سلام
ببينيم معصوم عليه السلام از ما چه انتظار دارند
يكي از انتظارات امام صادق(عليهالسلام) از شيعيان اين است كه نسبت به امامان خويش معرفت و شناخت داشته باشند و بعد از شناخت، با دل و جان، ولايت آنها را بپذيرند و سراپا تسليم فرامين آن بزرگواران باشند، و آن چنان به ولايت اهل بيت دلبسته باشند كه شادي و خزن خود را، خوشي و ناخوشي و تمام لذائذ و شدائد زندگي را با ولايت و محبت ائمه اطهار(عليهمالسلام) پيوند زنند.
بايد محبت اهل بيت، در دل و جانشان رسوخ كرده باشد چرا كه تمام گفتار و كردار، و عكس العملها را با ولايت و محبت آنها ميسنجند.
امام صادق(عليهالسلام) در اين زمينه ميفرمايد: «خداوند شيعيان ما را رحمت كند كه از زيادي سرشت ما آفريده شدهاند و با آب ولايت ما عجين گشتهاند، آنان به خاطر اندوه (و غصههاي) ما غمناك ميشوند و براي شادي ما شاد ميشوند.»(1)
البته هميشه اينگونه بوده و هست كه مدعيان ولايتمدار فراوانند ولي ولايت پذيران واقعي كم و اندك ميباشند. امام صادق(عليهالسلام) با تبيين علائم هر يك، صفوف ولايتمداران اصلي را از غيرش جدا فرموده است،
آنجا كه ميفرمايد:
«شيعيان سه دستهاند،
گروهي به وسيله ما زينت مييابند (و ما را وسيله عزت و آبروي خويش قرار ميدهند)
و گروهي به وسيله ما ميخورند (و ما را وسيله درآمد زندگي دنيايي خويش قرار داده از اين طريق زندگي ميكنند
و گروهي از ما و به سوي ما هستند با امنيت ما آرامش مييابند و با ترس ما ترسانند، بذر،(هاي كاشته نشده اسرار را) پخش نميكنند و در برابر جفاكاران خودنمايي ندارند، اگر پنهان باشند كسي سراغ آنها را نميگيرد و اگر آشكار باشند به آنها اعتنا نميشود (يعني شهرت گريز و بي نام و نشانند) آنها (بحقيقت) چراغهاي هدايتند(و راهنمايان خلق).
امام صادق(عليهالسلام) علاوه بر سفارشهاي مكرر بر ولايت پذيري و ولايتمداري شيعيان خويش، در مكتب تربيتي خويش شيعيان ولايي تربيت نموده و آنان را ولايت مدار بار ميآورد، در اين زمينه داستان عبدالله بن يعفور يكي از شيعيان با اخلاص و فداكار كه در پذيرش ولايت ائمه اطهار(عليهمالسلام) اسوهاي كامل و نمونهاي بارز براي تمامي شيعيان ميباشد،
شنيدني است.
او با همه عظمت علمي و موقعيت اجتماعي در برابر فرمان امام خويش تسليم محض بود.
وي روزي در حضور امام ششم نشسته بود و از وجود حضرتش بهره ميبرد، در اين بين عبدالله ضمن سخناني، كلامي را به امام(عليهالسلام) اظهار نمود كه مورد عنايت حضرت قرار گرفت، اين سخن كه از ژرفاي جان او و عمق ايمان وي ريشه ميگرفت، ميتواند درسي فراموش نشدني و الگويي مناسب براي تمام پيروان و دوستداران اهل بيت(عليهمالسلام) باشد.
عبدالله به امام صادق(عليهالسلام) عرض كرد: «سوگند به خدا! اگر اناري را از وسط دو نصف كني و بفرمايي كه نصف آن حلال و نصف ديگرش حرام است، مطمئنا گواهي خواهم داد كه: آنچه را گفتي حلال و نصف ديگرش حرام است، مطمئنا گواهي خواهم داد كه: آنچه را گفتي حلال، حلال است و آن نصفي را كه فرمودي حرام، حرام است (و هيچگونه اعتراضي نخواهم كرد) پس آن حضرت فرمود: خدا تو را رحمت كند، خدا تو را رحمت كند.»(2)
آري شيعه واقعي سراپا تسليم فرمان امام خويش ميباشد و هرگز اهل بيت را رها نخواهد كرد، چنان كه آن حضرت در جاي ديگر فرمود: «كذب من زعم انه من شيعتنا و هو متمسك بعروه غيرنا (3)؛ دروغ پنداشته آن كسي كه خود را شيعه ما ميداند ولي به ريسمان (سرپرستي و ولايت) غير ما (اهل بيت) چنگ ميزند» چرا كه رستگاري و سعادت ابدي جز در سايه پذيرش امامت امامان معصوم (عليهمالسلام) ميسر نيست.
