تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: خاستگاه قرآنی و روایی پرونده مذاکرات هسته ای
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2
[تصویر: besmellah2.jpg]


منبر هسته ای
خاستگاه قرآنی و روایی پرونده ی مذاکرات هسته ای

گردآوری توسط : جامعه ی مبلغین انقلاب اسلامی


با کمی تامل در مبانی فکری انقلاب اسلامی درمی یابیم که امروز در مسیر پرونده ی هسته ای ایران مجال و فرصتی کم نظیر برای بیان برخی از حرف های اصلی انقلاب به وجود آمده که شاید نه دیروز این مجال بوده و نه فردا فرصت دیگری به این کیفیت و وسعت فراهم شود.


* عدم اعتماد به دشمن(شناخت مختصات فکری و رفتاری نظام سلطه)
* اتکاء به نیروی درون (ایمان، اعتماد به خدا، تذکر وعده ها، وعیدها و سنت های الهی در تاریخ)
* حراست از عزت و غیرت ملی (عزت واقعی و راه تحصیل و حراست آن در نظام اسلامی)


این سه موضوع محوری است که در بیانات امام امت، خامنه ای عزیز، در روند پرونده ی هسته ای از فراوانی بیانی و تاکید خاص برخوردار است که نشان دهنده ی بهره مندی حکیمانه ی آن عزیز از این فرصت، در دل تهدید است.

امید است که همگی از این آزمون نیز سربلند بیرون آییم.


این تاپیک به خاستگاه قرآنی و روایی در سه اصل فوق، با اشاره به بیانات امام امت می پردازد (به همت جامعه ی مبلغین انقلاب اسلامی)


۞۞۞۞۞۞۞۞


بخش اول : هدف شناسی دشمن
هستی یا هسته ای؟!




سوره ی بقره، آیه ی 120
وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ

و هرگز يهوديان و نصاری از تو راضى نخواهند شد (تا به طور کامل تسلیم خواسته های آنان شوی و) از آیین (تحریف یافته) آنان پیروی کنی. بگو : تنها هدايت‏خداست كه هدايت [واقعى] است. و اگر پس از آن که آگاه شده ای، از هوی و هوس هاى آنان پيروى كنى، در برابر خدا سرور و ياورى نخواهى داشت.



سوره ی مائده، آیه ی 82
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ

مسلما یهودیان و کسانی را که شرک ورزیده اند دشمن ترین مردم نسبت به مومنان خواهی یافت.




امام علی (علیه السلام)
هر که سودش در زیان تو باشد، در هیچ حالی از دشمنی تو دست بردار نیست.
غررالحکم




بیانات مقام معظم رهبری
یک مسئله این است که دشمنی آمریکا با ملّت ایران و با جمهوری اسلامی اصلاً حول محور هسته‌ای نیست؛
این خطا است اگر خیال کنیم که دعوای آمریکا با ما سرِ قضیّه‌ی هسته‌ای است؛ نه، قضیّه‌ی هسته‌ای بهانه است؛


قبل از اینکه مسئله‌ی هسته‌ای مطرح باشد، همین دشمنی ها، همین مخالفت ها از اوّل انقلاب بود؛

اگر یک روزی هم مسئله‌ی هسته‌ای حل شد - فرض کنید جمهوری اسلامی عقب‌نشینی کرد؛ همان‌که آنها می خواهند - خیال نکنید مسئله تمام خواهد شد؛ نه، ده بهانه‌ی دیگر را به‌تدریج پیش می کشند:

  • چرا شما موشک دارید؟
  • چرا هواپیمای بدون سرنشین دارید؟
  • چرا با رژیم صهیونیستی بدید؟
  • چرا رژیم صهیونیستی را به رسمیّت نمی شناسید؟
  • چرا از مقاومت در منطقه‌ی به قول خودشان خاورمیانه حمایت می کنید؟
  • و چرا؟ و چرا؟ و چرا؟

اینها با موجودیّت جمهوری اسلامی مخالفند، با نفوذ و اقتدار جمهوری اسلامی مخالفند.


