تالار گفتگوی بیداری اندیشه

گروه جنگ نرم مشرق- تني چند از آموزگاران پايه دوم ابتدايي در شهر تهران با توجه به اشكلاتي كه اخيرا در كتاب‌هاي اين پايه تحصيلي مشاهده كرده‌اند ضمن تشكر بابت زحمات كشيده شده براي تغيير محتواي كتب درسي، استدلال و اشكال وارده خود به اين كتاب ریاضی را به شرح زير اعلام داشته‌اند:

از سال گذشته در کتاب ریاضی پایه دوم ابتدایی، برای تدریس مفهوم تفریق یا همان منها، از یک مفهوم قرآنیِ اقتصادی استفاده شده است.

با توجه به اثرات عمیقی که کتاب‌های دبستان در ضمیر خودآگاه و ناخودآگاه کودک به جای می‌گذارد و هم‌چنین عواطف خاطره‌انگیزی که کودک امروز را در بزرگ‌سالی نیز هم‌چنان به خود فراخواهد خواند، مثالی که در درس ریاضی پایه دوم دبستان برای تدریس تفریق به کار رفته است تعجب هر انسان آشنای با قرآنی را برمی‌انگیزد.

در تصاویر زیر، صفحات 98 و 103 کتاب ریاضی دوم ابتدایی را مشاهده می‌کنید که در چندین مثال متعدد برای تدریس مفهوم منها (تفریق) از پرداخت صدقه استفاده شده است.

خداوند در آیه 261 سوره بقره می‌فرماید: مَثَل كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق می‌كنند همانند دانه‌‏اى است كه هفت خوشه بروياند كه در هر خوشه‌‏اى صد دانه باشد؛ و خداوند براى هر كس كه بخواهد (آن را) چند برابر می‌كند، و خداوند گشايشگر داناست‏.
همچنین در آیه 215 سوره بقره نیز می‌فرماید: از تو می‌پرسند چه چيزى انفاق كنند [و به چه كسى بدهند] بگو هر مالى انفاق كنيد به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و به در راه‏ مانده تعلق دارد و هر گونه نيكى كنيد البته خدا به آن داناست.

حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «إستَنزلوا الرِّزقَ بِالصَّدَقَةِ» یعنی با صدقه دادن، روزی خود را فرود آورید.

امام جعفر صادق (علیه السلام) نیز در حدیثی فرموده‌اند: «ثَلاثَةٌ اُقسِمُ بِاللّه‏ أَنَّهَا الحَقُّ: ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقَةٍ و َلا زَكاةٍ...» یعنی به خدا قسم سه چيز حق است: هيچ ثروتى بر اثر پرداخت صدقه و زكات كم نشد.
این دو آیه و حدیث بالا، تنها جزء کوچکی از آیات و صدها روایتی است که در خصوص آثار دنیوی و اخروی انفاق و صدقه در منابع دینی ما آورده شده است.

در آیه 261 سوره بقره، خداوند مستقیما به افزایش رزق از طریق انفاق، اشاره کرده و در در حدیث حضرت امیر و امام جعفر صادق (علیه السلام) نیز این مهم به طور واضح مورد اشاره قرار گرفته است. اما آنچه که در کتاب دوم دبستان مشاهده می‌شود، مغایر با نص صریح قرآن و عین احادیث یاد شده است.

به عقیده‌ بیشتر کارشناسان روان‌شناسی و جامعه‌شناسی، رسانه‌ها در شکل‌دهی و هدایت احساس و ادراک کودکان و نوجوانان نقش‌ اساسی بر عهده دارند. کودکان روحی لطیف و باورپذیر به حقایق اجتماعی‌ و محیط اطراف خود دارند. آنها به دلیل کنجکاوی بیش از حد همواره به دنبال کشف‌ ناشناخته‌ها هستند و از این طریق زندگی آینده را تمرین می‌کنند.

کتاب درسی به عنوان رسانه‌ای در دسترس، اجباری و موثر می‌تواند تاثیرات شگرف تبلیغی و اطلاع‌رسانی برای هدایت‌ علاقه کودکان به سوی الگوهای شناخته شده اجتماعی داشته باشد به نحوی که می‌توان اذعان کرد کتب درسی قادرند با پشتوانه‌ علمی - تجربی، شخصیت آینده کودکان امروز را سمت و سو دهند.

