۱۸/دی/۹۱, ۹:۳۹
بسم الله الرحمن الرحیم
![[تصویر: IMG16050022.jpg]](http://media.jamnews.ir/Larg1/1391/10/17/IMG16050022.jpg)
حال چگونه ممکن است که پیامبر اکرم صل الله علیه و آله وسلم بر خلاف آیات روشن قرآن، شفاعت فردی کافر را عهده دار شود؟ آیا شفاعت پیامبر دلالت بر ایمان حضرت ابوطالب نیست؟
تحلیل خبر:www.hezbollahmoezeh.net
![[تصویر: IMG16050022.jpg]](http://media.jamnews.ir/Larg1/1391/10/17/IMG16050022.jpg)
جام دینی: وهابیون خود را عامل به قرآن می دانند اما بین حرف تا عمل نه، بلکه بین گفتارشان هم تناقض وجود دارد چرا که تناقض گویی از مختصات دروغگو است
کارشناس شبکه وهابی کلمه که در برنامه "آشتی با قرآن" با موضوع "شفاعت" اجرای برنامه می کرد با ادعایی بی اساس حضرت ابوطالب علیه السلام را کافر خواند
کارشناس شبکه وهابی کلمه که در برنامه "آشتی با قرآن" با موضوع "شفاعت" اجرای برنامه می کرد با ادعایی بی اساس حضرت ابوطالب علیه السلام را کافر خواند
عبدالله حیدری که مدیر مطالعات اندیشه و گفتگوی مدینه می باشد در مورد شفاعت گفت:« در قرآن کریم دو چیز در مورد شفاعت نفی شده است:1ـ شفاعت برای کفار که البته یک مورد استثناء وجود دارد که بعدا عرض می کنم 2ـ شفاعت بدون اجازه پروردگار هم جایز نیست.»
او که با " یک مورد استثنا" در پی مقدمه برای زیر سوال بردن ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام بود، بدون در نظر گرفتن آیات صریح قرآن در مورد رد شفاعت کفار از سوی خداوند متعال افزود: « ابوطالب بدون ایمان از دنیا رفت و این یک واقعیت است یک حقیقت تاریخی است اما بله ابوطالب برای پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) کشید.»
او که فراموش کرد این "واقعیت تاریخی" زائده هر راوی یا کتابی که باشد در مقابل آیات صریح قرآن هیچ گونه ارزشی نخواهد داشت، گفت: « شفاعت برای کفار وجود ندارد اما شفاعت برای ابوطالب وجود دارد!» گفتنی است که خداوند در آیات متعدد از جمله در آیات 44 تا 48 سوره مبارکه مدّثّر در مورد رد شفاعت کفار می فرماید:« و روز جزا را تکذیب می کردیم تا آن که [با مرگ] یقین به قیامت پیدا کردیم، پس در آن روز شفاعت شفیعان سودی به آنان نرسد.»
حال چگونه ممکن است که پیامبر اکرم صل الله علیه و آله وسلم بر خلاف آیات روشن قرآن، شفاعت فردی کافر را عهده دار شود؟ آیا شفاعت پیامبر دلالت بر ایمان حضرت ابوطالب نیست؟
على (عليهالسلام) مىفرمايند: «سوگند به خدا! كه نه پدر و نه اجدادم «عبدالمطلب و هشام و عبدمناف» هرگز بت را نپرستيدند؛ بلكه آنان به سوى «كعبه» نماز خواندند، و به آيين حضرت ابراهيم (عليهالسلام)، قبل از اسلام، عمل مىكردند.
به گفته ابن اثیر «از عموهای پیامبر غیر از حمزه و عباس و ابوطالب، کس دیگری به پیامبر ایمان نیاورد». شاید حضرت ابوطالب برای اینکه مخالفان مزاحم حضرت پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)نشوند و تا ایشان در نزد حضرت ابوطالب در امنیت باشند ایمان خویش را علنی نمی کرد. عده ای از کینه توزان به حضرت امیر(علیه السلام) بر این حدیث استدلال می کنند که : ابوطالب در ضحضاحی از آتش است
اما با توجه به راوی این حدیث که فردی فاسق و زانی و شارب الخمر است کاملا مشخص می شود که این حدیث نامعتبر بوده و حتما جعل شده است تا پاچه خاری باشد برای ارباب خویش یعنی معاویه. حضرت ابوطالب به مانند فرزندشان امیر المومنین از پیشگامان یاری کنندگان و ایمان آورندگان به شخص پیامبر بوده اند.هر گاه ابوطالب و فرزند برومندش نبود هرگز دین و مکتب اسلام به جاى نمی ماند و قد راست نمىکرد ابوطالب در مکه بیارى پیامبر شتافت و على (علیه السلام) در یثرب (مدینه) در راه حمایت از اسلام در گرداب مرگ فرو رفت".
اما با توجه به راوی این حدیث که فردی فاسق و زانی و شارب الخمر است کاملا مشخص می شود که این حدیث نامعتبر بوده و حتما جعل شده است تا پاچه خاری باشد برای ارباب خویش یعنی معاویه. حضرت ابوطالب به مانند فرزندشان امیر المومنین از پیشگامان یاری کنندگان و ایمان آورندگان به شخص پیامبر بوده اند.هر گاه ابوطالب و فرزند برومندش نبود هرگز دین و مکتب اسلام به جاى نمی ماند و قد راست نمىکرد ابوطالب در مکه بیارى پیامبر شتافت و على (علیه السلام) در یثرب (مدینه) در راه حمایت از اسلام در گرداب مرگ فرو رفت".
تحلیل خبر:www.hezbollahmoezeh.net
![[تصویر: Abitaleb.jpg]](http://mirsadeghi.persiangig.com/document/Abitaleb.jpg)