تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: درس اخلاق در محضر حضرت لقمان (علیه السلام)!
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3
دستور هفتم
***ادب مشورت***

ای پسرم! با کسی که در کارها تجربه دارد مشورت کن؛ زیرا او نظرش را که گران به دست آورده، به تو می دهد، در حالی که تو آن را رایگان دریافت می کنی!
(( شرح نهج البلاغه/ج20/ص 41)
**********************************************
پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمودند :
از انسان فرزانه راهنمایی خواهید و نافرمانی او مکنید که پیشمان خواهید شد.
امالی طوسی جلد ۱ صفحه ۱۵۲ ، الحیاة جلد ۱ صفحه ۳۱۴
***********************************
امام علی (علیه السلام) :
نظر خواستن عین هدایت است ، و هرکه خود را از نظر دیگران بی نیاز ببیند به مخاطره افتد.
نهج البلاغه ، الحیاة جلد ۱ صفحه ۳۱۵
بسم الله


لقمان حکیم، آن مرد الهی نکته‌ای را به فرزند خودش تبیین می‌کند و می‌فرماید: فرزندم! دو چیز را در دنیا رعایت کن تا اهل آخرت شوی:
اول اینکه همنشین خوب پیدا کن، تا تو را اهل آخرت کند. چون اگر همنشین شر پیدا کردی، نشستن با او، تو را اهل جهنم می‌کند. یعنی اصلاً نفس او، اثرگذار خواهد بود.
دوم این که در دنیا به آنچه که به تو می‌رسد، قناعت کن، تا سالم زندگی کنی.

اللهم عجل لولیک الفرج
التماس دعا
دستور هشتم
[/font]
***نگاه حرام***

ای پسرم! از نگاه کردن به چیزی که صاحبش نیستی بپرهیز، و درباره ملکوت آسمان ها و زمین و کوه ها و آنچه خدا آفریده زیاد بیندیش، که همین برای موعظه دلت کافی است!
[font=B Zar]
(الاختصاص/ص 340)
***************************************************************

برکات و ثمرات چشم پوشی از نگاه های حرام:
1 . دیدن شگفتیها: رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
«غُضُّوا اَبْصارَکُم تَرَوْنَ الْعَجائِبَ»
(بحارالانوار، ج 101، ص 41)

چشمهایتان را (از نامحرم) بپوشانید تا عجایب و شگفتیها را ببینید.

***
2 . راحتی قلب: امام علی ـ علیه السلام ـ فرمود:
«مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ»
[b](شرح غررالحکم، آمدی،‌ج 5، ص 449. )

آنکه از نامحرم چشم خود را فرو نهاد، قلبش را راحت کرده است.

***
3 . نیک خویی:‌همچنین آن حضرت فرمود:
«مَن‌ غُضَّتْ اَطرافُهُ حَسَنَتْ اَوصافُهُ»
[b](میزان الحکمه، ج 10، ص 7)

کسی که نگهاههایش کنترل شود، صفاتش نیکو گردد.

***
4 . پاداش الهی: امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود:
«مَنْ نَظَرَ اِلی امْرأَهٍ فَرَفَعَ بَصَرَهُ اِلیَ السَّماءِ اَوْ غَمَضَ بَصَرَهُ لَمْ یَرْتَدَّ اِلَیْهِ بَصَرُهُ حَتّی یُزَوَّجَهُ اللهُ مِنَ الْحُورِ العینِِ»
[b](بحارالانوار، ج 101، ص 37)

هر کسی زنی را ببیند و (بلافاصله) دیده اش را به آسمان بدوزد یا چشم فرو بندد، چشم باز نگرداند مگر خداوند حوریان بهشتی را به عقد او در آورد.

***
5 . چشیدن شیرینی ایمان: پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
«اَلنَّظَرُ سَهْمٌ مَسموُمٌ مِنْ سِهامِ اِبْلیسَ‌ فَمَنْ تَرَکَها خَوْفاً مِنَ اللهِ اَعطاهُ اللهُ ایماناً یَجِد حَلاوَتَهُ فی قَلْبِهِِ»
[b](بحارالانوار، ج 101، ص 38)

نگاه (به نامحرم) تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است و هر کس آن را از ترس خدا ترک کند، خداوند چنان ایمانی به او عطا کند که شیرینی اش را در دل خویش احساس کند.
دستور نهم

***ادب غذا خوردن***

ای پسرم! از سیر خوردن بپرهیز، زیرا این کار شب، ضرر می رساند و روز به لغزش و گناه می کشاند!

(حلیه الاولیاء/ج6/ص82)

********************************************

پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله :
هر كس كم بخورد، سالم مى‏ ماند و هر كس زياد بخورد تنش بيمار مى ‏شود و قساوت قلب پيدا مى‏ كند.
(نهج الفصاحه ص728 ، ح 2779)
دستور دهم

***
***قناعت***

***
ای پسرم! به آنچه روزیت شده قانع باش و چشمانت را به روزی دیگران خیره مکن؛ زیرا این کار آزارت می دهد!
(محبوب القلوب/ج1/ص 204)
******************************************

امام على عليه‏السلام :مَنِ اقتَصَرَ عَلى بُلغَةِ الكَفافِ فَقَدِ انتَظَمَ الراحَةَ وَ تَبَوَّأَ خَفضَ الدَّعَةِ؛
هر كس به مقدار كفايت، قناعت كند، آسايش مى‏يابد و براى خويش زمينه گشايش فراهم مى‏كند.
نهج البلاغه، حكمت 377
*************************************
امام على عليه ‏السلام :[/B]
[b]اِنتَقِم مِنَ الحِرصِ بِالقَناعَةِ كَما تَنتَقِمُ مِنَ العَدُوِّ بِالقِصاصِ؛
از حرص، با قناعت انتقام بگير، چنان كه با قصاص از دشمن انتقام مى گيرى.
كافى، ج2، ص138، ح3
***********************************
پ ن : عمل به این ها که می نویسیم و می خوانیم زندگیمان را بهشت خواهد کرد!
اما عمل نکردنش دور و اطرافمان را جهنم می کند و دیگر نیازی به جهنم آنطرف ...
با کمی تأخیر...

