تالار گفتگوی بیداری اندیشه

خب اقا یدرست پسند الان مجددا با دقت بیشتری پست اولتان را خواندم ولی الان بیشتر از بار اول نبست به پاسخ های شما درباهر اقول خودم گنگ شده ام. بارو کنید متوجه منظورتان نشدم
شما درباره ازدوج حرف زدید یا دوست دختر و دوست پسر داشتن؟ چون اولش اینجوری بود اما اخرش به ازدواج ختم شده. اصلا الان که مجدد ارسال اولتان را خواندم دچار شک شدم که نکند اصلا منظور شما را بد گرفتم.

با این حال مجددا چند نقد بر مطلب شما میزنم

نقل قول:از طرفی زمینه هم برای اقدام بلامانع در جهت رسیدن به آن مطلوب ِ مهجور ، آماده است. حال چه کنی تا گرفتار نشوی؟

خب برادر عزیز شما در پاسخ به این سوال خود چنین راهکاری ارائه داده اید

نقل قول: در قدم اول بی خیال دوستانی شو که می گویند این روزها هر کسی کسی دارد و یار نو رسی دارد . این روابط نه تفریح است و نه سرگرمی **** بگو : من در این موضوع بی استعدادم

خب برادر من چرا من باید اینجوری با اونها جواب بدم؟ و چرا باید چیزی را خدا برایم حلال کرده بر خود حرام کنم؟!!!!!
من هرگز به انان اینجوری جواب نمیدهم بلکه به انان میگویم من هم به جنس مخالفم گرایش دارم و با او بودن برایم شیرین است و این را هم میدانم که در کلاس دختری هست که به با من بودن علاقه دارد و اتفاقا من با او صحبت کردم و او هم به دوستی با من تمایل نشان داده ولی من با او صحبت کردم و در چند جلسه از اسلام و ازدواج موقت حرف زدم و او هم پذیرفت که با من از راه شرعی دوست و در واقع همسر من باشد . ولی شما ها داردی راه را اشتباه میروید بروید با دوست دخترهایتان حرف بزنید و انها ر متقاعد کنید مطمئن باشید که انها اگر دلشان با اسلام باشد و پاکی را دوست داشته باشند قبلو میکنند. انوقت خواهید دید که چه اثرات مثبتی را برای شما در تمام جنبه های زندگی به ارمغان می اورد.
بله درست پسند من اینجوی جواب میدهم و اینجوری تبلیغ اسلام را میکنم و هرگر یه بچه مذهبی را خشک مقدس و عقب مانده نشان نمیدهم بلکه یک مذهبی را روشن فکر البته از نوع اسلامیش نشان می دهم. این چیزها را که میگویم خودم عمل کرده ام که میگویم و خدا را شاهد میگیرم که اثر عجیبی در انها گذاشت و خیای از انها که اتفاقا از نظر عقیدتی هم به شدت متزلزل بودند با دوست دخترهایشان محرم شدند اما اگر مثل شما جواب مبدادم اسلام دینی خشک و بی روح و ازار دهنده وه لذت ها را منع میکند نشان داده میشد و چند فحش هم بار من و دیگر مذهبی ها میشد

نقل قول: زیاد طول نمی کشد که ورق رابطه ی احساسی و هیجانی شان بر می گردد و تبدیل به آه های شبانه و بی تابی های روزانه می شود.مخالفت های خانواده ، بی وفایی یکی از طرفین ، افت تحصیلی ، چند شکست پی در پی ، بی اعتمادی به جنس مخالف ، مشکل در انتخاب همسر،تنوع طلبی و ... .

با این حرفها موافقم اما این چیزها به طور معمول در روابط حلال ایجاد نمیشود و روابط نامشروع هست که بلا استثنا به این جاها ختم می شود. البته این را هم بگویم که اگر کسی در ازدواج موقت افراط کند قطعا به تنوع طلبی گرفتار می شود که بسیار بسیار خطرناک است و باعث میشود شخص دیگر نتواند ازدواج کند و یا تمام زندگیش را با یک شخص ثابت ببندد.
از همین رو هست که اهل بیت فرمودند در ازدواج موقت زیاد روی نکنید

نقل قول:پیشنهاد ما این است که ... حتی اگر همکلاسی ِ جنس مخالف داری و یا در محل کار ، زیر یک سقف و در یک اطاق با جنس مخالفی کار می کنی ، به محدوده ی خطر نزدیک هم نشو. این موضوع مثل اعتیاد است. پیشگیری بهتر از درمان جواب خواهد داد.****

