تالار گفتگوی بیداری اندیشه

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستان
علامه طباطبایی(صاحب تفسیر المیزان) به دلیل گستردگی مفاهیم قرآنی و نیازهای نو به نو به آخرین دستور العمل زندگی، بر این باور بود که باید هر دو سال تفسیر جدیدی از قرآن ارائه گردد.
"تفسیر المیزان" علامه طباطبایی را به جرأت می توان یکی از بهترین تفاسیر معاصر شیعی دانست.
از جمله خلل هایی که در تفاسیر قرآن مشاهده می شود عامی نبودن مخاطبان قرآن می باشد. البته "تفسیر نور" حجة السلام و المسلمین قرائتی گامهای مثبتی را در این مسیر برداشته است.
"تفسیر تسنیم" حضرت آیت الله جوادی آملی از جمله تفاسیری است که هم اکنون در حال تهیه و تدوین است. این تفسیر دارای گستردگی های بسیاری است و بدلیل فنّی بودن آن، تنها مخاطبان خاص و بهتر بگم اخص قرآن می توانند از آن بهره مند شوند.
اما باید به دوستان قرآنی خودم مژده تفسیر نویی از قرآن را بدهم.
"مشکات" نام جدیدترین تفسیر شیعی قرآن کریم به زبان فارسی است که به کوشش حضرت استاد محمدعلی انصاری، چند سالی هست که کار تهیه و تدوین آن آغاز شده است. که دو جلد اول آن در رمضان 1433 (1391 شمسی) در مشهد مقدس رونمایی گردید.

در این تفسیر سعی شده است تا عموم مردم مخاطب آن قرار گیرند، اما این بدین معنا نیست که در این تفسیر مخاطبان خاص قرآن از آن بی بهره اند بلکه این اثر طوری تدوین شده است که در حین قابل فهم بودن برای مخاطبان عام قرآن، مخاطبان خاص قرآن نیز از آن بهره مند شوند. توجه به بعد هدایتی قرآن مهمترین هدف این تفسیر است. در این تفسیر مؤلف با استفاده از علوم جدید، روایات متواتر معصومین (علیهم السلام) و همچنین استفاده از شعر و شیوه نگارش ادبی، مفاهیم را برای مخاطبان ملموس کرده است.
به گفته محمدعلی انصاری در طی 15 سال 40 جلد از این تفسیر ارائه خواهد شد، ان شاء الله.

جلد یک- به مقدمه تفسیری و تفسیر سوره مبارکه حمد اختصاص دارد.
جلد دو- به تفسیر آیات 1 تا 46 سوره مبارکه بقره اختصاص یافته است.
جلد سه- به تفسیر آیات 47 تا 104 سوره مبارکه بقره پرداخته است.

مجلدات بعدی در حال تدوین و چاپ می باشد.

به امید توفیق روز افزون دوستان قرآنی خودم.

التماس دعا

وبگاه رسمی: http://hedayatnoor.ir/persian/mishkat/

سبک حاکم بر تفسیر مشکاة را می توان پیرو مکتبی دانست که از طریق علامه سعیدی کاشمری (رحمة الله علیه) و بدنبال آن آیت عبدالاعلی سبزواری (رحمة الله علیه) (صاحب تفسیر مواهب الرحمن) به آیت الله حاج شیخ محمدجواد بلاغی نجفی (رحمة الله علیه) (صاحب تفسیر آلاء الرحمن) می رسد. که از مهمترین ویژگی های آن می توان به بهرمندی از نثری روان بجای تکلف و تفنن رایج در تفاسیر قرآنی اشاره نمود.