تالار گفتگوی بیداری اندیشه

بسم الله الرّحمن الرّحیم

یکی از دوستان پرسیدند نعمت چیست؟ نعمت ان چیزی است که نفع دنیوی و اخروی به همراه داشته باشد

«...فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ»

...اما آن کفِ [روی سیل و روی فلز گداخته در حالی که کناری رفته] به حالتی متلاشی شده از میان می رود، و اما آنچه [چون آب و فلز خالص] به مردم سود می رساند، در زمین می ماند. خدا مَثَل ها را این گونه بیان می کند [تا مردم در همه امور حق را از باطل بشناسند.]


در اكثر كتب روایی شیعی، بخشی وجود دارد، به نام «باب‌القرآن»‌ یا «كتاب‌القرآن»‌ كه در آن روایاتی درباره فضل قرآن، فضیلت قاری قرآن، ثواب قرائت سوره‌ها و نكات دیگر مطرح شده است. اما یكی از این نكات،‌ مسئله تحریم غنا و استحباب تحسین صوت در قرائت قرآن است.
محدثان بزرگوار ما، در توجیه بعضی روایات فرموده‌اند:‌ «قرآن را با صوت زیبا تا آن حدی كه غنا نباشد، ‌باید قرائت كرد، البته بدون آنكه حدود حسن صوت و غنا را مطرح كنند.»


مقام "بیات" كه وسیع‌ترین مقام در قرائت قرآن است و گوشه‌های بسیاری دارد قبل و بعد و حتی بین مقام‌های دیگر، قابل اجراست. معمولاً قرائت با این مقام آغاز می‌شود و زمینه اجرای مقامات دیگر است

وقار، عظمت، بزرگی، تسلط و سنگینی را القا می‌كند و آرامش همراه غم می‌آورد. این مقام برای اجرای دعاهای قرآنی، حكایات و اندرزها به كار می‌رود.


دانلود بیات نوا

سلام
ممنون از تاپیک خوبتون

این جمله تون رو میشه بیشتر بسطش بدید و توضیح بدید یعنی چی؟

نقل قول:درست و به جا یعنی در خدمت قرآن بودن...

در خدمت قرآن باشه، یعنی چی؟

نقل قول:اما در صورتی قابل درک خواهد بود که حداقل در آن روز هیچ نغمه ای و هیچ موسیقی لهوی استماع ننموده باشید هرچند حد نرمال عدم استماع چهل روز باید باشد

بر چ مبنایی این رو میگی یاقوت جان ؟

(۱/تیر/۹۴ ۴:۳۷)السا نوشته است: [ -> ]سلام
ممنون از تاپیک خوبتون

این جمله تون رو میشه بیشتر بسطش بدید و توضیح بدید یعنی چی؟


در خدمت قرآن باشه، یعنی چی؟


بر چ مبنایی این رو میگی یاقوت جان ؟

سلام...خواهش می کنم : )

1-درخدمت قرآن بودن یعنی القای معانی توسط الحان و نغمات هفتگانه ی موسیقیایی و گوشه های فرعی جهت تفهیم مفاهیم گسترده ی قرآنی

2-بر مبنای طبیعت

ما جعل الله لرجل من قلبین فی جوفه....

اگر قلب شما با چیزی دیگر انس گرفته باشد در برابر معنویت سخت می شود و با شنیدن قرآن احساس خوشایندی به او دست نمی دهد وهرگز درک نمی کند که دیگری چگونه به ارامش میرسد وحتی او را سرزنش می کند

قلب یا ذائقه نیازمند تربیت و اصلاح هست تا بتواند معنویت را درک کند و این اصلاح نیازمند زمان هست

نقل قول:1-درخدمت قرآن بودن یعنی القای معانی توسط الحان و نغمات هفتگانه ی موسیقیایی و گوشه های فرعی جهت تفهیم مفاهیم گسترده ی قرآنی
2-بر مبنای طبیعت

پس یعنی فقط آیات و اسمهای خدا رو میشه با موسیقی خوند ؟
بر مبنای طبیعت یعنی من ِ نوعی، بر مبنای طبیعت انسان بودن و زن بودن، ی سری چیزها رو دوست دارم. اون دوست داشتن رو میشه باهاش موسیقی رو تلفیق کرد ؟
منظورتون اینه ؟

نقل قول:اگر قلب شما با چیزی دیگر انس گرفته باشد در برابر معنویت سخت می شود و با شنیدن قرآن احساس خوشایندی به او دست نمی دهد وهرگز درک نمی کند که دیگری چگونه به ارامش میرسد وحتی او را سرزنش می کند

پس طبق این صحبت شما، نباید با کسی دوست بود، نباید از پیش خانواده بودن لذت برد، نباید گل و گیاه و گنجشک ها رو دوست داشت و در کل نباید هیچ چیزی رو دوست داشت و باهاش مانوس شد
اشتباه میگم ؟

نقل قول:قلب یا ذائقه نیازمند تربیت و اصلاح هست تا بتواند معنویت را درک کند و این اصلاح نیازمند زمان هست

بله، دقیقا

(۱/تیر/۹۴ ۱۶:۲۵)السا نوشته است: [ -> ]پس یعنی فقط آیات و اسمهای خدا رو میشه با موسیقی خوند ؟
بر مبنای طبیعت یعنی من ِ نوعی، بر مبنای طبیعت انسان بودن و زن بودن، ی سری چیزها رو دوست دارم. اون دوست داشتن رو میشه باهاش موسیقی رو تلفیق کرد ؟
منظورتون اینه ؟