برادر عزیز والله قسم این پیشنهاد شما عملی نیست. توجه کنید که بنده قسم لفظ جلاله خوردم . حضرت یوسف هم در اتاق با زلیخا تنها شد بعد از کمی کنترل کردن دیگر دید نمیتواند تاب بیاورد فرار کرد. ایا میشود از سر کلاس یا محل کار فرار کرد؟ تا چند روز میخواهی سر کار خودت را کنترل کنی؟. آیا شیطان تو را رها میکند؟ برادر والله قسم این چیزی که میگویید عملی نیست هرگز و هرگز و هرگز. این چیزها فقط برای چند ساعت یا چند روز شاید بتواند جواب دهد ولی بعد همان میشود که شما میگویید نباید بشود. خب این بود پیشنهاد شما .
اما خدای که این انسان را خلق کرده به او گفته اگر در جای در کنار نامحرمی قرار گرفتی اگر دیدی که این مساله تو را دارد به گناه می اندازد برو جلو و با ان زن یا مرد باب صحبت را باز کن و کم کم و با کنایه از او بخواه که به عقدت در بیاید یا تو را عقد کند(البته معمولا اقایان میروند جلو و از همین جهت است که خدا در قران مردان را خطاب قرار داده والا اگر زن هم چنین کند هرگز حرام نیست و بی حیایی نیست)
دیدی برادر منف خدا میگوید اینجوری به منطقه خطر نزدیک شو و بعد خطر را غافل گیر کن و او را دور بزن و ان خطر را به فرصت و امنیت تبدیل کن.

نقل قول:بلکه اولین نشانه ی یک بزرگ سال ،قدرت کنترل هیجانات و غرایزش می باشد

برادر من اسلام به همان روش بالا که عرض کردم میگوید غریزه و هیجانت را کنترل کن نا با این شیوه ای که شما گفتید.

نقل قول:خودت را به هرچه بادا باد نسپار ، در برابر وسوسه ها مقاوم عمل کن

یا ازدواج موقت و عمل کردن به ان راهی که خدا برای ما قرار داده خود را به هر بادی نمیسپاریم و در برابر وسوسه های شیطان نتنها مقاومت نمیکنیم بلکه اساساً وسوسه او را نابود میکنیم

نقل قول:بجای ناله های عاشقانه بهتر است خودت را آماده کنی تا زودتر برای ازدواج آستین ها را بالا بزنی. درس، سربازی، پیدا کردن ِ کار مناسب و

برادر من ما با ازدواج موقتت در اغوش همسرمان که رضایت الهی را در پی دارد ناله های عاشقانه سر میدهیم و این ناله ها به فرموده اهل بیت عزیرمان همه تسبیح خدا محسوب میشود و برایمان ثواب نوشته می شود.
برادر من اسلام نمیگوید از 15 سالگی انقدر صبر کن و خودت را زجر بده و عقده ای بکن تا بالاخره در سن 27 - 28 سالگی بتوانی کار پیدا بکنی و پولی تهیه کن یو ازدواج کنی. بلکه خدا میگوید بنده خوبم انقدر دوستت دارم که دلم نمیخواهد اگر شرایط ازدواج دایم برایت مهیا نبود خودت را با روابط نامشروع به گناه بندازی یا با صبر کردن زجر بکشی و به هزار بیماری عصبی و روانی و خشونت و بی بازدهی مبتلا بشوی به همین خاطر برایت ازدواج موقت را قرار دادم تا در این مدتی که شرایط اطدواج دائمت فراهم نیست با ان ارامش بگیری و از نعمت لذت با جنس مخالفت بهرهمد شوی تا هر وقت امدی دو رکعت نماز بخوانی بفهمی که داری چه میخوانی و با چه کسی حرف میزنی تا به این طریق به ساحت من جسارت نکنی و ادب را در درگاه من به جای اوری و....

به هر حال این راه حل شما مبنی بر صبر کردن تا زمان ازدواج دائم با پیشنهادی که خدا به ما میدهد کاملا مخالف است و این چنین پیشنهاد های مال دوّمی است. عفو بفرمایید.

---

(۵/تیر/۹۲ ۲۱:۵۴)اولولالباب نوشته است: [ -> ]

اگر پیرو مکتب فروید هستید جور دیگر سخن بگوید...

ببخشید برادر پیرو مکتب فروید بودن هزاران بار بهتر از پیرو مکتب عُمر بودن است
کلا با این پاسهای که دادید متوجه شدم که خیلی از مرحله پرت هستید و اصلا در باغ نیستید و اصلا متوجه حرفای بنده نشدید. شرمنده ترجیح میدهم با افراد اگاه و فهمیده تر حرف بزنم.

وظيفه ي جواني كه به بلوغ عقلي و جنسي رسيده ولي امكان ازدواج برايش فراهم نيست چيست؟؟

[color=#800000]
پاسخ:

قران كريم درباره ي چنين جواني مي فرمايد:

راه عفاف را پيش گيرند كساني كه امكان ازدواج برايشان نيست
تا خداوند ان هارا از فضل خود بي نياز كند.

قران كريم هيچ راهي جز عفاف و پاكدامني و مهار نفس را نميپذيرد زيرا
خداوندي كه غريزه ي جنسي را به انسان داده به او نيز قدرت ايمان و اراده اي بخشيده
تا خويشتن داري كند و مانع گناه شود.