آن روزی اینها راضی می شوند که ایران یک ملّت ضعیف، کنارمانده، منزوی، بی اعتبار و بی احترام باشد.
12 آبان 92



بیانات مقام معظم رهبری
قصد واقعی این است که از عزت روزافزون ملت ایران جلوگیری کنند. مسئله ی هسته ای یک بهانه است.
6 آذر 93



بیانات مقام معظم رهبری
اگر آمدند شرط برداشتن تحریم را یک چیزى قرار دادند که شما غیرتت نمی گنجد که آن را انجام بدهى؛ چه کار می کنید؟

شرط می گذارند دست از اسلام بردارید، دست از استقلال بردارید، دست از حرکت به سوى علم بردارید، دست از فلان پدیده ى افتخارآمیز بردارید تا ما تحریم را برداریم؛ شما چه کار می کنید؟

قطعاً قبول نمی کنید.
یقیناً هیچ مسئولى در کشور قبول نمی کند که شرط برداشتن تحریمها، مثلاً فلان مسئله ى اساسى و فلان مسئله ى آرمانى باشد.
17 دی 93


.
سلام مرسی ازتایپیک جالب وهمچنین روشن کننده تون.فکرکنم مردم کشورمان هم آرمان هاشون براشون ازهر چیزی مهمتره.
سلام.
هم نان مهمه هم آرمان.
یه جورایی هر دو تاشون وابسته بهم هستن.
این احادیثی که نقل کردید از امام صادق و.... از کجا معلوم که دقیقا مصداق امروز ما باشه؟
ببینید یه حقایقی وجود داره...
مثل اینکه خیلی ها مایحتاج اولیه شون رو هم نمیتونن تهیه کنن.
بعد به نظر شما برای این افراد آرمانی میمونه؟؟؟
آیا اینکه بخوان طبیعی ترین و ابتدایی ترین حقوق شون رو داشته باشن مثلا شکم پرستی یا پشت کردن به آرمانهاست؟؟؟
چیزی بیشتر از حقشون که مردم نمیخوان...
بسم الله الرحمن الرحیم



بخش دوم : ابزارهای دشمنی
1- تهدید






انجام یا سرانجام گزینه ی نظامی؟!؟!

سوره ی آل عمران، آیه ی 111
لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ

آنها (=اهل کتاب مخصوصا یهود) هرگز نمی توانند به شما زیان برسانند جز آزارهای و اگر با شما بجنگند، به شما پشت خواهند کرد (و شکست می خورند) سپس کسی آنها را يارى نمی کند.



سوره ی توبه، آیه ی 52
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ

بگو آيا براى ما جز يكى از اين دو نيكى (پیروزی یا شهادت) را انتظار مى‏ بريد؟ در حالى كه ما انتظار مى‏ كشيم كه خدا از جانب خود يا به دست ما عذابى به شما برساند. پس انتظار بكشيد كه ما هم با شما در انتظاريم .



امام علی (علیه السلام)
رُبَّ حربٍ إعوَدُ مِن سِلمٍ

بسا جنگی که سودش بیشتر از صلح است.
غررالحکم



بیانات مقام معظم رهبری
مذاکره در زیر شبح تهدید چه معنایی دارد؟
مذاکره کنیم زیر شبح تهدید! مثل اینکه یک شمشیری بالای سر [ما باشد]. ملّت ایران این‌جوری نیست؛ ملّت ایران مذاکره‌ی زیر سایه‌ی تهدید را برنمی تابد.

چرا تهدید می کنند؟ چرا غلط زیادی می کنند؟ می گوید اگر چنین نشود، چنان نشود، ممکن است ما حمله‌ی نظامی به ایران بکنیم؛
  • اوّلاً که غلط می کنید؛
  • ثانیاً من در زمان رئیس‌جمهور قبلی آمریکا - آن‌وقت هم تهدید می کردند - گفتم دوران بزن‌ودررو تمام شده؛ این‌جور نیست که شما بگویید می زنیم و درمی رویم؛ نخیر، پاهایتان گیر خواهد افتاد و ما دنبال می کنیم.
این‌جور نیست که ملّت ایران رها کند کسی را که بخواهد به ملّت ایران تعرّضی بکند؛ ما دنبال خواهیم کرد.
16 اردیبهشت 94


۞۞۞۞۞۞۞۞


اجماع جهانی؟!
سوره ی توبه، آیه ی 137
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

این ها کسانی بودند که (بعضی از) مردم، به آنان گفتند: "مردم (لشکر دشمن) برای (حمله) به شما اجتماع کرده اند، از آنها بترسید!" اما این سخن، بر ایمانشان افزود و گفتند : "خدا ما را کافی است. و او بهترین حامی ماست."