پس طبق این صحبت شما، نباید با کسی دوست بود، نباید از پیش خانواده بودن لذت برد، نباید گل و گیاه و گنجشک ها رو دوست داشت و در کل نباید هیچ چیزی رو دوست داشت و باهاش مانوس شد
اشتباه میگم ؟

بله، دقیقا

بسم الله الرّحمن الرّحیم

این توضیحات رو ان شاءالله به ابتدای نوشته ی اولین اضافه خواهم کرد:

هیچ نغمه ولحن و آهنگی وجود ندارد مگر اینکه در یکی از هفت دستگاه موسیقیایی جا داده می شود که در نغمه های قرآنی به هفت دستگاه اصلی:

بیات، رست، سه گاه، چهارگاه، حجاز، صبا،نهاوند

نحوه ی استفاده از موسیقی یا این الحان به دو روش می تواند صورت بگیرد:

1- خوانندگی

2-نوازندگی

در شرع خوانندگی به دو قسمت تقسیم شده: 1-غنا 2- خوانندگی بدون غنا

از میان تقسیمات فوق از نظر عده ای از علما نوازندگی با آلات موسیقی و خوانندگی به روش غنایی حرام مطلق است و در میان عده ای دیگر از علما خوانندگی غنایی حرام مطلق و نوازندگی به سبکی حرام وبه سبکی غیر حرام است که غالب این علما سبک غیر حرام را هم مکروه می دانند



گفتیم همه ی موارد فوق از الحانی که نام بردیم بهره می گیرند

تمامی علما خوانندگی که شامل غنا نباشد را حلال می دانند هر چند که حلال بودن همیشه به معنای مفید بودن وخوب بودن نیست...

تمامی الحان و نغمه ها شامل همان هفت مورد می شوند به طور مثال:

لهجه ی اصفهانی : در مقام سه گاه

لهجه ی مشهدی: در مقام رست

و...(البته موشکافی این لهجه ها کار بنده بوده و از استادی تایید نگرفته ام : )) )


ویژگی الحان ونغمه ها این هست که حالت های مختلف را می توانند بیان کنند و شما هنگام صحبت عادی هم از آن بهره می برید با این تفاوت که یا به آن عادت کرده اید یا اینکه چون لحن صحبت کم تر است چندان احساس نمی شود بنابراین می توانید قومیت ها رو با لهجه هاشون تشخیص بدهید

خوانندگی قواعد ویژه خودش رو دارد که ان شاءالله در ادامه توضیح خواهم داد....



درباره ی صحبت دوم شما باید بگم که شما وقتی آیات قرآن رو با الحان قرآنی مشنوید قرآن شما رو دعوت می کند که با چه کسانی دوست بشوید وبا چه کسانی دوست نشوید واتفاقا این الحان به شما می گوید کارهای مفید وخوب که در قرآن اعمال صالحات نامیده می شود را انجام بدهید
اما نغمه اگر به صورت حرام استفاده بشود روی قلب شما اثر معکوس می گذارد یا اینکه در احساسی کاذب متوقف می کند بنابراین به حدی اثر معکوس می گذارد که موجب بی حیایی و بی غیرتی در جامعه شده است

موسیقی حرام قلب شما رو از خوبی ها منع می کند وموجب سستی می شود مانعی می شود در راه رسیدن قلب به معنویت


.
.
.

سلام
ممنون از ارسال جالبتون

اینو میشه کمی بیشتر توضیح بدید،یعنی چه اتفاقی میفته؟

"

اما نغمه اگر به صورت حرام استفاده بشود روی قلب شما اثر معکوس می گذارد یا اینکه در احساسی کاذب متوقف می کند بنابراین به حدی اثر معکوس می گذارد که موجب بی حیایی و بی غیرتی در جامعه شده است"

(۱/تیر/۹۴ ۱۹:۱۲)یاســین نوشته است: [ -> ]سلام
ممنون از ارسال جالبتون

اینو میشه کمی بیشتر توضیح بدید،یعنی چه اتفاقی میفته؟

"

اما نغمه اگر به صورت حرام استفاده بشود روی قلب شما اثر معکوس می گذارد یا اینکه در احساسی کاذب متوقف می کند بنابراین به حدی اثر معکوس می گذارد که موجب بی حیایی و بی غیرتی در جامعه شده است"

بسم الله الرّحمن الرّحیم
سلام متشکرم از لطف شما

قلب عضو بسیار تاثیر پذیری است که از انواع اتفاقاتی که در اطراف انسان می افتد تاثیر می گیرد ما حتی در طب سنتی بحثی داریم به نام اعراض نفسانی که بررسی می کند روی روح و سلامتی چه تاثیراتی می گذارد
موسیقی همان لحن است که تاثیر بسیاری روی قلب می گذارد گاه ممکن است او را خوش کند اما غافل کند

برای اینکه بهتر درک کنید : وقتی حال شما خوب باشد ویکی اطراف شما با لحن مضطرب حرف بزند شما ممکن است حتی متوجه نشوید اما این لحن روی قلب شما تاثیر می گذارد و اگر حساس باشید شما هم مضطرب خواهید شد و یا کسی که عصبانی است همین طور

اما اگر کسی با لحنی بسیار مهربانانه با شما حرف بزند قلب شما آرام می گیرد

موسیقی وقتی در قالبی دیگر و با آلات موسیقیایی نواخته شد خصوصیت های جدیدی می گیرد وتاثیراتش روی قلب به همان میزان بیشتر خواهد شد به گونه ی که گاه مانند شراب انسان را مست می کند و مانند مواد مخدر انسان را سست می کند و او را از همه چیزهای مهم غافل می کند و گاهی اگر نباشد شماانگیزه ای برای امید وزندگی ندارید
.
.
.