تالار گفتگوی بیداری اندیشه

شاید بتوان گفت مهمترین حرفی که «ویل دورانت» در کتاب «لذات فلسفه» به آن اشاره می‌کند، این باشد که: «ف
لاسفه پیروز شدند؛ ولی آنها در این پیروزی یک چیز را فراموش کردند؛ آنان توجه نکردند که اخلاق منهای ضمانت‌های دینی نمی‌تواند به جامعه، تسلط بر نفس را، که یک ضرورت است، ببخشد…» ویل دورانت در این کتاب تاکید می‌کند: لذت فلسفه، مانند مراحل عالیه عشق است که مردم سفله را بدان راهی نیست…



درادامه بخش هایی از این کتاب رو ک به سبک زندگی مربوطه براتون قرار میدم....

من که از خوندنش سیر نمیشم

---

ویل دورانت در فصل هفتم از قسمت چهارم کتاب خود تحت عنوان «عشق» می گوید:


آداب جفت جویی در بزرگسالان عبارت است از حمله برای تصرف در مردان وعقب نشینی برای دلبری و فریبندگی در زنان (البته در بعضی جاها استثناهایی دیده می شود) . چون مرد طبعا جنگی و حیوان شکاری است عملش مثبت و تهاجمی است، زن برای او همچون جایزه ای است که باید آن را برباید و مالک شود. جفت جویی جنگ و پیکار است و ازدواج تصاحب و اقتدار.

عفت فراوان زن خادم مقاصد توالد است، زیرا امتناع محجوبانه او کمکی به انتخاب جنس است. عفت، زنان را توانا می سازد که با جستجوی بیشتر عاشق خود را یعنی کسی را که افتخار پدری فرزندان او را خواهد داشت برگزیند. منافع گروه و نوع اززبان زن سخن می گوید، همچنان که منافع فرد از گلوی مرد بیرون می آید. . . درعشقبازی، زن از مرد ماهرتر است زیرا میل او چندان شدید نیست که دیده عقل اورا ببندد.
داروین ملاحظه کرده است که در بیشتر انواع، ماده به عالم عشق بی علاقه است. لمبرزو و کیش و کرافت ابینگ می گویند: زنان بیشتر به دنبال ستایشها و تحسینهای مطلق و مبهم مردانند و بیشتر می خواهند مردان به خواست آنها توجه کنند و این امراز میل آنها به لذات جنسی بیشتر است. لمبرزو می گوید: پایه طبیعی عشق زن فقطیک صفت ثانوی از مادری اوست و همه احساسات و عواطفی که زنی را به مردی می پیوندد از دواعی جسمی برنمی خیزد، بلکه از غرایز انقیاد و تسلیم (تحت حمایت مرد قرار گرفتن) سر می زند و این غرایز برای انطباق با اوضاع به وجودآمده است.»

زن بی اینکه نیاز به تفکر داشته باشد می داند که تنها اصلاحات سالم از خانه برمی خیزد. زن آنجا که مرد خیالی سرگردان را به مرد فداکار و پای بست به خانه و کودکان خودتبدیل می سازد، عامل حفظ و بقای نوع است. طبیعت به قوانین و دولتها اعتنا ندارد؛ عشق او به خانه و کودک است، اگر در حفظ اینها موفق شود به دولتها بی قید وبی علاقه است و به کسانی که سرگرم تغییر این قوانین اساسی هستند می خندد.
اگرامروز طبیعت در حفظ خانواده و کودک، ناتوان به نظر می رسد برای آن است که زن مدتی است که طبیعت را از یاد برده است. ولی شکست طبیعت همیشگی نیست، هروقت که بخواهد می تواند به صدها مصالحی که در ذخیره دارد برگردد.

ممنون خیلی جالب بود حرفهای ویل دورانت...
و چقدر دور بود از تفکرات فمینیستی حاضر...
البته در اروپا و آمریکا موجهایی به وجود اومده که نشان ازآگاهی دوباره اونها به حقیقت و طبیعت زن داره اما متاسفانه ما داریم تازه وارد دوران فمینستی اونها میشیم ؛‌راهی که اونها رفتند و به بن بست خوردند و حالا دارند برمیگردند ما تازه میخوایم بریم...


حرفهای ویل دورانت نشون میده که این حرفها ،‌ حرف دینی نیستند(‌یعنی چون دین میگه باید خودمون رو باهاش سازگار کنیم) بلکه دین بر اساس طبیعت انسان،‌راه رو بهش نشون داده ،‌این حرفها بیان گر این هستند که اگر غبار روی عقل و دل آدمی گرفته نشده باشه ،‌ به طور طبیعی هر انسان آزاده ای از هر دینی و از هر ملیتی که باشه ،‌ حقایق رو متوجه میشه و بهش اعتراف میکنه.

اما متاسفانه در حال حاضر،‌ رسانه ها و ژست های روشنفکری حجابی شده اند که این حقایق رو وارونه جلوه میکنند

البته ویل دورانت در اینجا خوب گفته و گرنه در تاریخ فلسفه و تاریخ تمدنش زیاد به انصاف نرفته است.

دوستان من معذرت میخوام. فعلا نمیتونم تاپیکو ادامه بدم.

اگر خدا خواست و عمری بود در آینده ادامه میدم.

التماس دعا...

یاحق