سوره ی بقره، آیه ی 249
قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ

ولی کسانی که یقین داشتند ملاقات کننده خدا هستند، گفتند : چه بسا گروه اندکی که به توفیق خدا بر گروه بسیاری پیروز شدند، و خدا با شکیبایان است.



بیانات مقام معظم رهبری
بنده موافق نیستم که تعبیر دروغین «جامعه‌ى جهانى» را در مقابل جمهورى اسلامى - که دشمنان ما به کار می برند - به کار ببریم؛

کدام جامعه‌ى جهانى؟ کسانى که در مقابل جمهورى اسلامى قرار دارند جامعه‌ى جهانى نیستند، چند دولت مستکبرند که آنها هم عمدتاً زیر نفوذ یک مشت کمپانى‌دارانِ صهیونیستِ غارتگرِ بدنامِ بددلند؛


این جامعه‌ى جهانى نیست؛ آنهاخودشان را جامعه‌ى جهانى می نامند. جامعه‌ى جهانى ملتها هستند، جامعه‌ى جهانى دولت هاى مظلومى هستند که جرأت و دلیرىِ اظهار مخالفت را ندارند و اگر فضا پیدا کنند، آنها هم مخالفت خواهند کرد.

جامعه‌ى جهانى دانشمندان و اندیشمندان و متفکران و عالمان و خیرخواهان و آزادى‌خواهانى هستند که در همه‌ى دنیا متفرقند و حقیقت را می فهمند و آن را ستایش می کنند.
31 اردیبهشت 93


.
واقعاً برای من جای سواله که اگر مسئله نان یا آرمان مطرح بود آیا شعب ابی طالبی اتفاق می افتاد؟
بسم الله
سلام

مطلب عالی است آیات قرآن برای ارائه راه چاره در این زمینه فراوانند خداوند حتی ما را آگاه کرده که اینها هرگز از ما راضی نخواهند شد

ولن ترضی عنک الیهود ولا النّصاری حتی تتّبع ملّتهم...

ملت در این سالها در مذاکرات شاهد این مطلب بوده
بسم الله الرحمن الرحیم



بخش دوم : ابزارهای دشمنی
2- تطمیع


لبخند شیطان

سوره ی بقره، آیه ی 105

مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

کافران اهل کتاب و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد، درحالی که خداوند، رحمت خود را به هرکس بخواهد، اختصاص می دهد، و خداوند صاحب فضل بزرگ است.



سوره ی ممتحنه، آیه ی 1
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء
تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ

يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ
وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ




اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! دشمن من و دشمن خودتان را دوستان خود مگیرید!


شما با آنان اظهار دوستى می كنيد، در حالی که آنان به طور یقین به آنچه از حق براى شما آمده كافرند، و پيامبر و شما را به خاطر ایمانتان به خدا که پروردگار شماست، (از وطن) بيرون مى‏ كنند، (پس آنان را دوستان خود مگیرید) .
اگر براى جهاد در راه من و طلب خشنودى من بيرون آمده‏ ايد (چرا) مخفیانه با آنان رابطه دوستى برقرار مى‏ كنيد؟؟!!


در حالى كه من به آنچه پنهان داشتيد و آنچه آشكار کردید داناترم و هر كس از شما با دشمنان من رابطه دوستی برقرار كند، قطعا از راه راست منحرف شده است.




سوره ی ممتحنه، آیه ی 2
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ

اگر بر شما چیره شوند، دشمنانتان خواهند بود و دست هایشان را (به اسارت و آزار و کشتن) و زبان هایشان را به (بدگویی، تحقیر و ناسزا) بر ضد شما می گشایند. و آرزو دارند که ای کاش شما هم کافر شوید.



امام علی (علیه السلام)
لا تامن عَدوّاً و إن شَکَرَ

از هیچ دشمنی ایمن مباش اگرچه سپاسگذاری کند.
غررالحکم



امام علی (علیه السلام)
لاتَثِقَنَّ بِعَهدِ مَن لا دین لَهُ

به عهد و پیمان کسی که دین ندارد، اعتماد نکن.
غررالحکم



بیانات مقام معظم رهبری
به طرف مقابل اعتماد نکنید، به لبخند او فریب نخورید، به وعده ی نقد که می دهد (وعده ی نقد نه عمل نقد) اعتماد نکنید. (چون) وقتی خرش از پل گذشت، برمی گردد و به ریش شما می خندد! اینقدر اینها وقیحند.


