تالار گفتگوی بیداری اندیشه

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام دوستان
یه سوالی هست که مدتیه ذهن منومشغول کرده.همگی میدونیم که انسان تنهاافریده ی خداست که دارای نعمت عقل واختیاره!
الان نمیدونم دقیقاکجای قرآن گفته شده که آیه بذارم اماخداتو قرآن هم کفته که انسان روبرسایرموجودات برتری دادم.همه میدونیم این برتری یعنی عقل واختیار!
شیطانی که جلوی انسان سجده نکرد(اختیار)و الان هم داره باهزارترفند ماروفریب میده(عقل)،دارای این دونعمت هست آیا؟!

خب بنظرخودم که هست.اماهمیشه میگن انسان تنهاافریده ی هوشمندخدا!!!
ممنون میشم اگه کمکم کنیدجوابموبگیرم

ابتدا باید پرداخته شود به غیر انسان (مثلا جنیان) به طور مختصر بر اساس آیات قرآنی آورده می شود


1- از آتش آفريده شده و خلق آن پيش از خلق انسان است. حجر/ 27 - الرحمن/ 15.


2- جن نيز مانند انسان مكلف و مسؤول است. ذاريات/ 56.


3- دسته‏ اى از آنها مؤمن و گروهى كافر، عده‏اى از آنها نيك‏ كردار و برخى از آنها زشت‏ كردارند. جن / 11 و 14 و 15 - احقاف / 31.


4- بعضى از آنها مرد و مذكر و پاره‏اى ديگر زن و مؤنث هستند و توليد نسل نيز مى ‏كنند. جن/ 6.


5- آنها زندگى مى‏ كنند و مى ‏ميرند. احقاف / 18. نگا: الميزان، ج 20، ص 41.


6- داراى شعور و اراده‏ اند و مى‏ توانند با سرعت حركت كنند. مانند قصه حضرت سليمان و تخت بلقيس، ملكه سبا. نمل / 39 - 38.


7- مسخّر انسان مى‏ گردند. البته در قرآن در اين خصوص، تنها به قضيه حضرت سليمان اشاره شده است كه علاوه بر پرندگان، وحوش و انسان‏ها، جن‏ها نيز در اختيار و به فرمان حضرت سليمان بودند. نگا: نمل / 17 تا 39 - سبأ / 14 - 12 - انبياء / 82.


8- در روايات آمده است كه «جن مؤمن» براى پيامبران و امامان، مسخر مى ‏شوند و خدمت مى‏ كنند و كسانى كه به اذن الهى از ولايت تكوينى برخوردارند، مى‏ توانند جنيان كافر را تحت فرمان خويش درآورند. نگا: معارف قرآن، ص 312 - 313.


9- از پاره‏اى آيات قرآنى و روايات معلوم مى‏شود كه جنيان به پيامبر خدا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) ايمان آورده‏اند. جن / 1 - احقاف / 32 - 29.



در واقع اگر بهخواهیم سوال شما را واضحتر بیان کنیم دلیل اشرافیت انسان است و حالا به صورت مختصر به آنها می پردازیم


1. خلافت الهي: «و به ياد آور» هنگامي که پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در روي زمين خليفه و حاکمي قرار خواهم داد [که همان حضرت آدم و... باشند]. (بقره(2)، آيه 30)


2. مخزن علم و اسرار الهي: «سپس علم اسماء [علم اسرار آفرينش و نامگذاري موجودات] را همگي به آدم آموخت بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود اگر راست مي گوييد اسامي اينها را برشماريد، فرشتگان عرض کردند: منزهي تو! ما چيزي جز آنچه به ما تعليم داده اي نمي دانيم تو دانا و حکيمي. فرمود اي آدم آنها را از (اسامي و اسرار) اين موجودات آگاه کن که آنها را آگاه کرد خداوند فرمود: نگفتم من غيب آسمان ها و زمين را مي دانم، و نيز مي دانم آنچه را شما آشکار مي کنيد يا پنهان مي داشتيد». (بقره(2)، آيات 31-33).


3. مسجود ملائکه: دليل ديگر برتري انسان اين است که خداوند به ملائک و رئيس جنيان يعني ابليس دستور داد که در مقابل آدم سجده کنند و اين نشانه برتري آدم و انسان است. قرآن کريم مي فرمايد: «و هنگامي که به فرشتگان گفتيم براي آدم سجده و خضوع کنيد، همگي سجده کردند جز شيطان که سر باز زد و تکبر ورزيد [و به خاطر نافرماني و تکبر] از کافران شد». (بقره(2)، آيه 34).


4. انسان امانت دار الهي است: «ما امانت [تعهد، تکليف، مسئوليت و ولايت الهيه] را بر آسمان ها و زمين و کوه ها عرضه داشتيم آنها از حمل آن ابا کردند و از آن هراس داشتند، اما انسان آن را بر دوش کشيد...». (احزاب، آيه 72).


5. تاج کرمنا بر سر آدم زده شده:
«وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلاً»؛ ما آدمي زادگان را گرامي داشتيم، و آنها را در خشکي و دريا [بر مرکب هاي راهوار] حمل کرديم و از انواع روزي هاي پاکيزه به آنان روزي داديم، و آنها را بر بسياري از موجوداتي که خلق کرده ايم برتري بخشيديم». (اسراء(17)، آيه 70).
در توضيح آيه مي خوانيم «تنها موجودي که از نيروهاي مختلف مادي و معنوي، جسماني و روحاني تشکيل شده و در لابلاي تضادها مي تواند پرورش پيدا کند و استعداد تکامل و پيشروي نامحدود دارد انسان است». (ناصر مکارم شيرازي، تفسير نمونه، تهران، دارالکتب الاسلاميه، 1370، ج 12، صص 99-200).


