۲۸/آذر/۹۳, ۱۶:۴۷
بنام خدا
درروایتی گفته شده است که خداوند فرمود اگر تو نمیبودی اقلاک را نمیافریدم(لولاک لما خلقت الافلاک) آیا خداوند همه افلاک را برای پیامبرآفریده است؟ اگر اوآفریده نمیشد گیتی آفریده نمیشد؟ بنظر بنده چنین برداشتی معقول وخردمندانه نیست. چگونه خداوند همه آفریده های خودرا برابر با پیامبر اسلام میداند؟چگونه اینهمه پیامبران در نبود پیامیر اسلام بیهوده بودند؟ اگر بنده بخداوند اعلام کنم که مرا بخاطر این بزرگوار آفریدید کاش نمی آفریدید ایرادی برآن هست؟ چون من چه کاره ام وقتی طفیلی دیگری هستم؟ اگر دیگر همه چیز است پس من که هستم؟ بنظر بنده این برداشت ازحدیث خلاف عقل وخردمندیست واگر حدیث مستند نباشد جایش بردیوار است .اما برداشت بنده چیز دیگری است. پیامبرنقطه اوج آفرینش انسان است وچنین شخصیتی هدف آفرینش انسانها بوده است یعنی همه آفریدگان خداوند دراین دنیا چه انس وچه جن باید به این شان ومقام برسند چون هدف همین بوده است .انسان که متعلق بجهان ناسوت است باید آنقدر بالا برود تا بمعراج برسد ودر جهان لاهوت خدارا دیدارکند این همان هدف اصلی آفرینش بوده است که محمد ص بدان دست یافت وعلی نیز چنین بود که اورا درآنجا یافت وسلمان که پابرجای علی مینهاد چنین بود ودیگران که دراین مسیر گام زدند وهمه ما باید چنین راهی را طی کنیم واگر دراین دنیا موفق نشویم بی شک پس از گذران دوره حساب در محشر راه را ادامه خواهیم داد تا درنهایت دربارگاه الهی ایشان را دیدار کنیم واینست آن هدف بلند حضرت باریتعالی که اسوه آن پیامبر بزرگ اسلام بوده اند. بیائیم بجای شخصیت پروری وغلو درباورها درپرورش انسانها بکوشیم.
درروایتی گفته شده است که خداوند فرمود اگر تو نمیبودی اقلاک را نمیافریدم(لولاک لما خلقت الافلاک) آیا خداوند همه افلاک را برای پیامبرآفریده است؟ اگر اوآفریده نمیشد گیتی آفریده نمیشد؟ بنظر بنده چنین برداشتی معقول وخردمندانه نیست. چگونه خداوند همه آفریده های خودرا برابر با پیامبر اسلام میداند؟چگونه اینهمه پیامبران در نبود پیامیر اسلام بیهوده بودند؟ اگر بنده بخداوند اعلام کنم که مرا بخاطر این بزرگوار آفریدید کاش نمی آفریدید ایرادی برآن هست؟ چون من چه کاره ام وقتی طفیلی دیگری هستم؟ اگر دیگر همه چیز است پس من که هستم؟ بنظر بنده این برداشت ازحدیث خلاف عقل وخردمندیست واگر حدیث مستند نباشد جایش بردیوار است .اما برداشت بنده چیز دیگری است. پیامبرنقطه اوج آفرینش انسان است وچنین شخصیتی هدف آفرینش انسانها بوده است یعنی همه آفریدگان خداوند دراین دنیا چه انس وچه جن باید به این شان ومقام برسند چون هدف همین بوده است .انسان که متعلق بجهان ناسوت است باید آنقدر بالا برود تا بمعراج برسد ودر جهان لاهوت خدارا دیدارکند این همان هدف اصلی آفرینش بوده است که محمد ص بدان دست یافت وعلی نیز چنین بود که اورا درآنجا یافت وسلمان که پابرجای علی مینهاد چنین بود ودیگران که دراین مسیر گام زدند وهمه ما باید چنین راهی را طی کنیم واگر دراین دنیا موفق نشویم بی شک پس از گذران دوره حساب در محشر راه را ادامه خواهیم داد تا درنهایت دربارگاه الهی ایشان را دیدار کنیم واینست آن هدف بلند حضرت باریتعالی که اسوه آن پیامبر بزرگ اسلام بوده اند. بیائیم بجای شخصیت پروری وغلو درباورها درپرورش انسانها بکوشیم.