تالار گفتگوی بیداری اندیشه

امام باقر علیه السلام : ملازم زمین باش و هرگز حرکت مده و تکان مده زبان و پایت را (خروج نکن با خروج کنندگان) تا ببینی علامتهایی را که برای تو ذکر میکنم (بعد حضرت علامت های ظهور را یکی پس از دیگری ذکر میفرمایند تا خروج حضرت مهدی عج ) .... (اینجا دگر حضرت از یاری همه پرچم ها نهی میکنند )
پس فقط هنگامی که مردی از آل محمد و علی با 313 نفر با پرچم رسول الله خروج کند( به یاری او برو ) و از او تبعیت کن (برای یاری او قیام کن)
فقط مردی را یاری کنید که با سلاح و پرچم و عهد رسول الله باشد که این مرد کسی است که با 313 نفر قیام میکند (حضرت مهدی صاحب الزمان عج)


بحارالانوار ج 52 ص224

امیرالمومنین علی سلام الله علیه :
يَا كُمَيْلُ لَا غَزْوَ إِلَّا مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ وَ لَا نَفَلَ إِلَّا مِنْ إِمَامٍ فَاضِلٍ
يَا كُمَيْلُ الدِّينُ لِلَّهِ فَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ الْقِيَامَ بِهِ إِلَّا رَسُولًا أَوْ نَبِيّاً أَوْ وَصِيّاً يَا كُمَيْلُ هِيَ نُبُوَّةٌ وَ رِسَالَةٌ وَ إِمَامَةٌ وَ لَيْسَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا مُوَالِينَ مُتَّبِعِينَ أَوْ عَامِهِينَ مُبْتَدِعِينَ
ای کمیل جنگی نیست مگر با امام معصوم


ای کمیل اگر ظاهر نمی شد پیامبری و در زمین مومن متقی بود آیا در دعوتش به سوی خدا خطاکار بود یا درستکار ؟ به خدا سوگند خطاکار بود تا اینکه خدا نصبش کند و برای این امر اهلش سازد

ای کمیل دین از آن خداست و خداوند ار احدی قیام به آنرا قبول نمیکند الا از رسول یا نبی یا وصی
فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي كَانَتْ فِيهَا وَفَاتُهُ لِعَلِيٍّ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ أَحْضِرْ صَحِيفَةً وَ دَوَاةً فَأَمْلَى رَسُولُ اللَّهِ ص وَصِيَّتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً وَ مَنْ بَعْدَهُمْ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً فَأَنْتَ يَا عَلِيُّ أَوَّلُ الِاثْنَيْ عَشَرَ الْإِمَامِ وَ سَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ وَ لْيُسَلِّمْهَا الْحَسَنُ ع إِلَى ابْنِهِ م‏ح‏م‏د الْمُسْتَحْفَظِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص فَذَلِكَ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَلْيُسَلِّمْهَا إِلَى ابْنِهِ أَوَّلِ الْمَهْدِيِّينَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَسَامِي اسْمٌ كَاسْمِي وَ اسْمِ أَبِي وَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَ أَحْمَدُ وَ الِاسْمُ الثَّالِثُ الْمَهْدِيُّ وَ هُوَ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ

[منتخب البصائر] مِمَّا رَوَاهُ السَّيِّدُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّ مِنَّا بَعْدَ الْقَائِمِ ع اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع

بحارالأنوار ج : 53 ص : 148

مدعیان دروغین ادعا میکنند که جانشین امام زمان عج برای قبل از ظهور است اما از این نکته غافلند که در همین روایت آمده فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ و بَعْدَ الْقَائِمِ

آگاه باشید ای مدعیان ! ، مهدیون و رجعتیون برای بعد از تشکیل حکومت حضرت هستند پس فعلا و تا ظهور حضرت الْزَمِ الْأَرْضَ وَ لَا تُحَرِّكْ

رجعتیون

امیرالمومنین علیه السلام :
ثُمَّ مَا ذَا يَصْنَعُ الْمَهْدِيُّ قَالَ يَثُورُ سَرَايَا عَلَى السُّفْيَانِيِّ إِلَى دِمَشْقَ فَيَأْخُذُونَهُ وَ يَذْبَحُونَهُ عَلَى الصَّخْرَةِ
سپس سفیانی و یارانش توسط حضرت مهدی عج و یارانش کشته میشوند و ...

حضرت حکومت حق و عدل الهی را تشکیل میدهند تا ....