پس می توان این طور گفت که

ابلیس، موجودی از آفریده های پروردگار است كه مانند انسان دارای اراده و شعور بوده، بشر را به شرّ دعوت كرده، او را به سوی گناه سوق می دهد.

خداوند شیطان را آفرید تا با عبادت و اطاعت اختیاری به كمال و سعادت شایسته خود برسد; ولی او با اختیار نادرست خود، خود را از سعادت محروم كرد (همان" حسن ذاتی " خداوند که در تاپیکی قبلا به آن اشاره کردیم هدف فعل خداوند از خلقت ابلیس بوده

)

در پایان دو نکته را عرض کنم

سلام
قطعا یکی از موهبتهای الهی به انسان آزادی عمل و اختیار است. ولی کجا این حصر به انسان شده؟
منبعی که گفته انسان به معنای فرزندان آدم تنها دارای عقل و اختیار هستند، کجاست؟


به نظرم برتری انسان را باید در این آیات جستجو کرد

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
و آن گاه كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در زمين جانشينى خواهم گماشت. گفتند: آيا در آن مخلوقى قرار مى‏دهى كه تباهى كند و خون‏ها بريزد، حال آن كه ما تو را به پاكى میستاييم و تقديست مى‏كنيم؟ گفت: من آن مى‏دانم كه شما نمى‏دانيد

وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
و همه نام‏ها را به آدم آموخت، سپس آنها را بر فرشتگان عرضه داشت و گفت: اگر راست مى‏گوييد مرا از نام‏هاى اينان خبر دهيد

قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
گفتند: پاكى تو راست، ما را دانشى جز آنچه به ما آموخته‏اى نيست، حقا داناى حكيم تنها تويى



تفسیر این آیات خیلی مفصل است و می توانید به تفسیرها و مقالات مرتبط مراجعه کنید.
وقتی ملائکه در مورد انسان پیش قضاوت می کنند که خونریزی می کند، پس قبل از این هم موجوداتی بر روی زمین بوده اند که ملائکه از سابقه آنها ناراحتند!
اما خداوند فرمود و در عمل نشان داد چیزی به آدم عطا کرده که فرای درک ملائکه بوده است


در مورد شیطان هم منظور شما جن به طور عام است یا ابلیس به طور خاص؟
اگر جنیان به تصریح قرآن و احادیث دارای خوب و بد و مسلمان و کافر هستند، یعنی عقل و اختیار دارند
ابلیس هم به دلیل عبادتهایش به مراتبی رسیده بود و به دلیل استکبار و کفرش سقوط کرد


ضمنا حتی بیش از اینها احتمالا موجودات هوشمند در عالم موجود است

و البته در نهایت سوال اینجاست که آیا انسان برترین موجودات است؟
یا اینکه فقط ظرفیت و پتانسیل این را دارد که به برترین موجودات تبدیل شد؟
و عدم این شرایط یعنی به شرورترین موجودات نیز می تواند تبدیل شود!

پس برتری انسان یرسایرمخلوقات بخاطرعقل واراده نیست!
درسته دیگه؟!!

سلام
از دوستان ممنونم خیلی مطالب خوبی مطرح کردن
حالا یه چیز جالبی که هست اینه که ادمایی وجود دارند که در جهنم نسبت به شیاطین در طبقات پایین تری هستن ،یعنی عذابشون بیشتره
شیطان بهشون میگه من حداقل خدا رو قبول داشتم اما شما انکار میکردید
انسان میتونه تا اعلی علیین و تا اسفل السافلین بره

منم یه سوال بپرسم؟
اینو همه قبول داریم که اون امانتی که خدا به انسان داد و بقیه قبول نکردن ولایت بود.چرا خدا ولایت رو به موجود ظلوم جهول داده؟
صفاتی که گفته شده با شخص امانتدار جور نیس،دقیقا امانتدار نباید این صفات رو داشته باشه،منظور خدا چی بوده؟

چون ازروح خودش برمادمیده آیا؟
خودت جوابشومیدونی؟

(۲۴/آبان/۹۳ ۲۳:۵۳)آیدا77 نوشته است: [ -> ]پس برتری انسان یرسایرمخلوقات بخاطرعقل واراده نیست!
درسته دیگه؟!!

سلام
ببین پراید هم گاز و کلاج و دنده داره ، بنز هم داره ، اما بنز از پراید برتره ، لیکن خدا از پراید انتظار بنز شدن نداره ، از بنز انتظار مثل پراید بودن رو نداره ، به هر دو هم یک جور ثواب و عقاب نمی ده.
شیطان هم اختیار داشت ، اما علاوه بر اختیار نفس هم داشت ، و نفس و خصوصا غرور از شیطان منحرف کننده تره ، چرا که در زمان ظهور هم علارغم مرگ شیطان انسان ها آزمایش می شند و به سعادت و شقاوت می رسند.

جالبه ها!شیطان نفسم داره!یعنی هم اماره داره هم لوامه؟؟

(۲۶/آبان/۹۳ ۱:۵۷)آیدا77 نوشته است: [ -> ]جالبه ها!شیطان نفسم داره!یعنی هم اماره داره هم لوامه؟؟

اینو من تا حالا جایی نشنیدم
فقط به این عنوان که اجنه اختیار دارن حالا اینکه نفسشون چه طوریه رو نمیشه به این راحتی نتیجه گرفت حتی ممکنه اسم دیگه ای داشته باشه.