با نام ویاد خدا
درود بردوستان
در تاریخ صلح امام حسن با معاویه معروف است وهمینطور جنگ امام حسین با یزید در کربلا .این دو قضیه چون در ظاهر با هم متضادند گاهی مورد بهره برداری بزرگان قرار میگیرد که اگر ابهام موجود در این دو قضیه حل نشود این تعارضات مانند جنگ حیدری ونعمتی تداوم خواهد داشت . اما در مساله سازش امام حسن تردیدی نیست ولی رویدادکربلا آنگونه که در عوام مطرح است درست نمیباشد .اولا امام برای جنگ به آن سرزمین نرفتند بدعوت رفتند وچون بی وفائی شد بانگ رحیل دردادند اما یزیدیان راه را بستند وقصد داشتند امام را دست بسته به دربار یزید ببرند واین ذلت را امام هرگز نمیپذیرفت چرا که تجاوز بحقوق او وخاندان او بود وایشان دفاع کردند تا پای جان همانگونه که فرزندان این مرزو بوم در دفاع 8 ساله نمودند . بنابراین ماهیت چالش امام در کربلا جنگ نبود بلکه دفاع بود و صلح امام حسن نیز بنوعی دفاع از موجودیت اسلام بود .پس هردو جنبه دفاعی داشتند . اما اینکه گفته شود سازش وچالش هردو هزینه دارد درست است اما هزینه کدامیک بیشتر است؟ جنگ یا صلح .اگر تاریخ را مرور کنیم همه امامان بجز امام حسین که در دفاع رزمی قرار گرفتند در حالتی مشابه صلح وسازش بودند دوران امام رضا وامام صادق بهترین دست آوردهای دوران صلح است . بنابراین اساس کار دولت اسلامی باید برپایه صلح وسازش باشد نه جنگ ودیگر اینکه پرچم صلح خواهی بمراتب هم دشوار است وهم بصیرت افزا واجرای آن حتما با مردان مسلح به سواد ودانش میباشد درحالیکه جنگ نیاز به فرمانده و بسیاری فرمانبر است ودر آن بیشتر تخریب است تا ساختن .بنده با کلام رئیس جمهور دراین باب موافقم و بهتر است بزرگان اختلافات درونی خودرا در نهان حل کنند واگر قادر نیستند کنار بروند . مردم مرکب بازیهای بزرگان خود نیستند .آنان ولی نعمتان مسوولانند. موفق باشید
به نام خدا
این صفت معاویه هاست که قیام امام حسین رو چالش بدونن و صلح امام حسن رو سازش !!
جناب رئیس جمهور ! هر آنکس از علی رد شد در ایمانش مردد شد
اتفاقا رئیس جمهور در جلسه تقدیر از خادمان قرانی که دیروز روز تولد امام حسن (علیه السلام) بود یه اشاره ایی کردند به همین قضیه البته با لحن همیشگی شون ! ای کاش یکی بهش بگه لطفا بذارید امامان برای مردم بمونن ! و اونا رو دسته بندی نکنید لطفا !
این سازش ها رو یه کم به آمریکا و اذناب آمریکا !!!! یاد بدید ! نمیدونم چرا اونا چرا اینقدر دنبال چالش ان ؟؟
اگه سازش عواقبش کمتره، چرا اونا هی دنبال عواقبن !! بگید آقای ظریف یه کم لبخند یادشون بده !!