امام صادق(عليهالسلام) فرمود: «بخدا قسم ما (همان) نعمتي هستيم كه خداوند به بندگانش عنايت فرموده و به وسيله ما رستگار شود آن كسي كه رستگار شده است (و به سعادت ابدي دست يافته است) و شيعه واقعي كسي است كه به دنبال امامان خويش باشند و پا جاي پاي آنها گذارند.(4)
به همين دليل امام صادق(عليهالسلام) فرمود: «شيعه ما نيست كسي كه به زبان بگويد شيعه هستم ولي در عمل با ما مخالفت كند و آثار ما را زير پا گذارد، ولكن شيعه كسي است كه با زبان و دل با ما موافق باشد و آثار ما را پيروي كند و مانند ما رفتار نمايد، چنين كساني شيعه (واقعي) ما هستند.»(5)
1- شيخ محمد مهدي حائري، شجره طوبي(نجف، مكتبه الحيدريه)، ج 1، ص 3 .
2- رجال كشي، ص 249 .
3- ابي جعفر محمدبن بابويه الصدوق، فضائل الشيعه و صفات الشيعه، ص 45 .
4- بحارالانوار، ج 24، ص 51 .
5- وسائل الشيعه ج 11، ص 196.
http://zaerin.ir/default.php?read=mgl&id=298
ملت مقابل تفکر خام حذف تعطیلی مناسبتهای مذهبی میایستد
[/b]خبرگزاری فارس: یکی از مراجع عظام تقلید با اشاره به مطرح شدن طرحی از سوی نمایندگان مجلس در ارتباط با حذف تعطیلی برخی مناسبتهای مذهبی گفت: ملت ایران مقابل این تفکر خام میایستد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، آیتالله العظمی ناصر مکارم شیرازی استاد حوزه علمیه قم با بیان
*ملت در برابر تفکر خام حذف تعطیلی مناسبتهای مذهبی میایستند
آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به مطرح شدن طرحی از سوی نمایندگان مجلس در ارتباط با حذف تعطیلی برخی مناسبتهای مذهبی بیان کرد: طرح حذف تعطیلی روزهای شهادت امام رضا(علیه السلام)، شهادت امام صادق(علیه السلام) و شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) مطرح شده و گفتهاند که در ازای حذف این تعطیلیها بین التعطیلها را به رسمیت بشناسند.
وی تاکید کرد: ما برای مجلسیان احترام قائلیم ولی آنهایی که این فکر خام را در سر میپرورانند باید بدانند تمام ملت در مقابل آنها خواهند ایستاد.
استاد حوزه علمیه قم گفت: این کار به هیچ قیمت عملی نخواهد شد، پیشنهادهای خندهداری مطرح میشود و انگار برخی نمیدانند در کدام مملکت زندگی میکنند.
آیت الله مکارم شیرازی بیان کرد: گفتهاند که شهادت امام رضا(علیه السلام) در مشهد تعطیل بوده و شهادت حضرت زهرا نیز در قم تعطیل باشد، مگر امام رضا فقط برای مشهد و حضرت زهرا(سلام الله علیها) فقط برای قم هستند؟ چه افراد نادانی هستند که این طرز تفکرها را دارند.
*از تعطیلی پنجشنبهها کم کنید
وی گفت: 50 روز در سال پنجشنبه است و خیلی جاها در پنجشنبهها به صورت کامل تعطیل است، چهار روز از این تعطیلات را کم کنید چرا به فکر حذف تعطیلات مناسبتهای بزرگ مذهبی هستید؟
استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: البته کسانی که این سخنان را مطرح کردهاند عده معدودی هستند و ما به اکثریت مجلسیان احترام میگذاریم و فعلا در این خصوص تذکر دادیم.
انتهای پیام/2258/و20
نقل با اندكي تلخيص از http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911216000642