دستور دهم
***
***دوری از همراه بد***

هرکس به مکان های بد داخل شود، متهم می شود و هر کس با افراد بد همراهی کند سالم نمی ماند!
(الکافی/ج2/ص642)
**********************************************************
رسول خدا صلي الله عليه و آله :

از همنشين بد بپرهيز ، زيرا پاره آتش است ؛ نه دوستى اش به تو سود مى رساند و نه پيمانت را نگه مى دارد .

الفردوس : 1 / 389 / 1569 ، كنز العمّال : 9 / 45 / 24855 .
***************************************************************************
عنه صلي الله عليه و آله ـ كانَ يَقولُ ـ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن صاحِبِ غَفلَةٍ ، وقَرينِ سَوءٍ .
رسول خدا صلي الله عليه و آلهمى فرمود :
بارالها ! از يار غافل و همنشين بد ، به تو پناه مى آورم .

الزهد لابن المبارك : 303 / 875 .
*
*
*
پ ن: تو زندگی خیلی برام تجربه شدهکه رفیق بد چه قدر تو شکل گیری آدم اثر داره! برای به راه آودن افراد یکی از راه ها این هست که شخص رو از همنشینان بد جدا کنی!
ایشالا گرفتار همنشین بد نشیم!
دستور دوازدهم

***یاد خدا***

ای پسرم! کم بگو، و در همه جا خداوند را یاد کن، زیرا خدا تو را هشدار داد و بر حذر داشت و بینا و آگاه ساخت.

(الاختصاص/ص336)

**********************************************************

امام على عليه السلام :
ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 189 ، ح 3633
***********************************************************************
* دستور قبلی دستور یازدهم بود!
بسم الله...

یـا بـنـى انـک من حین سقطت من بطن امک استدبرت الدنیا و اسـتـقـبلت الاخره و انت فى کل یوم الى ما استقبلت اقرب منک الى مـا استدبرت فتزود لدار انت مستقبلها و علیک بالتقوى فانه اربح التجارات.



اى پـسـرم بـه درسـتـى کـه تـو از وقـتـى کـه از شکم مادر افـتـادى پـشت به دنیا و رو به آخرت نموده اى و تو در هر روز بـه سـوى آنـکـه رو کرده اى پس توشه بردار براى خـانـه اى کـه تو به سوى آن مى روى . و بر تو باد به تقوى که آن پر نفع ترین تجارت است.



اللهم عجل لولیک الفرج
التماس دعا
دستور سیزدهم
***ادب گفتار***

______________
هر کس بسیار بد بگوید، بسیار اشتباه می کند و هر کس اشتباهش بسیار شود،بیهوده گویی اش بسیار می شود، و هر کس بسیار بیهوده گو باشد، دروغش زیاد می شودو هر کس زیاد دروغ گوید، گناهانش بسیار می گردد و هر کس گناهانش بسیار باشد، سزاوار آتش جهنم است.
خداوند زبان را به خاطر گناهان بسیارش با چهار لنگه در، باز داشته است: دو لب انسان و دندان های (بالا و پایین) انسان نیز دو لنگه اند!
(ارشاد القلوب/ص104)
**********************************************************************
امام على عليه السلام :
إنَّ المُؤمِنَ إذا تَكَلَّمَ ذَكَّرَ... و المُنافِقُ إذا تَكَلَّمَ لَغا؛
مؤمن هرگاه سخن گويد ياد (خدا) مى كند و منافق هرگاه سخن گويد بيهوده گويى مى كند.
تحف العقول، ص212
میانه روی و اعتدال پیشگی
«و اقصد فی مشیك و اغضض من صَوتِكَ انّ انكر الاصواتِ لصوتُ الحمیر؛ و در راه رفتن خود میانه رو باش و صدایت را آهسته ساز كه بدترین آوازها بانگ خران است».(سورهٔ لقمان ،آیهٔ 19)
لقمان حكیم
فرزندخود را به رعایت اعتدال كه در كلیه امور مطلوب است، دعوت می‌كند.
بدیهی است كه این میانه روی فقط مربوط به راه رفتن نیست.اشاره می‌كند كه راه رفتن نه تند و با عجله باشد و نه سست و آهسته،انسان در معاشرت نه زیاد گرم بگیرد و نه عزلت و گوشه نشینی و كناره گیری اختیار كند. در صحبت كردن، نه پر حرفی كند، نه ساكت بنشیند. در بذل و بخشش، نه اسراف كند، نه خساست ورزد.داد و فریاد و درشت صحبت نكند و آنقدر آهسته هم نباشد كه طرف نشنود و درك نكند. برخی از مفسران صوت حمیر را به عطسهٔ بلند همراه با صدای زشت تفسیر كرده‌اند.
. اطیب البیان،سیدعبدالحسین طیب، ج 10، ص 426.
صفحه: 1 2 3
آدرس های مرجع