(۲۱/خرداد/۹۶ ۱۸:۱۵)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود بردوستان
در تاریخ صلح امام حسن با معاویه معروف است وهمینطور جنگ امام حسین با یزید در کربلا .این دو قضیه چون در ظاهر با هم متضادند گاهی مورد بهره برداری بزرگان قرار میگیرد که اگر ابهام موجود در این دو قضیه حل نشود این تعارضات مانند جنگ حیدری ونعمتی تداوم خواهد داشت . اما در مساله سازش امام حسن تردیدی نیست ولی رویدادکربلا آنگونه که در عوام مطرح است درست نمیباشد .اولا امام برای جنگ به آن سرزمین نرفتند بدعوت رفتند وچون بی وفائی شد بانگ رحیل دردادند اما یزیدیان راه را بستند وقصد داشتند امام را دست بسته به دربار یزید ببرند واین ذلت را امام هرگز نمیپذیرفت چرا که تجاوز بحقوق او وخاندان او بود وایشان دفاع کردند تا پای جان همانگونه که فرزندان این مرزو بوم در دفاع 8 ساله نمودند . بنابراین ماهیت چالش امام در کربلا جنگ نبود بلکه دفاع بود و صلح امام حسن نیز بنوعی دفاع از موجودیت اسلام بود .پس هردو جنبه دفاعی داشتند . اما اینکه گفته شود سازش وچالش هردو هزینه دارد درست است اما هزینه کدامیک بیشتر است؟ جنگ یا صلح .اگر تاریخ را مرور کنیم همه امامان بجز امام حسین که در دفاع رزمی قرار گرفتند در حالتی مشابه صلح وسازش بودند دوران امام رضا وامام صادق بهترین دست آوردهای دوران صلح است . بنابراین اساس کار دولت اسلامی باید برپایه صلح وسازش باشد نه جنگ ودیگر اینکه پرچم صلح خواهی بمراتب هم دشوار است وهم بصیرت افزا واجرای آن حتما با مردان مسلح به سواد ودانش میباشد درحالیکه جنگ نیاز به فرمانده و بسیاری فرمانبر است ودر آن بیشتر تخریب است تا ساختن .بنده با کلام رئیس جمهور دراین باب موافقم و بهتر است بزرگان اختلافات درونی خودرا در نهان حل کنند واگر قادر نیستند کنار بروند . مردم مرکب بازیهای بزرگان خود نیستند .آنان ولی نعمتان مسوولانند. موفق باشید
ای بابا!!!
شما هم یادتونه ما جنگ جهانی رو به راه انداختیم ؟
یادتونه روی هیروشیما و ناکازاکی بمب انداختیم ؟
یادتونه به بهانه صلاح کشتار جمعی به عراق حمله کردیم اما نفتشون رو غارت کردیم ؟
یادتونه به بهانه از بین بردن طالبان و کشتن بن لادن به افغانستان حمله کردیم اما پیداش نکردیم ؟ هنوز هم هر وقت دلمون بخواد بمب فشانی میکنیم و ملت رو میکشیم هیچ کس هم هیچی بهمون نمیگه !
واقعا ما باید صلح کنیم ! ایراد مستقیما از ماست .
با نام ویاد خدا
درود بردوستان طاعات قبول
1-بحث سازش وچالش میان دو مسوول بزرگ کشور مطرح شده است .آنچه در درجه اول است آن صلح طلبی وسازش با دیگران است چرا که در صلح اگرچه هزینه هم دارد اما جان ومال وناموس مردم محفوط است .در کنار صلح طلبی البته باید همیشه آماده دفاع باشیم وازحقوق خود پاسداری کنیم .مقوله جنگ وایجاد چالش کار مسلمان نیست این نقشه های ابرقدرتهاست که برای منافع خود منطقه را دچار بحران ودرنهایت جنگ میکنند.اولویت در کار ما باید رفع بحران هاباشد تا بتوان فضای رشد را درجامعه ایجاد نمود.
