۴/آذر/۹۲, ۱۴:۴۳
به نام خدا
این پست را خیلی خلاصه بدور از استنادات عریض و طویل اراءه مینماییم البته این استدلالات برای مسلمان هاست . یعنی بحث با پذیرش قران و ... انجام میشود
ما با استفاده از عقل و ایات قران به بررسی این مطلب میپردازیم
اینکه ایا پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید معصوم باشد یا خیر . ما به چند حالت میرسیم
۱ـ پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) کلا معصوم نیست . حتی در بیان ایات قران . این را هیچ فرقه اسلامی نمیگوید و همه با توجه به اینکه قران را معجزه بیان خداوند و غیر قابل خدشه میدانند . بنابرین میبایست گوینده در ابلاغ این موضوع نیز خطایی نکند
۲ـ پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فقط در بیان ایات قران معصوم است و در بقیه موارد امکان اشتباه دارد
در این اینجا ما یاتی داریم که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را مسٔول بیان تبیین و تشریح مداند
مثل:
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
و بر تو نيز قرآن را نازل کرديم تا آنچه رابرای مردم نازل شده است برايشان بيان کنی و باشد که بينديشند
وقتی دقت میکنیم حتی بدون دقت میبینیم خداوند سرفصل ها را در قران بیان داشته است نماز بخوانید . روزه بگیرید حج بجا بیاورید و ...
خوب اگر قرار باشد پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در بیان احکام دین دچار اشتباه و خودسری شود . کلا اعجاز بودن قران هم به درد نمیخورد . و هدف خداوند از نزول قران و پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)و ... که هدایت است براورده نمیشود
بعید نیست با این وضع نماز صبح ۵ رکعت باشد و پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به اشتباه ان را ۲ رکعت اعلام کرده باشد .
و خداوند به کسی که اشتباه میکند اختیاری داده که از عهده ان بر نمیاید !! اینجا یا خداوند نمیداند چه باید بکند!!(نعوذباالله) یا قادر نیست بنده اش را از وسوسیه شیطان نگه دارد !
و به هر حال نتیجه اینکه در این حالت همه چیز بی معنی میشود
از طرفی خداوند در ایه آیات 3 و 4 سوره نجم:
"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ"
و پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) از روی هوا و هوس سخنی نمیگوید - مگر اینکه ان سخن وحی باشد
در تفسیر این ایه بخاری احمد حنبل و دیگران همه اعتقاد به این دارند که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) معصوم است در این لینک ببینید
این ایه خیلی واضح بدون تفسیر میفرماید پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اصلا از روی هوا و نفس حرف نمیزند (مهم) و هر چه بگوید وحی است
و در ایات فراوانی مطلقا اطاعت از پیامبر ( ص) را واجب میداند که از این ایات بسیار است و ما فقط یکی را میاوریم
یا خداوند تصمیم اشتباه را هم تایید میکند و برای ان اتش در نظر میگیرد ؟!! ایا خود خداوند هم امر به گمراهی میکند؟!!
بحث توحیدی و عقلی ان به عهده خود عزیزان . چون اندک عقلی هم اگر باشد جواب این را بخوبی میداند
۳ـ پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در تصمیان شرعی و ابلاغ قران معصوم است ولی در امورات دیگر مثلا امورات شخصی خیر .
امورات شخصی چیست ؟ مثلا ایشان رفتار با همسرش یا بچه اش یا شوخی کردن با اهل منزلش جزو مسایل شخصی است و ممکن است اشتباه کند؟
خداوند در قران میفرماید
« لقد کان لکم فی رسول الله أسوة حسنة لمن کان یرجوا الله و الیوم الاخر و ذکر الله کثیراً.»1
مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد میکنند.
این ایه یک دنیا حرف دارد .
خوب ایا ایشان اشتباهاتشان هم سرمشق است ؟ یا اشتباهی ندارند
اگر اشتباهی قابلیت اطاعت داشته باشد هدایت نیست و ایا خداوند به ظلالت امر میکند؟
این ایه کلا ایشان را سرمشق میداند . چرا که اگر اسلام هیچ نمونه بشری نداشته باشد تکلیف ما لا یطاق است و امدنش بیهوده!
