۳۰/اردیبهشت/۹۶, ۲۳:۰۷
بسم الله الرحمن الرحیم
برداشت اول
ویژگی های قوم نوح:
1- تمسخر و کم شأن دانستن پیروان حضرت نوح
گفتند: آيا به تو ايمان بياوريم و حال آن كه فرومايگان از تو پيروى كردهاند؟ (شعرا 111)
2- لجاجت در پذیرش حق
و دعوت من جز بر گريزشان نيفزود (نوح 6)
3-تکبر
و من هر بار كه آنها را دعوت كردم تا ايشان را بيامرزى، انگشتانشان را در گوشهاى خود كردند و جامههاى خويش بر سر كشيدند و [بر كفر خويش] پاى فشردند و هر چه بيشتر بر تكبر خود افزودند (نوح 7)
4- نافرمانی و عصیان
نوح گفت: پروردگارا! آنها مرا نافرمانى كردند و كسى را پيروى نمودند كه مال و فرزندش جز بر زيانكارى وى نيفزود (نوح 21)
5-مکر و حیله بزرگ
و دست به نيرنگى بس بزرگ زدند (نوح22)
6-ترساندن پوشالی لایه های پایین مردم ذیل اینکه اگر ایمان بیاورید از بت های خود جدا می شوید!!!
و گفتند: زنهار، خدايان خود را رها مكنيد، و هرگز «ودّ» و «سواع» و «يغوث» و «يعوق» و «نسر» را وانگذاريد (نوح 23)
7-انحراف اکثریت
و تحقيقا بسيارى را گمراه كردند. و [بار خدايا!] ظالمان را جز ضلالت ميفزاى (نوح 24)
8- نابودی کامل قبل از آغاز دوره جدید زمین
و نوح گفت: پروردگارا! احدى از كافران را بر روى زمين باقى مگذار (نوح 26)
9- علم و فناوری مردم آن زمان بدون توجه به توحید
در این مورد میتونید به منابع تاریخی مراجعه کنید (نمونه شهر سوخته با اختلاف چند قرن با طوفان)
برداشت دوم:
توضیح: طرح فوق ذوقی است نه اثباتی
حدیث: إِنَّهُ (سید الشهدا) لَمَکْتُوبٌ عَلَى یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ مِصْبَاحٌ هَادٍ وَ سَفِینَةُ نَجَاة
برداشت سوم:
ویژگی های اشقیای کربلا:
شمر: شکم پرست ، بخیل و حسود ، دست انداختن و مسخره کردن بقیه
عمر بن سعد: قدرت دوستی، جاه طلبی و خود بزرگ بینی
حرملة بن کاهل: سنگ دل
شَبَث بن ربعی: هزار چهره، منافق و سنگ دل که به هیچ یک از اصول اخلاقی پای بند نبود.
عبیداللّه بن زیاد: بسیار زیرک و سیاست مدار و در عین حال ترسو و البته حرامزاده در حرامزاده
و.....
برداشت چهارم: تاریخ بعضاً تکرار میشود
برداشت پنجم:......................
ببخشید نتونستم واضح بگم خودتون روش فکر کنید
![[تصویر: Val_Asr.png]](http://s5.picofile.com/file/8112336942/Val_Asr.png)
برداشت اول
ویژگی های قوم نوح:
1- تمسخر و کم شأن دانستن پیروان حضرت نوح
گفتند: آيا به تو ايمان بياوريم و حال آن كه فرومايگان از تو پيروى كردهاند؟ (شعرا 111)
2- لجاجت در پذیرش حق
و دعوت من جز بر گريزشان نيفزود (نوح 6)
3-تکبر
و من هر بار كه آنها را دعوت كردم تا ايشان را بيامرزى، انگشتانشان را در گوشهاى خود كردند و جامههاى خويش بر سر كشيدند و [بر كفر خويش] پاى فشردند و هر چه بيشتر بر تكبر خود افزودند (نوح 7)
4- نافرمانی و عصیان
نوح گفت: پروردگارا! آنها مرا نافرمانى كردند و كسى را پيروى نمودند كه مال و فرزندش جز بر زيانكارى وى نيفزود (نوح 21)
5-مکر و حیله بزرگ
و دست به نيرنگى بس بزرگ زدند (نوح22)
6-ترساندن پوشالی لایه های پایین مردم ذیل اینکه اگر ایمان بیاورید از بت های خود جدا می شوید!!!
و گفتند: زنهار، خدايان خود را رها مكنيد، و هرگز «ودّ» و «سواع» و «يغوث» و «يعوق» و «نسر» را وانگذاريد (نوح 23)
7-انحراف اکثریت
و تحقيقا بسيارى را گمراه كردند. و [بار خدايا!] ظالمان را جز ضلالت ميفزاى (نوح 24)
8- نابودی کامل قبل از آغاز دوره جدید زمین
و نوح گفت: پروردگارا! احدى از كافران را بر روى زمين باقى مگذار (نوح 26)
9- علم و فناوری مردم آن زمان بدون توجه به توحید
در این مورد میتونید به منابع تاریخی مراجعه کنید (نمونه شهر سوخته با اختلاف چند قرن با طوفان)
برداشت دوم:
![[تصویر: 107233_543.jpg]](http://salamkhabar.com/files/fa/news/1395/7/10/107233_543.jpg)
توضیح: طرح فوق ذوقی است نه اثباتی
حدیث: إِنَّهُ (سید الشهدا) لَمَکْتُوبٌ عَلَى یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ مِصْبَاحٌ هَادٍ وَ سَفِینَةُ نَجَاة
برداشت سوم:
ویژگی های اشقیای کربلا:
شمر: شکم پرست ، بخیل و حسود ، دست انداختن و مسخره کردن بقیه
عمر بن سعد: قدرت دوستی، جاه طلبی و خود بزرگ بینی
حرملة بن کاهل: سنگ دل
شَبَث بن ربعی: هزار چهره، منافق و سنگ دل که به هیچ یک از اصول اخلاقی پای بند نبود.
عبیداللّه بن زیاد: بسیار زیرک و سیاست مدار و در عین حال ترسو و البته حرامزاده در حرامزاده
و.....
برداشت چهارم: تاریخ بعضاً تکرار میشود
برداشت پنجم:......................
ببخشید نتونستم واضح بگم خودتون روش فکر کنید
از همه وسیعتر و سریعتر است