افرین - این بلوغ فکری رو چه کسی تعیین میکنه ؟
(۲۸/مهر/۹۲ ۱:۱۱)Mohammad Trust نوشته است: [ -> ]کلا یه کلام بگم ، هیچ مرجع تقلیدی جرات نداره یک سن خاصی برای رشیده بودن و شرایط اون دقیقا بیان کنه. تعلرف نداریم که ، من خیلی تحقیق کردم.
بحث جرأت فکرنکنم درست باشه
این موضوع بستگی به شرایط داره
در حدود20 سال پیش دخترها در سن13 یا14سالگی استخوان بندی درشت تری داشتن پسرها هم همینطور بودن
الان بازندگی ماشینی که ماداریم این سن به بالاتر رسیده برای همین فکرمیکنم زمان نمیگن چون با شرایط و در زمان های مختلف این موضوع متغییر باشه
باز هم میگم من هیچگونه اطلاعاتی ندارم وفقط بابت بحث اینهارو میگم و پستهای من دراین تاپیک بابت بیشترشدن اطلاعات خودم هست
(۲۸/مهر/۹۲ ۱:۱۹)Mohammad Trust نوشته است: [ -> ]افرین - این بلوغ فکری رو چه کسی تعیین میکنه ؟
احتمالا باید از طرف مرجع تقلید تعیین بشه
همانطور که در ارسال قبل گفته شده شرایط خوبی نداره
ولی برای جلوگیری از فحشا تنها راه ممکنه
پرسش
آیا دختری با سن 27 سال و دارای مدرک فوق لیسانس روانشناسی و شاغل، رشیده محسوب می شود و برای ازدواج موقت، به اذن پدر نیاز دارد؟
پاسخ اجمالی
باید توجه داشت، نظر اکثر مراجع تقلید، درباره ازدواج دختر باکرۀ رشیده، آن است که، اجازه پدر یا جد پدری او در این امر لازم است. که برای آگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به
1239 (شرط اجازه در ازدواج موقت با دختر باکره) مراجعه نمایید. در هر حال مشهور فقها درباره مصداق رشیده فرموده اند: رشیده؛ دختری است که منفعت و مصلحت زندگى خویش را به خوبى تشخیص دهد و در امر ازدواج تنها تحت تأثیر غریزه جنسى و عاطفه خود قرار نگیرد. این امر در اشخاص مختلف تفاوت پیدا مىکند.
[sup]
[sup][1][/sup]
[/sup]
با این حال نظر برخی دیگر از فقها در این زمینه، چنین است:
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
معمولاً دخترهای بالای سی سال در مسائل ازدواج رشیده هستند. و از این سن به بالا به شرط اینکه دختر، فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد، اجازه پدر لازم نیست.
[sup]
[sup][2][/sup]
[/sup]
حضرت آیت الله العظمی روحانی (مد ظله العالی):
چنانچه دختر بالغه و رشیده باشد یعنی صلاح و فساد این کار را تشخیص بدهد، ازدواج موقت و دائم، بدون اذن پدر جائز است و اشکالی ندارد
.
[3]
حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته):
رشیده کسی است که مصالح و مفاسد زندگی خودش را به درستی تشخیص داده و تحت تأثیر احساسات نباشد. برای ازدواج چنین دختری، اذن پدر لازم نبوده ولی در هر حالی، اذیت کردن پدر و مادر حرام است.
پس ظاهراً در فرض سؤال، چنین دختری رشیده است.
لینک سؤال مشابه: 937
عقد دائم دو رکن دارد :عروس وداماد
عقد موقت چهار رکن :عروس ،داماد،مهریه ،مدت
(۲۸/مهر/۹۲ ۱:۲۳)تلمیخا نوشته است: [ -> ]احتمالا باید از طرف مرجع تقلید تعیین بشه
همانطور که در ارسال قبل گفته شده شرایط خوبی نداره
ولی برای جلوگیری از فحشا تنها راه ممکنه
دقیقا همینه ، فقط برای جلوگیری از فحشا. نه برای اجرای چیزی که توی اسلام گفته شده ، البته من موفق این امر هستم که 100% اجازه پدر لازمه ولی میگم که توی بعضی از قوانین شرع ، واقعا مراجع کم گذاشتن برای روشن کردن مبحث برای یه جوون. خیلی ها ممکنه این وسط ضرر کنن
آقا چه اجباری اجازه پدر نباشه؟
منظور از دختر بالغ رشيده چيست؟ معمولاً در چه سني به اين حد ميرسد؟
همه مراجع: دختر رشيده، به دختري ميگويند كه منفعت و مصلحت زندگي خويش را به خوبي تشخيص دهد و در امر ازدواج تنها تحت تأثير غريزه جنسي و عاطفه خود قرار نگيرد. اين امر در اشخاص مختلف تفاوت پيدا ميكند و ا
مكان ندارد سن خاصي را براي آنان تعيين كرد.
آيت الله تبريزي، صراط النجاه، ج 5، س 505 و 506 و 502 و دفتر همه.
بچه ها یعنی واقعا با دو جمله حرف زدن ادم موقتی محرم میشه
(۱۴/مرداد/۹۴ ۱۰:۰۰)zaviyehdid نوشته است: [ -> ]بچه ها یعنی واقعا با دو جمله حرف زدن ادم موقتی محرم میشه
صیغه محرمیت برای اهداف غیر مشروعه نیست که بخواد بازیچه قرار بگیره.
فرقی بین این دو جمله در دایم و موقت نیست بلکه معیار قصد طرفین هست که برای مدتی کوتاه باشه یا ... (که زمانی باید معین باشه و در غیر این صورت دایم محسوب شده ) و این محرمیت برای مدتی معین رو صرفا باب اشنایی و .. مطرح میکنن . البته در اون میتونن شرایطی رو معین کنن تا از طرفین خطایی سر نزنه.
اجازه پدر و جد پدری هم فقط تا زمان رشید بودن و باکرگی هست .
[/quote]
تمامی مراجع عظام می فرمایند: دخترى که به حد بلوغ رسیده و رشیده است، یعنى مصلحت خود را تشخیص مىدهد، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد باید از پدر یا جدّ پدرى خود اجازه بگیرد. (حضرت آیت الله بهجت می فرماید: بنابر احتیاط تکلیفا؛ اجازه شرط است.
[2]
) و اگر پدر و جدّ پدرى غایب باشند، به طورى که نشود از آنان اذن گرفت و دختر هم احتیاج به شوهر کردن داشته باشد لازم نیست از پدر و جدّ پدرى اجازه بگیرد و نیز اگر دختر باکره نباشد در صورتى که بکارتش بوسیله شوهر کردن از بین رفته باشد، اجازه پدر و جد لازم نیست. ولى اگر بواسطه وطى به شُبهه یا زنا از بین رفته باشد، احتیاط مستحبّ آن است که اجازه بگیرند
[3]
.
[4]
آیات عظام خامنه ای، فاضل لنکرانی، صافی، مکارم، وحید، تبریزی می فرمایند:" بنابر احتیاط واجب، باید از پدر یا جد پدریِ خود اجازه بگیرد."
[5]
[quote]
دوستان پیشنهاد میکنم درباره این موضوع اول پستهای صفحات پیشین رو مطالعه بفرماییند و اگه پاسخ رو نیافتن ( البته اگه حکمی بود از مرجع خودشون جویا بشن و اگه مباحثه ای و ... بود ) لطف بفرمایند بپرسن.
با تشکر