ثُمَّ يَظْهَرُ الْحُسَيْنُ ع فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ صِدِّيقٍ وَ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ رَجُلًا أَصْحَابِهِ يَوْمَ كَرْبَلَاء
سپس امام حسین علیه اسلام و یارانش رجعت میکنند و ظاهر میشوند و ...

ثُمَّ يَخْرُجُ الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع
سپس امیرالمومنین علیه السلام رجعت میکنند و ...‏ بحارالأنوار 53 15 باب 28

در این روایات هم روشن است که رجعت کنندگان هم برای بعد از ظهور میباشند

پس هر گونه ادعای شما و دیگران قبل از ظهور باطل شد

والسلام علی من اتبع الهدی http://ashab313mahdi.blogfa.com

---

امام صادق علیه السلام :

اولين كسي كه ( بعد از ظهور و در هنگام حکومت حضرت ) رجعت مي نمايد امام حسين علیه السلام است

بحار الانوار ج 53، ص64

سلام
این احادیث نیاز به بررسی بیشتری داره

حضرت روح الله موسوی خمینی (رحمة الله علیه) و خلف ایشان امام خامنه ای (حفظ الله) 2 سیدی هستند که قیام کردند.

اگر بنا باشه اون تفسیری که از این چند حدیث میشه را قبول کنیم پس اصلا نباید امام خمینی بر علیه طاغوت قیام می کرد.

پس آیات قران درباره جهاد در راه خدا چی میشه؟

--------------------------------------------------
سوره = البقرة آيه = 218 صفحه = 34 جزء = 2 حزب= 4
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
يقيناً كسانى كه ايمان آورده ، و آنان كه هجرت كرده و در راه خدا به جهاد برخاستند ، به رحمت خدا اميد دارند ؛ و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است .



سوره = آل عمران آيه = 142 صفحه = 68 جزء = 4 حزب= 7
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
آيا پنداشته‏ايد [با ايمانِ بدون عمل] وارد بهشت مى‏شويد ، در حالى كه هنوز خدا كسانى از شما را كه در راه خدا جهاد كرده‏اند وشكيبايان را [از ديگران] مشخص نكرده است ؟ !

سوره = النساء آيه = 95 صفحه = 94 جزء = 5 حزب= 10
لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
آن گروه از مؤمنانى كه بدون بيمارى جسمى [و نقص مالى ، و عذر ديگر ، از رفتن به جهاد خوددارى كردند و] در خانه نشستند ، با مجاهدانى كه در راه خدا با اموال و جان‏هايشان به جهاد برخاستند يكسان نيستند . خدا كسانى را كه با اموال و جان‏هايشان جهاد مى‏كنند به مقام و مرتبه‏اى بزرگ بر خانه‏نشينان برترى بخشيده است . و هر يك [از اين دو گروه] را [به خاطر ايمان و عمل صالحشان] وعده پاداش نيك داده ، و جهاد��نندگان را بر خانه‏نشينانِ [بى‏عُذر] به پاداشى بزرگ برترى داده است .

----------------------------

با این حساب باید دید منظور اهل بیت (علیه السلام) از بیان این احادیث چه کسانی بودند.

قطعا منظور از شذاذ آل محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید امثال : میر حسین موسوی یا محمد خاتمی باشن که هردو سید ولی به اسلام و احکام اسلامی توجه ندارن و بر علیه اسلام و نظام اسلامی کار میکنن

(۱۶/فروردین/۹۳ ۱۵:۲۱)masoudmoosavy نوشته است: [ -> ]سلام
این احادیث نیاز به بررسی بیشتری داره

حضرت روح الله موسوی خمینی (رحمة الله علیه) و خلف ایشان امام خامنه ای (حفظ الله) 2 سیدی هستند که قیام کردند.

اگر بنا باشه اون تفسیری که از این چند حدیث میشه را قبول کنیم پس اصلا نباید امام خمینی بر علیه طاغوت قیام می کرد.

پس آیات قران درباره جهاد در راه خدا چی میشه؟

--------------------------------------------------
سوره = البقرة آيه = 218 صفحه = 34 جزء = 2 حزب= 4
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
يقيناً كسانى كه ايمان آورده ، و آنان كه هجرت كرده و در راه خدا به جهاد برخاستند ، به رحمت خدا اميد دارند ؛ و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است .



سوره = آل عمران آيه = 142 صفحه = 68 جزء = 4 حزب= 7
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
آيا پنداشته‏ايد [با ايمانِ بدون عمل] وارد بهشت مى‏شويد ، در حالى كه هنوز خدا كسانى از شما را كه در راه خدا جهاد كرده‏اند وشكيبايان را [از ديگران] مشخص نكرده است ؟ !