به دشمنی که لبخند می زند، اعتماد نکنید؛ این را ما به مسئولینمان، به بچّه‌های خودمان، فرزندان خودمان - اینهایی که در مسئله‌ی دیپلماسی مشغول کار هستند، بچّه‌های مایند، جوانهای خود مایند - [توصیه می کنیم‌]؛

توصیه‌ی ما به اینها این است: مراقب باشید لبخند فریبگرانه شما را دچار اشتباه نکند، دچار خطا نکند؛ ریزه‌کاریهای کار دشمن را ببینید.
12 آبان 92



.
بسم الله الرحمن الرحیم
. . . ادامه ی پست قبل


وعده های واهی و خیالی

سوره ی نساء، آیه ی 120
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا

شیطان به آنان وعده (دروغ) می دهد و در آرزوها (ی سراب وار) می اندازد و جز وعده فریبنده به آنان نمی دهد.



سوره ی رعد، آیه ی 14
لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ
إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ


دعوت حق (که اجابتش مایه سعادت دنیا و آخرت است) فقط ویژه خداست. و كسانى را که (مشركان) بجای خدا مى‏ خوانند چیزی از درخواست ها ونیازهایشان را (برای آنان برآورده نمی کنند).


درخواست این بی خردان از بتان بی جان و جاندار نیست مگر مانند كسى كه دو دستش را به سوى آبی که با آن فاصله ی زیادی دارد می گشايد تا آب به دهانش برسد و حال آنکه هرگز نخواهد رسید. دعا و درخواست کافران از غیر خدا جز در گمراهی و تباهی که به هدف نمی رسد، نیست.



سوره ی نور، آیه ی 39
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

و کافران اعمالشان مانند سرابی در بیابانی مسطح و صاف است که تشنه آن را از دور آب می پندارد، تا وقتی که به آن رسد آن را چیزی نیابد و خداوند را نزد اعمالش می یابد که حسابش را کامل و تمام می دهد و خدا حسابرسی سریع است.



سوره ی نحل، آیه ی 63
تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

به خدا سوگند پیامبرانی به سوى امتهاى پيش از تو فرستاديم پس شيطان کارهای (زشت) شان را در نظرشان آراست (تا انجامش برای آنان آسان گردد). او امروز ولی و سرپرست اینان است و برايشان عذابى دردناك (در قیامت) است.



بیانات مقام معظم رهبری
من با مذاکره کردن مخالف نیستم؛ مذاکره کنند؛ تا هروقت می خواهند مذاکره کنند!
من معتقدم باید دل را به نقطه هاى امیدبخش حقیقى سپرد، نه به نقطه هاى خیالى نه به نقطه هاى خیالى، آنچه لازم است این است.
17 دی 93

.
بسم الله الرحمن الرحیم



بخش دوم : ابزارهای دشمنی
3- تحریم


تحریم امتحان الهی؟!


سوره ی بقره، آیه ی 195
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

و بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و محصولات (نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند) آزمایش می کنیم. صبرکنندگان را بشارت ده.



امام علی (علیه السلام)
و إن جَزِعتَ جَرَت علیک المقادیر و انت مأزورً إنک إن صبرتَ علیک المقادیر و انت ماجور

اگر صبر کنی مقدرات الهی بر تو جاری می شود و ماجور خواهی بود و اگر بی تابی کنی باز هم مقدرات خداوند بر تو جاری می شود و گناهکار خواهی ماند.
غررالحکم




بیانات مقام معظم رهبری
این ایثار و این گذشت، یک نماد است برای مؤمنانی که می خواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون گذشت، امکان ندارد.

همه‌ی امتحان هائی که ما می شویم، در واقع نقطه‌ی اصلیاش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید. گاهی گذشت از جان است، از مال است؛ گاهی گذشت از یک حرفی است که کسی زده است، می خواهد با اصرار و لجاجت پای آن حرف بایستد؛ گاهی گذشت از عزیزان است؛ فرزندان، کسان.

امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی می گذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است.

اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود می رسد؛ اگر نتوانست - نتوانست استعداد مندرج در وجود خود را بروز دهد، نتوانست بر هوای نفس غالب بیاید و عبور کند – می ماند؛ امتحان این است.


امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد.

من و شما که امتحان می شویم، معنایش این است که اگر توانستیم از این شدت و از این محنت عبور کنیم، یک وضع جدیدی، حیات جدیدی، مرحله‌ی جدیدی را به دست می آوریم. در این خصوص، یک ملت و یک شخص تفاوتی نمی کند.
26 آبان 89 (دیدار با مردم اصفهان)


۞۞۞۞۞۞۞۞
لغو تحریم ها : افسانه یا واقعيت؟!

سوره ی توبه، آیه ی 7
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ

چگونه مشرکان را نزد خدا و پیامبرش پیمانی (استوار) تواند بود (در صورتی که همواره پیمان شکنی می کنند)

مگر کسانی که با انان در کنار مسجدالحرام پیمان بسته اید، پس تا زمانی که (به پیمانشان) با شما پایداری کنند، شما هم به پیمانتان با انان پایداری کنید. زیرا خدا پرهیزکاران را دوست دارد.



بیانات مقام معظم رهبری
مطلب بعدی که ما به مسئولین گفتیم و به مردم هم عرض می کنیم، این است که در این جزئیّات مذاکرات ــ که خیلی هم این چند ماه آینده مهم است ــ اتّفاقی که باید بیفتد این است که تحریمها به‌طور کامل و یکجا بایستی لغو بشود.

اینکه یکی از آنها می گوید تحریمها شش ماه دیگر لغو می شود، یکی می گوید نه ممکن است یک سال هم طول بکشد، یکی دیگر می گوید ممکن است از یک سال هم بیشتر بشود، اینها بازی های متعارف معمول اینها است؛ اینها هیچ قابل اعتناء و قابل قبول نیست؛

تحریمها بایستی ــ اگر چنانچه حالا خدای متعال مقدّر فرموده بود و توانستند به یک توافقی برسند ــ در همان روز توافق به‌طور کامل لغو بشود؛ این باید اتّفاق بیفتد.


اگر قرار باشد که لغو تحریم ها باز متوقّف بشود بر یک فرایند دیگری، پس چرا ما اصلاً مذاکره کردیم؟ اصلاً مذاکره و نشستن پشت میز مذاکره و بحث کردن و بگومگو کردن برای چه بود؟
برای همین بود که تحریم ها برداشته بشود؛ این را باز بخواهند متوقّف کنند به یک چیز دیگری، اصلاً قابل قبول نیست.
20 فروردین 94



بیانات مقام معظم رهبری
اگر چنانچه چشم ما به دست دشمن باشد که "آقا اگر این کار را نکردی تحریم باقی می ماند" (فایده ای ندارد). کما اینکه آمریکایی ها با کمال وقاحت دارند می گویند :"اگر در قضیه ی هسته ای ایران کوتاه هم بیاید، تحریم ها یکجا و همه برداشته نخواهد شد."

این را صریح دارند می گویند. این نشان دهنده ی این است که به این دشمن نمی شود اطمینان کرد، نمی شود اعتماد کرد.
17 بهمن 93



بیانات مقام معظم رهبری
آمریکایی ها نه تنها دشمنی ها را کم نکردند بلکه تحریم ها را هم افزایش دادند!

البته می گویند این تحریم ها، جدید نیست اما درواقع جدید است و مذاکره در زمینه ی تحریم هم، فایده ای نداشته است.
22 مرداد 93


.
بسم الله الرحمن الرحیم
. . . ادامه ی پست قبل


نان یا آرمان



سوره ی توبه، آیه ی 45
قلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

بگو اگر پدران و پسران و برادران و زنان و خاندان شما و اموالى كه فراهم آورده‏ ايد و تجارتى كه از كسادش می ترسید و خانه هایی را كه به آنها دل خوش کرده اید، نزد شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه وى محبوب ترند، پس منتظر بمانید تا خدا عذابش را بیاورد. و خداوند گروه بدکاران را هدایت نمى‏ كند.




سوره ی توبه، آیه ی 38
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ

اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! شما را چه شده است كه چون به شما گفته مى‏ شود : برای نبرد در راه خدا (از شهر و دیارتان) بیرون روید، به سستی و کاهلی می گرایید (و به دنیا و شهواتش میل می کنید؟!) آيا به جاى آخرت به زندگى دنيا دل خوش كرده ‏ايد؟ کالای زندگى دنيا در برابر آخرت جز اندكى نيست!




