۸/اسفند/۹۵, ۱۱:۴۷
با نام ویاد خدا
درود بردوستان وصبح بخیر
اخیرا برخی از مراجع دینی به ربوی بودن اقدامات بانکها اعتراض نمودند وبعضی تا آنجا پیش رفتند که بانکهارا تهدید به مقابله نمودند اما ازآن طرف نشانه ای از پاسخگوئی به این اعتراضات دیده نمیشود. آیا دریافت وپرداخت بانکها ربوی است؟ واگر هست چگونه در نظام اسلامی امرربا وجودارد؟ دراین پست باختصار نظر خودرا می نویسم.
مراد ازربا چیست؟اگر شما وجهی بدیگری قرض بدهید ودر موعد برگشت وجهی افزون برآن بگیرید این مازاد رباست وحرام است وجنگ با خدا تلقی میشود.
حال آیا در بانکها قرض ربوی وجوددارد؟
بانکها تابع قانون بانکداری بدون ربا هستند وبراساس این قانون قرض ربوی دربانکها وجودندارد ولذا مساله دریافت یا پرداخت ربا در بانک منتفی است. اگر درمواردی مردم به بانکها قرض میدهند مانند سپرده دیداری قرض الحسنه بانک هرگز به سپرده گذاران سودی نمیدهد تنها در پایان هرسال قرعه کشی نموده وجوایزی به برخی ازآنها تعلق میگیرد . درموارد دیگر سپرده ها نزد بانک بوکالت داده میشود تا بانک با مشتریان خود اقدام به معاملات نموده وسود حاصله میان سپرده گذاران تقسیم میشود. میبینیم که مساله ربا اصلا مطرح نیست وتنها پرداخت سود معاملات است که خداوند آنرا حلال نموده است.
پس اشکال کار کجاست که داد همه درآمده است؟
در مورد ایراداتی که مراجع دینی میگیرند بنده دلیل آشکاری ندیدم وعلت این مخالفتهارا هم نمیدانم اما آنچه در بانکها شاهدیم سودهای با نرخ بالاست واین سودها گاهی عیر واقعی است وبانکها برای اینکه موقعیت خودشان را بالا ببرند گاه سودهای کشکی میپردازند واخیرا هم که معلوم شده برخی ازبانکها درواقع ورشکسته اند چرا که با سود های موهوم خود نیز مبلغ کلانی را بجیب زده وبانک را ورشکسته کرده اند. بنابراین سودهای بالا ربطی به ربا ندارد وباید بانک مرکزی جلوی آنهارا بگیرد.علاوه براین اساس ربا بدین سبک درست نیست .دیگر آن ربای قدیمی مطرح نیست الان پولی که ببانک سپرده میشود پس ازچندی ارزشش کاهش می یابد آیا همان پول را باید گرفت یا اینکه خسارت وارده به پول را هم باید گرفت واین دومی معقول ومنطقی است. در غرب اینگونه عمل میشود سودهای پرداختی ازبابت کاهش ارزش پول است والا مثلا درژاپن اصلا سودی داده نمیشود چرا که درآنجا پول قوی است وکاهش نداردیا در سوئد که سود نیم درصد است . اینها ربا نیست ونظام ما هم بایدکاهش ارزش پول افراد را به آنان پرداخت کند.
درود بردوستان وصبح بخیر
اخیرا برخی از مراجع دینی به ربوی بودن اقدامات بانکها اعتراض نمودند وبعضی تا آنجا پیش رفتند که بانکهارا تهدید به مقابله نمودند اما ازآن طرف نشانه ای از پاسخگوئی به این اعتراضات دیده نمیشود. آیا دریافت وپرداخت بانکها ربوی است؟ واگر هست چگونه در نظام اسلامی امرربا وجودارد؟ دراین پست باختصار نظر خودرا می نویسم.
مراد ازربا چیست؟اگر شما وجهی بدیگری قرض بدهید ودر موعد برگشت وجهی افزون برآن بگیرید این مازاد رباست وحرام است وجنگ با خدا تلقی میشود.
حال آیا در بانکها قرض ربوی وجوددارد؟
بانکها تابع قانون بانکداری بدون ربا هستند وبراساس این قانون قرض ربوی دربانکها وجودندارد ولذا مساله دریافت یا پرداخت ربا در بانک منتفی است. اگر درمواردی مردم به بانکها قرض میدهند مانند سپرده دیداری قرض الحسنه بانک هرگز به سپرده گذاران سودی نمیدهد تنها در پایان هرسال قرعه کشی نموده وجوایزی به برخی ازآنها تعلق میگیرد . درموارد دیگر سپرده ها نزد بانک بوکالت داده میشود تا بانک با مشتریان خود اقدام به معاملات نموده وسود حاصله میان سپرده گذاران تقسیم میشود. میبینیم که مساله ربا اصلا مطرح نیست وتنها پرداخت سود معاملات است که خداوند آنرا حلال نموده است.
پس اشکال کار کجاست که داد همه درآمده است؟
در مورد ایراداتی که مراجع دینی میگیرند بنده دلیل آشکاری ندیدم وعلت این مخالفتهارا هم نمیدانم اما آنچه در بانکها شاهدیم سودهای با نرخ بالاست واین سودها گاهی عیر واقعی است وبانکها برای اینکه موقعیت خودشان را بالا ببرند گاه سودهای کشکی میپردازند واخیرا هم که معلوم شده برخی ازبانکها درواقع ورشکسته اند چرا که با سود های موهوم خود نیز مبلغ کلانی را بجیب زده وبانک را ورشکسته کرده اند. بنابراین سودهای بالا ربطی به ربا ندارد وباید بانک مرکزی جلوی آنهارا بگیرد.علاوه براین اساس ربا بدین سبک درست نیست .دیگر آن ربای قدیمی مطرح نیست الان پولی که ببانک سپرده میشود پس ازچندی ارزشش کاهش می یابد آیا همان پول را باید گرفت یا اینکه خسارت وارده به پول را هم باید گرفت واین دومی معقول ومنطقی است. در غرب اینگونه عمل میشود سودهای پرداختی ازبابت کاهش ارزش پول است والا مثلا درژاپن اصلا سودی داده نمیشود چرا که درآنجا پول قوی است وکاهش نداردیا در سوئد که سود نیم درصد است . اینها ربا نیست ونظام ما هم بایدکاهش ارزش پول افراد را به آنان پرداخت کند.
به همه انتقاد دارن اما با