در جای دیگری خداوند میفرماید
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
بگو : اگر خدا را دوست می داريد از من پيروی کنيد تا او نيز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بيامرزد ، که آمرزنده و مهربان است
تبعیت معنی خاصی دارد و از تعبد میاید یا بندگی . یعنی کلا باید مطیح پیامبر بود اگر میخواهیم محبوب خدا باشیم و محبت واقعی خدا در قلبمان باشد و گناهانمان بخشیده شود
انچه که مسلم است و بر ان دلایل بسیار زیادی از علمای اهل سنت و شیعه اقامه کرده اند این است که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) معصوم است .
البته ما در حد خیلی خیلی خلاصه مطلب را بیان کردیم و دلایل و استنادات عقلی و نقلی و روایی و ... بر این امر موجود است
چیزی که بنده دیدم و از افاضات خاص ابن تیمیه است این که ما باید فقط از تصمیمات درست پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اطاعت کنیم (تصمیمات الهی ) و از بقیه چون ممکن است اشتباه باشد نه!!!
حالا چه کسی باید اعمال پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را ارزیابی کند؟؟؟؟!!!! مسلما کسی که این توانایی را دارد از رسول خدا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید برتر باشد و به اسلام اشنا تر و ارتباطش با خدا قوی تر !!!نزد خدا محبوب تر
اگر عزیزان همچین کسی پیدا کردند بفرمایند تا اسلام و پیامبرش را رها کنیم !!! البته شاید ابن تیمیه این فرد باشد و یا فردی را یافته ... الله اعلم!
و اینکه حالا این فردی که میخواهد تشخیص دهد عمل پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) صحیح است یا غلط . چه کسی باید تشخیص دهدد اشتباه کرده یا درست میگوید ؟! و تا بینهایت میرود و بلاتکلیفیش بر ملت میماند و بهانه ای درست میشود تا از زیر بار دستورات ایشان فرار کنند و مقصد این فرار جهنم است!
ولی در قران ایاتی است که معنی دیگری را ممکن است به دهن متبادر کند و در پست بعدی به ان میپردازیم ان شاالله
التماس دعا
این پست را خیلی خلاصه بدور از استنادات عریض و طویل اراءه مینماییم البته این استدلالات برای مسلمان هاست . یعنی بحث با پذیرش قران و ... انجام میشود
ما با استفاده از عقل و ایات قران به بررسی این مطلب میپردازیم
اینکه ایا پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید معصوم باشد یا خیر . ما به چند حالت میرسیم
۱ـ پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) کلا معصوم نیست . حتی در بیان ایات قران . این را هیچ فرقه اسلامی نمیگوید و همه با توجه به اینکه قران را معجزه بیان خداوند و غیر قابل خدشه میدانند . بنابرین میبایست گوینده در ابلاغ این موضوع نیز خطایی نکند
۲ـ پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فقط در بیان ایات قران معصوم است و در بقیه موارد امکان اشتباه دارد
در این اینجا ما یاتی داریم که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را مسٔول بیان تبیین و تشریح مداند
مثل:
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
و بر تو نيز قرآن را نازل کرديم تا آنچه رابرای مردم نازل شده است برايشان بيان کنی و باشد که بينديشند
وقتی دقت میکنیم حتی بدون دقت میبینیم خداوند سرفصل ها را در قران بیان داشته است نماز بخوانید . روزه بگیرید حج بجا بیاورید و ...
خوب اگر قرار باشد پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در بیان احکام دین دچار اشتباه و خودسری شود . کلا اعجاز بودن قران هم به درد نمیخورد . و هدف خداوند از نزول قران و پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)و ... که هدایت است براورده نمیشود
بعید نیست با این وضع نماز صبح ۵ رکعت باشد و پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به اشتباه ان را ۲ رکعت اعلام کرده باشد .
و خداوند به کسی که اشتباه میکند اختیاری داده که از عهده ان بر نمیاید !! اینجا یا خداوند نمیداند چه باید بکند!!(نعوذباالله) یا قادر نیست بنده اش را از وسوسیه شیطان نگه دارد !