2-جنگ هارا دشمنان اسلام برپا میکنند وما موظفیم تا با صلح طلبی خود آتش آنهارا خاموش کنیم .رفتار اولیای دین اینگونه بود چون در میان جنگ حلوا خیرات نمیکنند .در اسلام جنگ ابتدائی در غیاب معصوم حرام است اما دفاع واجب است ودر کنار دفاع پرچم صلح وسازش همیشه باید برافراشته باشد . موفق باشید
جالبه که این انسان همینطوری به چرت و پرتاش ادامه میده و نهایتش کاربریش بسته میشه و باز هم با کاربری جدید میاد و وقت ما رو میگیره
(۲۱/خرداد/۹۶ ۱۸:۱۵)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود بردوستان
در تاریخ صلح امام حسن با معاویه معروف است وهمینطور جنگ امام حسین با یزید در کربلا .این دو قضیه چون در ظاهر با هم متضادند گاهی مورد بهره برداری بزرگان قرار میگیرد که اگر ابهام موجود در این دو قضیه حل نشود این تعارضات مانند جنگ حیدری ونعمتی تداوم خواهد داشت . اما در مساله سازش امام حسن تردیدی نیست ولی رویدادکربلا آنگونه که در عوام مطرح است درست نمیباشد .اولا امام برای جنگ به آن سرزمین نرفتند بدعوت رفتند وچون بی وفائی شد بانگ رحیل دردادند اما یزیدیان راه را بستند وقصد داشتند امام را دست بسته به دربار یزید ببرند واین ذلت را امام هرگز نمیپذیرفت چرا که تجاوز بحقوق او وخاندان او بود وایشان دفاع کردند تا پای جان همانگونه که فرزندان این مرزو بوم در دفاع 8 ساله نمودند . بنابراین ماهیت چالش امام در کربلا جنگ نبود بلکه دفاع بود و صلح امام حسن نیز بنوعی دفاع از موجودیت اسلام بود .پس هردو جنبه دفاعی داشتند . اما اینکه گفته شود سازش وچالش هردو هزینه دارد درست است اما هزینه کدامیک بیشتر است؟ جنگ یا صلح .اگر تاریخ را مرور کنیم همه امامان بجز امام حسین که در دفاع رزمی قرار گرفتند در حالتی مشابه صلح وسازش بودند دوران امام رضا وامام صادق بهترین دست آوردهای دوران صلح است . بنابراین اساس کار دولت اسلامی باید برپایه صلح وسازش باشد نه جنگ ودیگر اینکه پرچم صلح خواهی بمراتب هم دشوار است وهم بصیرت افزا واجرای آن حتما با مردان مسلح به سواد ودانش میباشد درحالیکه جنگ نیاز به فرمانده و بسیاری فرمانبر است ودر آن بیشتر تخریب است تا ساختن .بنده با کلام رئیس جمهور دراین باب موافقم و بهتر است بزرگان اختلافات درونی خودرا در نهان حل کنند واگر قادر نیستند کنار بروند . مردم مرکب بازیهای بزرگان خود نیستند .آنان ولی نعمتان مسوولانند. موفق باشید
ما چیزی به نام جنگ و صلح در اسلام نداریم
صلح در برابر فساده
امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام هر دو مقابل فساد بنی امیه ایستادند
در نتیجه مسیری که امامان طی کردند تناقضی با هم نداشته و نخواهد داشت
http://roshangari.ir/video/45847
با نام ویاد خدا
درود بر عبدالرحمن طاعات قبول
اولا در اسلام هم جنگ داریم وهم صلح .جنگهای ابتدائی تنها درحضور معصوم مجاز است ودرمیان غزوات وسرایا دومورد وجودداشت ودر مورد صلح هم مصداق معروف آن صلح امام حسن ع بود.