اما متاسفانه در اثر بی‌دقتی مولفین کتاب ریاضی دوم دبستان، مفهوم شدیدا افزایشی صدقه (بر اساس قرآن) به یک مفهوم کاملا کاهشی بدل شده به گونه‌ای که قطعا اثر عمیق خود را در روان کودک خردسال امروز و بزرگسال آینده خواهد گذاشت.

آثار دیگری که بر این بی‌دقتی مولفین مترتب است را با توجه به آیه 215 سوره بقره می‌توان چنین در نظر گرفت: با توجه به جایگاه کارکرد اجتماعی صدقه در چیدمان مالی و الویت‌بندی صدقه دادن برای انسان مسلمان، وقتی کودک 8 ساله ما از مفهوم رشددهنده صدقه تهی شد، دیگر جایگاهی برای دستگیری و کمک به والدین، نزدیکان، یتیمان، مسکینان، و در راه ماندگان قائل نخواهد بود.

در ذکر فواید صدقه، برای جامعه، و هم‌چنین کارکردش در اقتصاد اسلامی سخن بسیار است که ذکر آن به درازا می‌انجامد ضمن آنکه عظمت این مهم، بر همگان روشن است.

منبع : مشرق

به نظر من هدف نویسندگان ، به نحوی بیان کار و عمل صدقه دادن بوده نه اینکه بگن اگر صدقه دادید دیگه پول ندارید

حالا اگر به جای صدقه گفته بود که شخص رفته یک عروسک باربی خریده ، آیا باز هم دید شما این بود که به او گفته که دیدی با خرید عروسک پولت کم شد؟ یا میگفتید دارند تبلیغ خرید عروسک باربی میکنند؟ Huh

حالا یعنی اگه صدقه نگه حتما باید عروسک باربی بگه؟
بچه تا سن 12 سال قدرت تجزیه و تحلیل نداره
اون حس رو داره ک با صدقه پول کم میشه
نیت بدی نداشتن اما این مدل راه درست نیست
میشه گفت فلان چیزو خرید کادو داد ب دوستش و هر دو خوشحال شدن و بازی کردن
خیلی چی زا میشه گفت ک جنبه مثبت هم داشته باشه

(۲۸/فروردین/۹۳ ۱۴:۵۱)azade نوشته است: [ -> ]به نظر من هدف نویسندگان ، به نحوی بیان کار و عمل صدقه دادن بوده نه اینکه بگن اگر صدقه دادید دیگه پول ندارید

حالا اگر به جای صدقه گفته بود که شخص رفته یک عروسک باربی خریده ، آیا باز هم دید شما این بود که به او گفته که دیدی با خرید عروسک پولت کم شد؟ یا میگفتید دارند تبلیغ خرید عروسک باربی میکنند؟

البته بنده، فقط منعکس کنننده ی متن خبرگزاری ای بودم که لینک منبع را هم گذاشتم.
می تونستن مثال بهتری بزنن و به طرز مناسبی، صدقه دادن رو معرفی کنن. فرض کنید شما یک دانش آموز دبستانی هستید؛ زنگ اول به شما می گن اگر 20 تومان داشته باشی و 10 تومانشو به صدقه بندازید، چه قدر پول دارید؟ و زنگ دوم، در کلاس دینی به شما بگن که صدقه دادن باعث فزونی مال و ثروت می شه و ...