و به هر حال نتیجه اینکه در این حالت همه چیز بی معنی میشود
از طرفی خداوند در ایه آیات 3 و 4 سوره نجم:
"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ"
و پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) از روی هوا و هوس سخنی نمیگوید - مگر اینکه ان سخن وحی باشد
در تفسیر این ایه بخاری احمد حنبل و دیگران همه اعتقاد به این دارند که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) معصوم است در این لینک ببینید
این ایه خیلی واضح بدون تفسیر میفرماید پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اصلا از روی هوا و نفس حرف نمیزند (مهم) و هر چه بگوید وحی است
و در ایات فراوانی مطلقا اطاعت از پیامبر ( ص) را واجب میداند که از این ایات بسیار است و ما فقط یکی را میاوریم
وَ مَن یَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَتَعَدَّ حُدُودَهُ یُدْخِلْهُ نَارًا خَلِدًا فِیهَا وَ لَهُ عَذَابٌ مُّهِینٌ
(و هر کس از خدا و پیامبر او نافرمانى کند و از حدود مقرر او تجاوز نماید، وى را در آتشى درآورد که همواره در آن خواهد بود و براى او عذابى خفّتآور است)
خوب ایا خداوند اطاعت مطلق از کسی که طبق ایه قبلی هر چه میگوید وحی است (نه فقط بیان ایات قران) را واجب کرده و عدم اطاعت را شامل همچین عذابی میکند ؟یا خداوند تصمیم اشتباه را هم تایید میکند و برای ان اتش در نظر میگیرد ؟!! ایا خود خداوند هم امر به گمراهی میکند؟!!
بحث توحیدی و عقلی ان به عهده خود عزیزان . چون اندک عقلی هم اگر باشد جواب این را بخوبی میداند
۳ـ پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در تصمیان شرعی و ابلاغ قران معصوم است ولی در امورات دیگر مثلا امورات شخصی خیر .
امورات شخصی چیست ؟ مثلا ایشان رفتار با همسرش یا بچه اش یا شوخی کردن با اهل منزلش جزو مسایل شخصی است و ممکن است اشتباه کند؟
خداوند در قران میفرماید
« لقد کان لکم فی رسول الله أسوة حسنة لمن کان یرجوا الله و الیوم الاخر و ذکر الله کثیراً.»1
مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد میکنند.
این ایه یک دنیا حرف دارد .
خوب ایا ایشان اشتباهاتشان هم سرمشق است ؟ یا اشتباهی ندارند
اگر اشتباهی قابلیت اطاعت داشته باشد هدایت نیست و ایا خداوند به ظلالت امر میکند؟
این ایه کلا ایشان را سرمشق میداند . چرا که اگر اسلام هیچ نمونه بشری نداشته باشد تکلیف ما لا یطاق است و امدنش بیهوده!
در جای دیگری خداوند میفرماید
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
بگو : اگر خدا را دوست می داريد از من پيروی کنيد تا او نيز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بيامرزد ، که آمرزنده و مهربان است
تبعیت معنی خاصی دارد و از تعبد میاید یا بندگی . یعنی کلا باید مطیح پیامبر بود اگر میخواهیم محبوب خدا باشیم و محبت واقعی خدا در قلبمان باشد و گناهانمان بخشیده شود
انچه که مسلم است و بر ان دلایل بسیار زیادی از علمای اهل سنت و شیعه اقامه کرده اند این است که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) معصوم است .
البته ما در حد خیلی خیلی خلاصه مطلب را بیان کردیم و دلایل و استنادات عقلی و نقلی و روایی و ... بر این امر موجود است
چیزی که بنده دیدم و از افاضات خاص ابن تیمیه است این که ما باید فقط از تصمیمات درست پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اطاعت کنیم (تصمیمات الهی ) و از بقیه چون ممکن است اشتباه باشد نه!!!
حالا چه کسی باید اعمال پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را ارزیابی کند؟؟؟؟!!!! مسلما کسی که این توانایی را دارد از رسول خدا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید برتر باشد و به اسلام اشنا تر و ارتباطش با خدا قوی تر !!!نزد خدا محبوب تر
اگر عزیزان همچین کسی پیدا کردند بفرمایند تا اسلام و پیامبرش را رها کنیم !!! البته شاید ابن تیمیه این فرد باشد و یا فردی را یافته ... الله اعلم!
و اینکه حالا این فردی که میخواهد تشخیص دهد عمل پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) صحیح است یا غلط . چه کسی باید تشخیص دهدد اشتباه کرده یا درست میگوید ؟! و تا بینهایت میرود و بلاتکلیفیش بر ملت میماند و بهانه ای درست میشود تا از زیر بار دستورات ایشان فرار کنند و مقصد این فرار جهنم است!
ولی در قران ایاتی است که معنی دیگری را ممکن است به دهن متبادر کند و در پست بعدی به ان میپردازیم ان شاالله
التماس دعا
