۱۷/آبان/۹۳, ۱۵:۵۷
بسم الله الرحمن الرحیم
سعید حجاریان در مقاله ی " فرهنگ عاشورا، فرهنگ اربعین" :
سعید حجاریان در مقاله ی " فرهنگ عاشورا، فرهنگ اربعین" :
فرهنگ عاشورا فرهنگ عارفانهای است که خود را مکلف به وظیفه میداند و چندان در بند نتیجه نیست اما پس از رخداد حادثه عاشورا فرهنگ شیعی و سیاست گذاری امامان شیعه با هدف بقای نظام شکل عقلانی به خود گرفت. نظام ایران نیز برای حفظ بقای خویش باید از فرهنگ عاشورا به سمت فرهنگ اربعین حرکت کند و به الزامات عقلانی گفتمان بقاء مقید باشد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پاسخ حجت الاسلام پناهیان :
آیا قیام اباعبدالله الحسین(علیه السلام) یک قیام غیرعقلانی بود؟
آیا قیام اباعبدالله الحسین(علیه السلام) یک قیام احساساتی بود؟
آیا عاشورا مظهر عشقِ بدون عقل است که بعضیها یاوهسرایی کنند و بگویند:
«بعد از عاشورا، بقیۀ امامان ما با محاسبات عقلی رفتار کردند!»
یعنی حسین(علیه السلام) با محاسبات عقلی رفتار نکرد!
آیا این عقلانی نبود که حسین(علیه السلام) از خانۀ خود خارج شد و فرمود:
وقتی میخواهند مرا در خانه سر از بدن جدا کنند، پس بهتر است به میدان بروم و با حماسه به شهادت برسم؟
آیا راه دیگری جز انتخاب شهادت برای حسین(علیه السلام) گذاشته بودند؟ که حسین(علیه السلام) آن راه عقلانی را نرفته باشد و بنا بر عشق خود به پروردگار فقط شهادت را انتخاب کرده باشد؟ که بعضیها یاوهسرایانه، امروز بعد از 1400 سال و بعد از روشن شدن حق به روشنایی آفتاب، باز هم میگویند: رفتار حسین(علیه السلام) عاقلانه نبود!
معلوم است که اباعبدالله الحسین(علیه السلام) عاقلانه رفتار کرد. وقتی سکینۀ دردانه آمد و صدا زد: میشود قبل از رفتن به میدان، ما را به حرم جدّمان برگردانی و بعد به میدان بروی؟
(فَقَالَتْ: يَا أَبَهْ رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا؛ بحارالانوار/45/47)
امام حسین(علیه السلام) در پاسخ دخترش نفرمود که «من عاشق خدا هستم، من میخواهم در این راه به شهادت برسم، هیچ راه دیگری را انتخاب نمیکنم.»
این معنای عشق نیست که برخی از نفهمها تفسیر میکنند. در حالی که امام حسین(علیه السلام) کاملاً عقلانی و عزتمندانه عمل کرد.
امام حسین(علیه السلام) یک پاسخ عقلانی و منطقی به دخترش داد و فرمود: «اگر دشمن میگذاشت اصلاً ما آواره نمیشدیم.
(فَقَالَ هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ الْقَطَا لَنَام؛ همان)
یعنی دخترک من، اصلاً راه دیگری جز این برای ما وجود نداشت. و بعد هم قلب سوزان خودش را به دخترش هدیه کرد و -میتوان گفت که- در همان وداعِ جانسوز با دخترک نازنینش جان از بدن حسین(علیه السلام) مفارقت کرد.
امام حسین(علیه السلام) در پاسخ خواهرش حضرت زینب(سلام الله علیها)، هنگامی که شب عاشورا از جدایی گله کرد نیز همین پاسخ منطقی را داد
(ارشاد مفید/2/428 و کامل ابن اثیر/11/165 و موسوعة التاریخ الاسلامی/6/144)
این در واقع همان سخن عقلانیای است که آقای سید حسن نصرالله، قهرمان عرب، چندی پیش بر زبان جاری کردند و عاشورایی عمل کردند و اخیراً در این چند روز گذشته، دوباره فرمودند که ما وقتی میبینیم که دشمنانی دارند میآیند و میخواهند ما را به خاک و خون بکشند، به خانۀ دشمن میرویم و با او مبارزه میکنیم، به سوریه میرویم و با تروریستهایی که نمایندۀ استکبار جهانی هستند، مبارزه میکنیم و این بهتر از آن است که بیایند و ما اینجا تسلیم آنها بشویم تا مثل چهارپا سر ما را از بدن جدا کنند.
