۱۵/تیر/۹۲, ۰:۲۹
به نام خدا
سلامشیربها چیه؟
در قرآن ازش نامبرده شده؟
آیا در ازدواج ائمه (علیه السلام) همچین چیزی بوده؟
در ایران از گذشته تا امروز چه جوری اجرا شده؟
نظر فقها و مراجع تقلید چیه؟
با تشکر
۱۵/تیر/۹۲, ۰:۲۹
۱۶/تیر/۹۲, ۲۳:۵۸
کسی اطلاعاتی در این زمینه داره؟
۱۹/تیر/۹۲, ۰:۴۵
خب مثل اینکه دوستان اطلاعاتی در این زمینه ندارند!
چه حیف به شخصه دوست داشتم اطلاعاتم را در این زمینه بالا ببرم!
چه حیف به شخصه دوست داشتم اطلاعاتم را در این زمینه بالا ببرم!
۲۶/تیر/۹۲, ۱۶:۱۲
ميرزاى قمى
تحقيق: سعيد سعادت
يكى از رسمهاى ايرانيان قراردادن چيزى براى خانوادهء دختر هنگام ازدواج است كه به آن شيربها گفته مىشود. از آنجا كه چنين رسمى در قرنهاى اوليهء اسلام - دست كم در ميان عرب - مرسوم نبوده ، حكم شيربها با صراحت در روايات مطرح نشده است. حتى فقها نيز كمتر بدان پرداختهاند و تنها به حكم يك فرض تصريح كردهاند و آن صورتى است كه در عقد، چيزى براى پدر قرار داده شود. حال آن كه هميشه شيربها در عقد نام برده نمىشود بلكه در زمان ماعقد را بدون در نظر گرفتن شيربها جارى مىسازند و پرداخت آن ، براساس قرارداد جداگانهاى ميان شوهر و خانوادهء دختر است.
جاى بحث است كه آيا شيربها جزء مهر محسوب مىشود؟ آيا شيربها حكم جعاله دارد؟
آيا پرداخت آن بر شوهر واجب است ؟ آيا شوهر پس از پرداخت، حق رجوع دارد؟ آيا رضايتشوهر شرط جواز تصرف پدر دختر است؟ و...
مرحوم ميرزاى قمى در رسالهء كوچكى، به تفصيل، فرضهاى قابل تصور را مورد بررسى دقيق قرارداده است. گرفتن شيربها را در مواردى حلال و در مواردى حرام مىشمرد. در موارد جايز، گاه پرداخت آن را لازم و گاه غير لازم مىداند. در اين رساله فرعهاى زير مورد بررسى قرار گرفته اند:
الف - شيربها به عنوان جعاله در برابر امرى مطلوب قرار داده شود.
ب - به عنوان جعاله قرارداده نشود بلكه شوهر و ولى دختر قرار مىگذارند تا شوهر چيزى بدهد و در برابر،ولى، اجازه ازدواج به دختر بدهد. از سوى ديگر، نه تنها آن را به عنوان شرط ضمن عقد قرار ندهند بلكه در متن عقد نامى از آن برده نشود و شوهر به پرداخت آن راضى باشد.
ج - فرع قبل، با اين تفاوت كه شوهر براى رها ساختن زن تا بتواند با او ازدواج كند چيزى را بدون رضايت مىپردازد و زن تنها در برابر مهر تعيين شده راضى است و چيز اضافى نمىخواهد.
د - بدون جعاله ، چيزى براى زن و چيزى براى پدر او در عقد قرار دهند.
فرع آخر دو صورت دارد: يا هر دو چيز به عنوان مهر است و يا اينكه تنها آنچه براى زن است به عنوان مهر و آنچه براى پدر است به عنوان شرط ضمن عقد است كه هر دوصورت حكم جداگانه دارد.
ادامه مطلب رو در منبع بخونید
منبع
---
هنوزم نمی دونم چیه!!!
تحقيق: سعيد سعادت
يكى از رسمهاى ايرانيان قراردادن چيزى براى خانوادهء دختر هنگام ازدواج است كه به آن شيربها گفته مىشود. از آنجا كه چنين رسمى در قرنهاى اوليهء اسلام - دست كم در ميان عرب - مرسوم نبوده ، حكم شيربها با صراحت در روايات مطرح نشده است. حتى فقها نيز كمتر بدان پرداختهاند و تنها به حكم يك فرض تصريح كردهاند و آن صورتى است كه در عقد، چيزى براى پدر قرار داده شود. حال آن كه هميشه شيربها در عقد نام برده نمىشود بلكه در زمان ماعقد را بدون در نظر گرفتن شيربها جارى مىسازند و پرداخت آن ، براساس قرارداد جداگانهاى ميان شوهر و خانوادهء دختر است.
جاى بحث است كه آيا شيربها جزء مهر محسوب مىشود؟ آيا شيربها حكم جعاله دارد؟
آيا پرداخت آن بر شوهر واجب است ؟ آيا شوهر پس از پرداخت، حق رجوع دارد؟ آيا رضايتشوهر شرط جواز تصرف پدر دختر است؟ و...
مرحوم ميرزاى قمى در رسالهء كوچكى، به تفصيل، فرضهاى قابل تصور را مورد بررسى دقيق قرارداده است. گرفتن شيربها را در مواردى حلال و در مواردى حرام مىشمرد. در موارد جايز، گاه پرداخت آن را لازم و گاه غير لازم مىداند. در اين رساله فرعهاى زير مورد بررسى قرار گرفته اند:
الف - شيربها به عنوان جعاله در برابر امرى مطلوب قرار داده شود.
ب - به عنوان جعاله قرارداده نشود بلكه شوهر و ولى دختر قرار مىگذارند تا شوهر چيزى بدهد و در برابر،ولى، اجازه ازدواج به دختر بدهد. از سوى ديگر، نه تنها آن را به عنوان شرط ضمن عقد قرار ندهند بلكه در متن عقد نامى از آن برده نشود و شوهر به پرداخت آن راضى باشد.
ج - فرع قبل، با اين تفاوت كه شوهر براى رها ساختن زن تا بتواند با او ازدواج كند چيزى را بدون رضايت مىپردازد و زن تنها در برابر مهر تعيين شده راضى است و چيز اضافى نمىخواهد.
د - بدون جعاله ، چيزى براى زن و چيزى براى پدر او در عقد قرار دهند.
فرع آخر دو صورت دارد: يا هر دو چيز به عنوان مهر است و يا اينكه تنها آنچه براى زن است به عنوان مهر و آنچه براى پدر است به عنوان شرط ضمن عقد است كه هر دوصورت حكم جداگانه دارد.
ادامه مطلب رو در منبع بخونید
منبع
---
هنوزم نمی دونم چیه!!!
۲۷/تیر/۹۲, ۴:۵۷
من فکر میکردم شیر بها از رسم و رسوم های برادرای افغانی ماست که شیر بها میگیرن اونم به این معنی که پول شیری که اون دختر از مادرش خورده رو بگیرن تا دختر رو کاملا به شوهرش بفروشن
این جزو شنیده هامه که سینه به سینه از مادربزرگ و پدر بزرگم شنیدم وقتی پرسیدم چرا بعضیا شیر بها میگیرن ؟
این جزو شنیده هامه که سینه به سینه از مادربزرگ و پدر بزرگم شنیدم وقتی پرسیدم چرا بعضیا شیر بها میگیرن ؟