تالار گفتگوی بیداری اندیشه

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

در پست قبل با توجه به سخنان برادر ابوتراب از ایشان سوال کردم

برادر عزیز چگونه میگید

نقل قول:پس لطفاً از حقير نخواهيد تا به سوالات شما پاسخ دهم چون اطلاعاتم بسيار پايينه و غير مستند .

و این جمله را بیان میکنید

نقل قول:حق اين انجمن تو فضاي مجازي دارن بسيار اجحاف صورت مي گيره و خدمات بسيار ي را كه اين انجمن براي دين نموده رو ناديده گرفته ميشه و فقط برخي نقاط كور كه به آنها مي چسبانند كه خدا مي داند درست باشه يا نه را به شدت پررنگ و علم مي كنند .

چگونه براساس اطلاعات کم این جملات را بیان میکنید

نقل قول:چند موردي را كه به اين انجمن چسپاندند كه يقين دارم اهل اين برنامه ها نيستند هيچ بلكه مخالف 100 در100 هستندشايد بپرسيد چطور يقين داريد ؟ چون درباره قمه زني با يكيشون بحث كردم و قرار برام سند بياره كه مراجع حرام اعلام نمودند

یقین جز با اطلاعات کافی یا وافی میاد !؟پس این جملات شما در تناقض میباشد

برادر عزیز شاید داری ،شکسته نفسی میکنی ولی با توجه به حرف اول خود شما سوال کردم و گفتم مشتاق شنیدم حقم

در مورد قمه زنی بارها جواب داده شده است این هم یکبار دیگر:

اجوبه الاستفتائات


س 1460: در روز عاشورا مراسمى مانند قمه زنى و پابرهنه وارد آتش و ذغال روشن شدن برگزار مى‏شود که علاوه بر اينکه باعث بدنام شدن مذهب شيعه اثنى عشرى در انظار علما و پيروان مذاهب اسلامى و مردم جهان مى‏شود، ضررهاى جسمى و روحى هم به اين اشخاص وارد مى‏کند و همچنين موجب توهين به مذهب مى‏گردد، نظر شريف حضرتعالى در اين‌باره چيست؟

ج: هر کارى که براى انسان ضرر داشته و يا باعث وهن دين و مذهب گردد حرام است و مؤمنين بايد از آن اجتناب کنند و مخفى نيست که بيشتر اين امور باعث بدنامى و وهن مذهب اهل بيت(عليهم‌السلام) مى‏شود و اين از بزرگترين ضررها و خسارتهاست.



س 1461: آيا قمه زدن به‌طور مخفى حلال است يا اينکه فتواى شريف حضرت عالى عموميت دارد؟

ج: قمه زنى علاوه بر اينکه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‏شود و سابقه‏اى در عصر ائمه(عليهم‌السلام) و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأييدى هم به شکل خاص يا عام از معصوم(عليه‌السلام) در مورد آن نرسيده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‏شود بنا بر اين در هيچ حالتى جايز نيست.

این هم بیات مقام معظم رهبری در جمع روحانیون استان کهکیلویه و بویر احمد در استانه محرم 1373:



قمه زدن نيز همين طور است. قمه زدن هم از کارهاي خلاف است. مي دانم عدّه اي خواهند گفت: «حق اين بود که فلاني اسم قمه را نمي آورد.» خواهند گفت: «شما به قمه زدن چه کار داشتيد؟ عدّه اي مي زنند؛ بگذاريد بزنند!» نه؛ نمي شود در مقابل اين کارِ غلط سکوت کرد. اگر به گونه اي که طي چهار، پنج سال اخيرِ بعد از جنگ، قمه زدن را ترويج کردند و هنوز هم مي کنند، در زمان حيات مبارک امام رضوان الله عليه ترويج مي کردند، قطعاً ايشان در مقابل اين قضيه مي ايستادند. کارِ غلطي است که عدّه اي قمه به دست بگيرند و به سر خودشان بزنند و خون بريزند. اين کار را مي کنند که چه بشود؟! کجاي اين حرکت، عزاداري است؟! البته، دست بر سر زدن، به نوعي نشانه عزاداري است. شما بارها ديده ايد، کساني که مصيبتي برايشان پيش مي آيد، برسروسينه خود مي کوبند. اين نشانه عزاداري معمولي است. اما شما تا به حال کجا ديده ايد که فردي به خاطر رويکرد مصيبتِ عزيزترين عزيزانش، با شمشير برمغز خود بکوبد و از سرِ خود خون جاري کند؟! کجاي اين کار، عزاداري است؟! قمه زدن، سنّتي جعلي است. از اموري است که مربوط به دين نيست و بلاشک، خدا هم از انجام آن راضي نيست. علماي سلف دستشان بسته بود و نمي توانستند بگويند «اين کار، غلط و خلاف است.» امروز روز حاکميت اسلام و روز جلوه اسلام است. نبايد کاري کنيم که آحاد جامعه اسلامي برتر، يعني جامعه محبِّ اهل بيت عليهم السّلام که به نام مقدس ولي عصر ارواحنافداه، به نام حسين بن علي عليه السّلام و به نام اميرالمؤمنين عليه الصّلاةوالسّلام، مفتخرند، در نظر مسلمانان و غيرمسلمانان عالم، به عنوان يک گروه آدمهاي خرافي بي منطق معرفي شوند. من حقيقتاً هر چه فکر کردم، ديدم نمي توانم اين مطلب - قمه زدن - را که قطعاً يک خلاف و يک بدعت است، به اطّلاع مردم عزيزمان نرسانم. اين کار را نکنند. بنده راضي نيستم. اگر کسي تظاهر به اين معنا کند که بخواهد قمه بزند، من قلباً از اوناراضي ام. اين را من جدّاً عرض مي کنم. يک وقت بود در گوشه و کنار، چند نفر دوْرِ هم جمع مي شدند و دور از انظار عمومي مبادرت به قمه زني مي کردند و کارشان، تظاهر - به اين معنا که امروز هست - نبود. کسي هم به خوب و بدِ عملشان کار نداشت؛ چرا که در دايره محدودي انجام مي شد. اما يک وقت بناست که چند هزار نفر، ناگهان در خياباني از خيابانهاي تهران يا قم يا شهرهاي آذربايجان و يا شهرهاي خراسان ظاهر شوند و با قمه و شمشير برسر خودشان ضربه وارد کنند. اين کار، قطعاً خلاف است. امام حسين عليه السّلام، به اين معنا راضي نيست. من نمي دانم کدام سليقه هايي و از کجا اين بدعتهاي عجيب و خلاف را وارد جوامع اسلامي و جامعه انقلابي ما مي کنند؟!

خوب برادر این هم در مورد قمه زنی

خواهشا من بعنوان برادر کوچک که بعضی مواقع از پست و احادیثی که در مورد ائمه قرار میدید دارم استفاده میکنم میگم

مطلبی را خبر ندارید بیان نکنید و اگر یقین دارید و بیان ،بتوانید از ان دفاع کنید

یاعلی.