(25مرداد92 و 11آبان93)
این یک برخورد عقلانی و عزتمندانه و عاشقانه است.
کسانی که شعور این را ندارند که بفهمند عقل و عشق در کربلا در هم آمیخته بود، به عقلانیت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) توهین نکنند. به عقلانیت این ملت توهین نکنند. دولتمردان به توهینکنندگان به این ملت و به توهینکنندگان اباعبدالله الحسین(علیه السلام) میدان ندهد.
عقل به ما میگوید ....
عقل به ما میگوید که در مقابل منافع استکبار بایستیم.
عقل به ما میگوید اگر ذرهای عقبنشینی کنید، ذلیل خواهید شد.
عقل به ما میگوید اگر فتنهگران 88 نبودند، دشمن اینقدر جرأت و جسارت پیدا نمیکرد که ما را محاصرۀ اقتصادی کند.
عقل به ما میگوید: حسین(علیه السلام).
عقل به ما میگوید: حسین(علیه السلام).
عقل به ما میگوید: حسین(علیه السلام).
عقل به ما میگوید این دشمن خونخوار، تا مشت محکم بر دهانش کوبیده نشود و خون از سر و رویش نبارد، دست از ظلم بر نخواهد داشت.
عقل به ما میگوید اسرائیل خونآشام تا قدرت ما را نبیند، دست از قتلعام مردم منطقه برنخواهد داشت.
کسی که عقل ندارد، حق تنفس در فضای سیاسی عاقلانۀ این کشور را ندارد.
عقل به ما میگوید «هیهات منا الذله»
عقل به ما میگوید اگر منافع دنیایی خودتان را میخواهید، مقابل استکبار، محکم بایستید.
عقل به ما میگوید: ما دشمن داریم.
عقل به ما میگوید: دشمنان ما خباثت خود را بیشتر کردهاند.
عقل به ما میگوید: اگر در مقابل این دشمن زورگو و مستکبر ذرهای کوتاه بیایید - به قول حضرت آیت الله بهجت(رحمة الله علیه)- باید تا نوکری مطلقِ آنها عقبنشینی کنید.(زمزم عرفان؛ ص291)
عقل به ما میگوید: جامعۀ ما قدرت مقاومت در مقابل محاصرههای غرب را دارد.
عقل میگوید: اگر پای رکاب حسین(علیه السلام) باشیم، در آیندۀ نزدیک قدرت اول جهان خواهیم شد
بیست سال پیش هم عقل به ما میگفت که «ما قدرت اول منطقه خواهیم شد» و امروز شدهایم. و عقل به ما میگوید: ما اگر پای رکاب حسین(علیه السلام) باشیم، در آیندۀ نزدیک، به کوری چشم آمریکا، قدرت اول جهان خواهیم شد.
عقل میگوید: برای حسین(علیه السلام) اشک بریزیم.
عقل میگوید: کسی که برای حسین(علیه السلام) اشک نریزد، آدم نیست، آهن است.
عقل میگوید: کسی که فریاد «یا حسین» سر ندهد، بیروح است و قساوت قلب دارد.
عقل میگوید: برای مظلومینِ سرجدایی که به عشق حسین(علیه السلام) سر از بدنشان جدا میشود، باید اشک ریخت.
عقل میگوید: باید مقاومت کرد.
عقل میگوید: عباس! کنار نهر علقمه برخیز، خیمهها منتظر تو هستند. چشم بچهها به توست.
عقل میگوید: همۀ امید حسین(علیه السلام) عباس بود.
لذا وقتی عباس به زمین افتاد، فریاد زد:
الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي....
الا لعنت الله علی القوم الظالمین...
لذا وقتی عباس به زمین افتاد، فریاد زد:
الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي....
الا لعنت الله علی القوم الظالمین...