جاست
من با چشمای خودم دیدم
وقتی شما ولایت را کنار بزاری دیگه راهت رو باید از سوای ولایت انتخاب کنی
پس مشخص هست به کدوم سو گرایش پیدا میکنی
و در نهایت ارزشها تبدیل به ضد ارزش میشه.

نقل قول:ثانیا بر این جمله و نظر آقای فوکویاما نقدهای بسیار جدی و فروانی از نظر بن مایه های اعتقادی خودمون وارد هست ، از دوستان و همسنگران خواهش میکنم دیگه به این حرف این آدم استناد نکنید.

چطوری میخوای با دست بسته شناگر خوبی بشی؟
اول خوب آب رو باید شناخت بد دل رو به دریا زد
اوروتالوثقا ولایت فقیه هست اونها بهتر فهمیدن.
اگه همین هیئتی ها که در حسینیه ای بقول دوستمون کار اشتباهی میکنن ولایت مدار باشن خوب اشتباه نمیکنن دیگه
غیر اینکه نیست
پاشید بیاید شریعتی بالاتر از سراه طالقانی مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) عزاداری در خدمت باشیم
صلوات
یا الله