امام صادق (علیه السلام)
أیما مومنٍ خَضَعَ لِصاحب سلطان او من یخالطه علی دینه لما فی یدیه من دنیاه، اخمله الله و مقته علیه و وکله الیه فان هو غلب علی شیء من دنیاه و صار فی یده منه شیء نزع الله البرکه منه

هر مومنی در برابر صاحب قدرتی یا کسی که مخالف دین اوست، به قصد دست یافتن به چیزی ازدنیای او، فروتنی وخضوع کند، خداوند او را بی نام ونشان گرداند، وبرای این کار براو خشم گیرد ، واو رابه خودش وا گذارد. و اگر هم بر چیزی از دنیای او دست یابد واندکی از آن به دستش افتد، خداوند برکت را از آن ببرد.
گزیده میزان الحکمه ص۲۷۹



خطاب امام حسن مجتبی (علیه السلام) به مردم کوفه هنگامی که از ترس تهدید و تحریم دست از یاری امام کشیدند و به معاویه پیوستند:
"من می بینم روزی را که فرزندان شما در آستانه ی خانه های فرزندادن معاویه ایستاده باشند و از آنها آب و غذا بخواهند ولی کسی به آنها چیزی ندهد."
بحار، ج44، ص 45



رسول الله (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
مَن خَفَّ لِسُلطانٍ جائرٍ فی حاجَةٍ کانَ قَرِینَهُ فی النارِ

هر که بـه خـاطر نـیازى در بـرابر سـلطان ستمگرى خود را خفیف کند ، همدم او در آتش باشد .
منتخب میزان الحکمة : ۲۷۸



امام خمینی (رحمة الله علیه)
کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهان خواران را نمی دانیم. ولی هیهات که خادمان اسلام، به ملت خود خیانت کنند.

که اگر بند بند استخوان هایمان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله های آتش بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند، هرگز امان نامه ی کفر و شرک را امضا نمی کنیم.
سالگرد کشتار خونین مکه و قبول قطعنامه ی 598، صحیفه ی امام، جلد 21



امام خمینی (رحمة الله علیه)
امروز دنیا اعمال ما و شما را زیر ذره‏بین گذاشته است تا ببیند چکاره‏ ایم و چقدر توان مقابله با مشکلات را داریم.
امروز پدر پیر شما خمینی از تمامی شما کارگران و صنعتگران و متخصصان می‏ خواهد که با تمام قدرت مواظب باشید که دوباره مردم ما گرفتار ابرقدرتها و قدرتها نشوند.


مشکلات پس از جنگ یکی پس از دیگری رخ می ‏نمایاند، و نظام نوپای ما ان‏شاءاللّه‏ در مقابل آنها چون کوه ایستاده است؛ و مردم عزیز زیر فشار چرخهای زندگی و اقتصادی همان گونه که تا به حال برای خدا و دین او مقاومت کرده ‏اند، بعد از این نیز با تمام توان استقامت می‏ کنند؛ و الاّ همۀ زحمات این سالیان پردرد و اضطراب و افتخار از بین خواهد رفت.


هوشیاری مردم در وضع فعلی یکی از عوامل پیروزی آنان بر باطل است. و مردم تصور نکنند ایادی نفوذی استکبار و امریکا دست از شیطنت برداشته‏ اند، در هر جا و در هر مقوله‏ ای احتمال حضور و کارشکنی آنان هست.


باید با دقت مراقب بود که نکند دستی در کار باشد که تبلیغ کند جنگ تمام شد و وضع کشور فرق نکرد. مگر آثار جنگ ظرف یکی ـ دو سال تمام می‏ شود؟

من دست و بازوی همۀ کسانی که بی‏ ادعا و مخلصانه درصدد استقلال و خودکفایی کشورند را می‏ بوسم.
باز سفارش می‏ کنم که به خدا متکی باشید و برای همیشه زیر بار شرق و غرب نروید.


مردم باید تصمیم خود را بگیرند: یا رفاه و مصرف گرایی و یا تحمل سختی و استقلال.
و این مسئله ممکن است چند سالی طول بکشد، ولی مردم ما یقیناً دومین راه را، که استقلال و شرافت و کرامت است، انتخاب خواهند کرد.
صحیفه ی امام، جلد 21، 20 دی 67


.
صفحه: 1 2
آدرس های مرجع