۳/مهر/۹۴, ۱۲:۳۹
بسم الله الرحمن الرحیم
یک پرسش که چرا نشانه های ظهور مدتها ذهن بشر رو به خودش درگیر کرده و هر حادثه ای رو خواسته و ناخواسته با نشانه هایی که در روایات موجود بوده پیوند داده و میخواهد بگوید فلان حادثه حتما حادثه مورد نظر در فلان حدیث و کلام میباشد . چرا چنین است ؟
قبل از اینکه مباحثی مطرح بشه حوبه یکم فکر کنیم چرا ما به دنبال نشانه ها میریم بدون اینکه کمی دربارش تفکر کنیم . صرف اینکه فلان نشانه در فلان کتاب امده ایا دلالت میکند بر اینکه حتما حادثه رخ داده با متن موجود یکی هست؟
پیش از اغاز مقدمه بحث لازم میبینم بگم برای دوستانی که با این مباحث اشنایی دارن یکم متن میتونه خسته کننده باشه چون که مبحث نشانه های ظهور و بحثی هست تکراری و بنده قصد این رو ندارم رو این مورد بحث کنم بلکه میخوام بگم که وقتی میبینیم یک حدیث و روایت با یک حادثه نسبتا هم خونی داره دلیل بر این نیست که اون نشانه حذف بشه از لیست و بریم دنبال نشانه بعدی ، حال اینکه ممکن هست اصلا نشانه مورد نظر اصلا اتفاق نیوفتاده باشه.یا اساسا اون نشانه و اون حادثه ممکن هست بارها اتفاق افتاده باشه و ما متوجه نشده باشیم و یا بگم همین هست ، یا اساسا به این هم فکر کردیم که ممکن هست بعضی از متون جعل شده باشند؟
یک نکته که خیلی مهم هست این هست که ایا نمیشه همه اتفاقات در یک مدت خیلی کوتاه و یا در یک صبح تا شب اتفاق بیافتد یا حتی در کمتر از یک مدت بسیار کوتاه؟
یک پرسش که چرا نشانه های ظهور مدتها ذهن بشر رو به خودش درگیر کرده و هر حادثه ای رو خواسته و ناخواسته با نشانه هایی که در روایات موجود بوده پیوند داده و میخواهد بگوید فلان حادثه حتما حادثه مورد نظر در فلان حدیث و کلام میباشد . چرا چنین است ؟
قبل از اینکه مباحثی مطرح بشه حوبه یکم فکر کنیم چرا ما به دنبال نشانه ها میریم بدون اینکه کمی دربارش تفکر کنیم . صرف اینکه فلان نشانه در فلان کتاب امده ایا دلالت میکند بر اینکه حتما حادثه رخ داده با متن موجود یکی هست؟
پیش از اغاز مقدمه بحث لازم میبینم بگم برای دوستانی که با این مباحث اشنایی دارن یکم متن میتونه خسته کننده باشه چون که مبحث نشانه های ظهور و بحثی هست تکراری و بنده قصد این رو ندارم رو این مورد بحث کنم بلکه میخوام بگم که وقتی میبینیم یک حدیث و روایت با یک حادثه نسبتا هم خونی داره دلیل بر این نیست که اون نشانه حذف بشه از لیست و بریم دنبال نشانه بعدی ، حال اینکه ممکن هست اصلا نشانه مورد نظر اصلا اتفاق نیوفتاده باشه.یا اساسا اون نشانه و اون حادثه ممکن هست بارها اتفاق افتاده باشه و ما متوجه نشده باشیم و یا بگم همین هست ، یا اساسا به این هم فکر کردیم که ممکن هست بعضی از متون جعل شده باشند؟
یک نکته که خیلی مهم هست این هست که ایا نمیشه همه اتفاقات در یک مدت خیلی کوتاه و یا در یک صبح تا شب اتفاق بیافتد یا حتی در کمتر از یک مدت بسیار کوتاه؟
مراقب اخبار نشانه ها و وقاتون باشید
پ.ن : دوستان اگه سوالی بود و یا نظری داشتن حتما بیان کنند فقط بدونید قرار نیست بحث پرسش و پاسخ در این موضوع داشته باشیم بلکه اگه سوالی بود لطف کنید پ.خ بدید . در این مطالب که قرار خواهد گرفت، نقد و یا رد احادیث نیست بلکه آگاهی بخشی و کمی تامل در اخبار و احادیث هست .
ان شالله ادامه خواهد داشت ....