سوره = النساء آيه = 95 صفحه = 94 جزء = 5 حزب= 10
لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
آن گروه از مؤمنانى كه بدون بيمارى جسمى [و نقص مالى ، و عذر ديگر ، از رفتن به جهاد خوددارى كردند و] در خانه نشستند ، با مجاهدانى كه در راه خدا با اموال و جان‏هايشان به جهاد برخاستند يكسان نيستند . خدا كسانى را كه با اموال و جان‏هايشان جهاد مى‏كنند به مقام و مرتبه‏اى بزرگ بر خانه‏نشينان برترى بخشيده است . و هر يك [از اين دو گروه] را [به خاطر ايمان و عمل صالحشان] وعده پاداش نيك داده ، و جهاد��نندگان را بر خانه‏نشينانِ [بى‏عُذر] به پاداشى بزرگ برترى داده است .

----------------------------

با این حساب باید دید منظور اهل بیت (علیه السلام) از بیان این احادیث چه کسانی بودند.

قطعا منظور از شذاذ آل محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باید امثال : میر حسین موسوی یا محمد خاتمی باشن که هردو سید ولی به اسلام و احکام اسلامی توجه ندارن و بر علیه اسلام و نظام اسلامی کار میکنن

دوست عزیز بیایید و با حقایق دینی خودمان صادق باشیم. این بیاییم گزینشی یکی را شامل حدیث و کسی دیگر را غیر شامل فرض کنیم راه بجایی نمی برد.
ببینیم حضرت علی در خطبه معروف خود چه می گوید:

پس از جنگ نهروان در نكوهش لشكريان خود در سال 38 هجري، كه براي نبرد نهايي با معاويه سستي مي ‏ورزيدند ايراد كرد (خطبه نود و شش)
در بخش پایانی به صراحت می گویند:

نقل قول:مردم به اهل بيت پيامبرتان بنگريد، از آن سو كه گام بر مي‏دارند برويد، قدم جاي قدمشان بگذاريد، آنها شما را هرگز از راه هدايت بيرون نمي‏ برند، و به پستي و هلاكت باز نمي ‏گردانند.اگر سكوت كردند سكوت كنيد، و اگر قيام كردند قيام كنيد، از آنها پيشي نگيريد كه گمراه مي‏ شويد، و از آنان عقب نمانيد كه نابود مي‏ گرديد.

والسلام.

(۱۶/فروردین/۹۳ ۱۶:۱۰)masoudmoosavy نوشته است: [ -> ]سلام
خب این حرف شما یعنی چی؟
یعنی جهاد را کنار بزاریم؟
یعنی این احادیث را کنار بزاریم؟

زمانه ما سید هایی که از دین خارج شدن وجود دارن ولی آیا همه سید ها بدن!!

حالا در مثل مناقشه نیست ولی به هر حال افراد در جایگاهشون قرار می گیرن یعنی امثال شذاذ آل محمد را چگونه باید شناخت

من نفهمیدم پس تکلیف جهاد چی میشه؟

امیرالمومنین علی سلام الله علیه :
يَا كُمَيْلُ لَا غَزْوَ إِلَّا مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ وَ لَا نَفَلَ إِلَّا مِنْ إِمَامٍ فَاضِلٍ
يَا كُمَيْلُ الدِّينُ لِلَّهِ فَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ الْقِيَامَ بِهِ إِلَّا رَسُولًا أَوْ نَبِيّاً أَوْ وَصِيّاً يَا كُمَيْلُ هِيَ نُبُوَّةٌ وَ رِسَالَةٌ وَ إِمَامَةٌ وَ لَيْسَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا مُوَالِينَ مُتَّبِعِينَ أَوْ عَامِهِينَ مُبْتَدِعِينَ
ای کمیل جنگی و جهادی نیست مگر با امام معصوم


ای کمیل اگر ظاهر نمی شد پیامبری و در زمین مومن متقی بود آیا در دعوتش به سوی خدا خطاکار بود یا درستکار ؟ به خدا سوگند خطاکار بود تا اینکه خدا نصبش کند و برای این امر اهلش سازد

ای کمیل دین از آن خداست و خداوند ار احدی قیام به آنرا قبول نمیکند الا از رسول یا نبی یا وصی

سلام

خب شما قیام امام خمینی (رحمة الله علیه) را موافق اسلام یا مخالف اسلام میدانید.

به سئوال بالا جواب بدید.