تالار گفتگوی بیداری اندیشه

ادامه دارد ...

خــــــادم الفاطمة

همانطور که قبلا گفتیم،قصد داریم تا تک تک شبهات موجود در کتاب " آلفوس" را پاسخ گفته و به مرور در اینجا قرار دهیم تا همه ی مخاطبین و محبین اهل بیت نهایت استفاده را از آن برده و گامی هر چند کوچک باشد در جهت تحکیم عقائد محبین و خادمین اهل بیت و شیعیان گرامی.


طرح شبهه:


آیا پیامبر دو دختر خود را به عثمان داده است؟آیا دو دختر پیامبر به خاطر آزار و اذیث عثمان جان باخته اند؟


پاسخ:


یکی از فضائلی که اهل سنت برای عثمان بن عفان نقل کرده اند،ازدواج با دو دختر پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به نام های رقیه و ام کلثوم است.در این باره نظرات متفاوتی وجود دارد.محققین و علمای شیعه بر این اعتقاد هستند که همسران عثمان هیچکدام دختران پیامبر نبوده اند بلکه ربیبه ی آن حضرت و دختران هاله،خواهر حضرت خدیجه،بوده اند و دلایل متعددی نیز بر این امر وجود دارد:


1.عدم وجود رابطه ی صمیمانه بین پیامبر و دیگر دختران آن حضرت:


با توجه به سیره ی پیامبر در می یابیم که روایات بسیاری از رابطه ی شدیدا صمیمانه ی پیامبر و حضرت صدیقه ی طاهره،فاطمة الزهراء، حکایت می کند تا جایی که هر زمانی پیامبر به مسافرت می رفتند،آخرین کسی که با ایشان خداحافظی می کردند حضرت فاطمه(سلام الله علیها) بودند و وقتی پیامبر از سفر بر می گشتند قبل از هر کاری به دیدار حضرت فاطمه(سلام الله علیها) می رفتند و درِ خانه ی ایشان را می زدند.روایات متعددی در کتب شیعه و سنی این رابطه ی صمیمانه را ثابت می کند.
به عنوان مثال،بسیاری از علمای شیعه و سنی یکی از القاب آن حضرت را "ام ابیها" نقل کرده اند.


فاطمة الزهراء ... کانت تکنی ام ابیها ...



این در حالی است که هیچ روایتی حتی یک روایت ضعیف در کتب شیعه و سنی نقل نشده است که پیامبر اسلام حتی یک بار درِ خانه ی رقیه و ام کلثوم را زده باشد.
هر چند که حضرت فاطمه(سلام الله علیها) از هر نظر از تمامی زنان عالم در کل تاریخ متمایز بوده است ولی اگر پیامبر دختری غیر از حضرت فاطمه داشت،شایسته بود که با آن ها نیز رابطه ی صمیمانه و دوستانه داشته باشد.
مساله ی دیگر این که اگر پیامبر دختر یا دخترانی غیر از حضرت فاطمه(سلام الله علیها) داشت،آن ها کجا بودند که از پدر حمایت کنند؟


عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ

جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالْأَمْسِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلَا جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ

فِي كَتِفَيْ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ

طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ

رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ.


صحیح مسلم،ج5،ص179،ح4750

از ابن مسعود روايت شده است كه گفت : هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در برابر

خانه كعبه نماز مى‏گزارد ، ابو جهل و همدستانش در نزديكى خانه نشسته بودند و يك روز قبل از آن

، بچه شترى نحر شده بود . ابو جهل به همدستان خود گفت : كداميك از شما حاضر است برود و

شكمبه آن شتر را بياورد و هنگامى كه محمد صلّى اللّه عليه و آله در سجده است ، آن ها را روى

شانه او بيفكند ؟ بدترين آنها پيشقدم شد و دستور ابو جهل را عملى ساخت . در حالي كه پيغمبر

اكرم صلّى اللّه عليه و آله در سجده بود ، آن شكمبه آلوده را روى شانه رسول خدا صلّى اللّه عليه

و آله افكند . ابو جهل و همدستانش از مشاهده اين منظره بسيار خنديدند به طوري كه بعضى از

آن ها از شدت خنده به روى ديگرى مى‏افتاد !

ابن مسعود مى‏گويد : من در اين هنگام گوشه‏اى ايستاده بودم و جريان را مشاهده مى‏كردم ، ليكن

جرئت آن را نداشتم كه شكمبه را از روى شانه حضرتش بردارم . پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله

همچنان در حال سجده بود و سر از سجده برنمى‏داشت تا اين كه مردى به حضور حضرت زهرا عليها

السّلام شتافت و جريان را به عرض رسانيد . حضرت فاطمه عليها السّلام در حالي كه از شنيد اين

سخن به شدت ناراحت شده بود ، آمد و آن را از روى دوش حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه آله

برداشت و آن ها را مورد شماتت و ملامت قرار داد.

در تمامی گرفتاری هایی که برای پیامبر پیش می آمد،تنها کسی که می آمد و پدر را دلداری می داد و زخم های او را مداوا می کرد،حضرت فاطمه(سلام الله علیها) بود.اگر پیامبر دختر یا دختران دیگری داشت،شایسته بود که آن ها نیز به یاری پیامبر بشتابند.


2.مباهله و حضرت فاطمه(سلام الله علیها)


در قضیه ی مباهله که پیامبر تمام بستگان درجه یک خود را انتخاب کرد،چرا دیگر دختران خود را نبرد و از بین نساء خود فقط حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را انتخاب کرد؟


عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ

تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ لَأَنْ

تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ... وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا

وَأَبْنَاءَكُمْ } دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ

أَهْلِي .


صحیح مسلم،ج7،ص120،ح6373 ط دار الجیل بیروت

عامر بن سعد بن ابىوقاص از پدرش (سعد بن ابی وقاص) نقل كرده است كه معاويه سعد را امر

كرد و گفت تو را چه مانع است كه ابوتراب (على بن ابى طالب ـ عليه السلام ـ) را دشنام دهى ؟

(سعد) گفت : من سه چيز (سه فضيلت) را از او در خاطر دارم ، كه رسول خدا ـ صلى الله عليه و

آله و سلم ـ درباره وى فرموده است ، هرگز وى را دشنام نخواهم داد. چنانچه من يكى از اين سه

فضيلت را مى داشتم از شتران سرخ مو برايم محبوبتر بود ... وقتى اين آيه نازل گرديد : فقل تعالوا

ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم پيامبر ـ صلى الله عليه و آله و سلم ـ

على و فاطمه و حسن و حسين ـ عليهم السلام ـ را فراخواند و فرمود : خدايا، اينان اهل من

هستند.

آیا نساءنا شامل دیگر دختران پیامبر نمی شد؟ یا پیامبر دختر دیگری غیر از حضرت فاطمه(سلام الله علیها) نداشتند؟