اگر موضوع عروسک باربی رو پیش می کشیدن هم اشتباه بود. دانش آموز هم جمع و منها رو متوجه می شه و هم اتفاق هارو. خیلی بهتر از بزرگترها روشون تاثیر می ذاره.
مثلا اگر در مثال درس ریاضی، گفته بشه که فلانی 20 تومان بابت خرید عروسک باربی می ده، دقیقا تبلیغ خرید عروسک باربی هست.
این هارو جدی بگیرید. این خبر در قسمت جنگ نرم تهیه شده و دقیقا مرتبط با همین زمینه ست. صرف آوردن نام صدقه، کار خوبی نیست. فردا استدلال این فرد، از صدقه دادن، کم شدن دارایی هایش است، اما آیا این گونه ست؟

(۲۸/فروردین/۹۳ ۱۵:۰۱)یاســین نوشته است: [ -> ]حالا یعنی اگه صدقه نگه حتما باید عروسک باربی بگه؟

نه هیچ الزامی که نیست ، صحیح هم نیست..
عرضم این بود که اگر مساله برعکس میشد احتمالا میگفتند ترویج عمل بده اما حالا میگن خراب کردن صدقه هست. برای مثال به ذهنم عروسک باربی رسیدکه صحیح نبودنش مشخص و مبرهن هست.

در هر صورت من اگر مولف کتاب بودم ، این مساله رو در قسمت ضرب مطرح میکردم. که حالا این فرد که این قدر کمک کرده یعنی چقدر سود کرده؟

بسم الله الرحمن الرحیم

حدیثشو دقیق یادم نیست احتمالا از امام جواد علیه السلام

ضمانت می دهم به کسی که صدقه میدهد مالش کم نمیشود

این مورد فوق این حدیث رو زیر سوال برده و مفهوم برکت رو

بی دقتی نبوده

یه جور خباثت و خیانت بوده

کاملا در ذهن کودک جا میافته که اگر صدقه دادی حتما بصورت شهودی برات ثابت بشه که مالت کم میشه

واقعا که!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هم تعجب آوره هم تاسف آور
.
.
خدا بیامرز مادر مادر بزرگ منم که بی سواد بود اگر همچین چیزی رو میدید می فهمید با ارزشهای دینی و معنوی ما منافات داره
میشه اینا نفهمیده باشند؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(۲۸/فروردین/۹۳ ۱۵:۰۱)یاســین نوشته است: [ -> ]حالا یعنی اگه صدقه نگه حتما باید عروسک باربی بگه؟
بچه تا سن 12 سال قدرت تجزیه و تحلیل نداره
اون حس رو داره ک با صدقه پول کم میشه
نیت بدی نداشتن اما این مدل راه درست نیست
میشه گفت فلان چیزو خرید کادو داد ب دوستش و هر دو خوشحال شدن و بازی کردن
خیلی چی زا میشه گفت ک جنبه مثبت هم داشته باشه

همین دیگه چون قدرت تجزیه و تحلیل نداره , خیلی چیزها رو میشه بدون تحلیل بهش القا کرد

اینطور نیست که نویسندگان خائن باشن ولی حضور نویسندگانی (در کل کسانی که به تولید محتوا می پردازند) که درک صحیحی از ارزش های اسلامی و انقلابی ندارند در مراکز حساس نیاز به اقدام جدی و جهادی داره

تازه چرا مفهوم صدقه باید جایی از کتاب درسی مطرح بشه که نمیشه بیش تر از 999 ریال صدقه داد

سلام

دیدم تو این تاپیک از کتاب ابتدایی نقد شده ، گفتم به بعضی از تغییرات خوبشم اشاره بشه
بعضی از کتاب های چهارم ابتدایی امسال عوض شدن
چند تا چیز جالب تو کتاب فارسی دیدم :

درسی بود در مورد اینکه گوش آدمها شبیه علامت سواله و بعدش درباره ژول ورن صحبت میکرد امسال این درس هستش ولی به جای ژول ورن از دانشمندمون ابوریحان بیرونی صحبت میکنه کار قشنگی بود به نظرم
یکی دیگه این بود که درسی بود درباره جهان پهلوان تختی، البته من خودم مرحوم تختی رو دوست دارم ولی تو این درس درباره لباس کشتی هم صحبت شده بود که برای دخترا جالب نبود
و اضافه شدن این درس اصلا بی نظیر بود...فرمانده دل ها که درباره حاج حسین خرازی هستش
یه چیز جالبشم گذاشتن شعر "زاغ و روباه، همون زاغکی قالب پنیری دید" بود

soheyl68

azade

یاســین

soheyl68

azade

عبدالرحمن

مجنون الحسین

59-11(یامهدی)

شیدا