۲۸/خرداد/۹۴, ۱۴:۴۸
بسم الله الرحمن الرحیم
إن شاء الله تو این تاپیک احکام مربوط به موسیقی رو قرار میدیم. -ابتدا توضیحاتی در مورد کلمات مهم و کلیدی:
--طرب و لهو، دو واژه كليدى است كه در باب غنا و موسيقى به كار مى رود.
الف) «طرب» به حالت سبك وزنى و سبك عقلى گفته مى شود كه در اثر شنيدن آواز يا آهنگ، در روان و نفس آدمى پديد مى آيد و او را از حد اعتدال خارج مى كند. اين امر تنها به حالت شادى اختصاص نمى يابد ؛ بلكه ممكن است از آهنگ هاى غم و حزن آور نيز به دست آيد.
ب) «لهو» سازگارى و هم نوايى آواز و آهنگ نواخته شده با مجالس فساد و خوش گذرانى است ؛ بدين معنا كه ممكن است نغمه اى طرب انگيز نباشد ؛ ولى از نغمه هايى باشد كه فقط در جلسات فاسقان و هواپرستان رايج باشد، به اين آهنگ لهوى مى گويند.
نکته: اگر از هر دو مشخصه (طرب و لهو ) برخوردار باشد، به آن مطرب لهوى مى گويند.
نکته مهم :تمامى مراجع تقليد، «لهوى بودن» را جزء و قيد موسيقى حرام مى دانند ؛ ولى در قيد «طرب انگيزى» اختلاف نظر دارند.
-سوالات :
--حكم گوش دادن به آهنگ بدون كلام چيست؟
آيات عظام امام، خامنه اى، فاضل و نورى: گوش دادن به هر آهنگى كه مطرب و لهوى و مناسب مجالس گناه وخوش گذرانى است، جايز نيست (هرچند مشتمل بر كلام نباشد)
آيات عظام بهجت و صافى: گوش دادن به هر آهنگى كه مطرب و لهوى و مناسب مجالس گناه و خوش گذرانى است، جايز نيست و گوش دادن به آهنگى كه از نواختن آلات موسيقى توليد مى شود، حرام است.
آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم و وحيد: گوش دادن به هر آهنگ لهوى كه مناسب مجالس گناه و خوش گذرانى است، جايز نيست (هر چند مشتمل بر كلام نباشد ).
نتیجه اینکه :
1) همه ی مراجع گوش دادن به آهنگ لهوی ( چه با کلام باشد و چه بی کلام) را حرام میدانند.
2) آيات عظام امام، خامنه اى، فاضل و نورى و بهجت و صافى ، علاوه بر آهنگ لهوی ( چه با کلام باشد و چه بی کلام) ،گوش دادن به آهنگ مطربی ( چه با کلام باشد و چه بی کلام) رو هم حرام میدانند.
3) آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم و وحيد ، گوش دادن به آهنگ لهوی را حرام ( چه با کلام باشد و چه بی کلام) میدانند اما گوش دادن به آهنگ مطربی ( چه با کلام باشد و چه بی کلام) را حرام نمیدانند.
إن شاء الله به زودی سوالات دیگر و احکام مربوط به سازها رو بررسی خواهیم کرد...
منبع کتاب رساله ی دانشجویی