منبع:http://goftomanedini.com/showthread.php?t=39167

نقل قول:ببخشید برادر پیرو مکتب فروید بودن هزاران بار بهتر از پیرو مکتب عُمر بودن است
کلا با این پاسهای که دادید متوجه شدم که خیلی از مرحله پرت هستید و اصلا در باغ نیستید و اصلا متوجه حرفای بنده نشدید. شرمنده ترجیح میدهم با افراد اگاه و فهمیده تر حرف بزنم.

شرمنده هیچگاه به فردی که مخالف نظر بنده است توهین نمی کنم در صورتی که به جای فکر در عمق جمله در بند کلمه ی فروید مانده اند و ره افسانه زدند.


اری این حکایت این دوستانی است که بنده را به نااگاهی متهم می کنند بهتر است به جای طعنه زنی یک بار دیگر عقاید فروید را مرور کنند..


فروید مگر همان فردی نیست که می گوید انواع روابط جنسی در این جهان ازاد گذاشتته شود چراکه در این صورت این مسائل به قول شما که از زبان فروید می گویید حل می شود نکند دلیل شما نیز همان دلیل فروید است:


درثانی این ازدواج موقت نیز بازیچه نیست که فقط برای اطفای شهوات باشد بلکه فلسفه ی دیگری دارداز جمله"

ممکن است بیوه زنی باشد کار افتاده وفرد سرپرستی او را با این ازدواج بر عهده بگیرد.
یاکه در زمان جنگ در اثر شهید شدن مردان برای کنترل جمعیت زنان باید ازدواج متعه صورت گیرد.




به چند تن از فتاوای مراجع عظام توجه کنید:




آیت الله سید علی خامنه ای در ازدواج (موقت يا دائم) شرط است كه زن، شوهر نداشته باشد و در عدّه كسى ديگر هم نباشد و اگر دختر باكره است بايد بنابر احتیاط واجب از ولى (پدر يا جد پدرى) وى اذن گرفته شود. منبع فتوا

آیت الله سید علی سیستانی دخترى كه به حدّ بلوغ رسيده و رشيده است ، يعنى مصلحت خود را تشخيص مى‏دهد ، اگر بخواهد شوهر كند ، چنانچه با كره باشد و متصدى امور زندگانى خويش نباشد ، بايد از پدر ، يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد ، بلكه ـ بنابر احتياط واجب ـ اگر خود متصدى امور زندگانى خويش باشد نيز بايد اجازه بگيرد ، و اجازه مادر و برادر لازم نيست . منبع فتوا

یت الله ناصر مکارم شیرازی
دخترى كه به حدّ بلوغ رسيده و رشيده است، يعنى مصلحت خود را تشخيص مى دهد چنانچه باكره باشد احتياط آن است كه با اجازه پدر يا جدّ پدرى ازدواج نمايد
منبع فتوا


آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی
دختري كه به حد بلوغ رسيده و رشيده است ـ يعني: مصلحت خود را تشخيص مي‎دهد ـ اگر بخواهد شوهر كند، چنان چه باكره باشد، بنابر احتياط بايد از پدر يا جد پدري خود اجازه بگيرد، اجازه مادر و برادر لازم نيست.
منبع فتوا


آیت الله حسین وحید خراسانی
دخترى كه به حدّ بلوغ رسیده و رشیده است ـ یعنى مصلحت خودرا تشخیص مى دهد ـ اگر بخواهد شوهر كند ، چنانچه باكره باشد ـ بنابر احتیاط واجب ـ باید از پدر یا جدّ پدرى خود اجازه بگیرد ، و اجازه مادر و برادر لازم نیست.
منبع فتوا


آیت الله یوسف صانعی
در عقد موقت اجازه پدر یا جد پدری بنا بر اقوی لازم است.
منبع فتوا

در ضمن به چند استفتا به نقل از وبلاگhttp://www.ahkaam.blogfa.com/post-20.aspx توجه کنید:






حال راهکار چیست راهکار همان ایه ای است که برادر عزیز علی امینی گفتند:


قران كريم درباره ي چنين جواني مي فرمايد:

راه عفاف را پيش گيرند كساني كه امكان ازدواج برايشان نيست
تا خداوند ان هارا از فضل خود بي نياز كند.

قران كريم هيچ راهي جز عفاف و پاكدامني و مهار نفس را نميپذيرد زيرا
خداوندي كه غريزه ي جنسي را به انسان داده به او نيز قدرت ايمان و اراده اي بخشيده
تا خويشتن داري كند و مانع گناه شود.

[b]بنا بر نص متون اهل بیت در این راه روزه داری و بلند گذاشتن موها کمک کننده است و به خصوص روزه که فوق العاده تاثیر گزار است .

ممنون از اینکه وقتتون را صرف مطالعه کردید..
[/b]