ثانیا اینکه همه امامان در برابر فساد بودند تردیدی نیست ورویداد کربلا وصلح امام حسن ع هم از این موارد بوده است
ثالثا اقدامات امام حسین وامام حسن در یک مسیر بوده وکاملا درست است وجنابعالی مطلب مرا نخوانده نظر داده اید بنده هم همین مطلب را نوشته ام ببینید
( این دو قضیه چون در ظاهر با هم متضادند گاهی مورد بهره برداری بزرگان قرار میگیرد که اگر ابهام موجود در این دو قضیه حل نشود این تعارضات مانند جنگ حیدری ونعمتی تداوم خواهد داشت . اما در مساله سازش امام حسن تردیدی نیست ولی رویدادکربلا آنگونه که در عوام مطرح است درست نمیباشد .اولا امام برای جنگ به آن سرزمین نرفتند بدعوت رفتند وچون بی وفائی شد بانگ رحیل دردادند اما یزیدیان راه را بستند وقصد داشتند امام را دست بسته به دربار یزید ببرند واین ذلت را امام هرگز نمیپذیرفت چرا که تجاوز بحقوق او وخاندان او بود وایشان دفاع کردند تا پای جان همانگونه که فرزندان این مرزو بوم در دفاع 8 ساله نمودند . بنابراین ماهیت چالش امام در کربلا جنگ نبود بلکه دفاع بود و صلح امام حسن نیز بنوعی دفاع از موجودیت اسلام بود .پس هردو جنبه دفاعی داشتند)
بنابراین بنده هم دراین مورد با شما هم نظرم وتوانستم در مطلبم این تضاد ظاهری را از میان بردارم اما مشکل درمیان بزرگان هنوز حل نشده است شما هم تلاش کنید تا آنان به وحدت برسند ومدام یکی حسنی ودیگری حسینی نشود . راه یکی است موفق باشید التماس دعا.
شما من رو یاد کوفی ها میندازید کاربر mfrootaghe
زمانی که نامه نوشتن به امام حسین که بیا ،میوه مون رسیده اما موقع نماز از پشت مسلم ابن عقیل فرار کردند رفتن . مسلم رو با تنها گذاشتنش قربانی کردند .
شما با کوفی ها محشور میشید چون تفکرتون یکسانه .
شما نه امام حسین رو فهمیدید نه امام حسن رو .
شما فِی خَوْضِهِمْ یَلْعَبُونَ هستید.
با نام ویاد خدا
درود برفرشته مهربون طاعات قبول
البته الان در یکی از شهرستان ها هستم ونوکر هیچ تنابنده ای هم نیستم ودرکسی هم ذوب نشده ام .اما اگر در 14 قرن پیش بودم یا هرگز به امام نامه نمی نوشتم واگر می نوشتم ایشان را تا آخرین مرحله زندگی تنها نمی گذاشتم وخودرا ازهمه بازیهای زمانه آزاد میکردم التماس دعا
(۲۲/خرداد/۹۶ ۱۷:۴۷)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود برفرشته مهربون طاعات قبول
البته الان در یکی از شهرستان ها هستم ونوکر هیچ تنابنده ای هم نیستم ودرکسی هم ذوب نشده ام .اما اگر در 14 قرن پیش بودم یا هرگز به امام نامه نمی نوشتم واگر می نوشتم ایشان را تا آخرین مرحله زندگی تنها نمی گذاشتم وخودرا ازهمه بازیهای زمانه آزاد میکردم التماس دعا
پس بی جیره و مواجب برای تفرقه انداختن عمل میکنید ! این که بدتره !!!!
نوکر استعمار هرجا میتونه زندگی کنه ! کوفه و فروتق یا هرجای دیگه .
چرا ... کردار شما عین کوفی هاست بعد از اینکه نامه نوشتند و تنها گذاشتند . شما ذوب شدید در دنیا .
امام حسین رو همین منتظرهای مدل شما سر بریدن . اونهایی که از دین اون که دوست داشتن رو برداشتن اون که نخواستن رو ول کردن تا امام حسن تنها بمونه و وادار به صلح بشه و امام حسین کشته بشه .
شما میخواهید امام به حرف شما گوش کنه و این یعنی کوفیگری !!!!
با نام ویاد خدا
درود برفرشته مهربون طاعات قبول
فرشته مهربون چرا اینهمه نامهربانی ؟ پاسخ ابهامات شمارا صریحا داده ام اگر نامه نمی نوشتم خودرا ناتوان در پیگیری اوامر امام میدیدم واگر می نوشتم تا پای جان می ایستادم . با این صراحت وروشنی نمیدانم چرا این عبارات را نوشته اید .یکبار مرور کنید شاید ابهامات برطرف شود ممنون
(پس بی جیره و مواجب برای تفرقه انداختن عمل میکنید ! این که بدتره !!!!
نوکر استعمار هرجا میتونه زندگی کنه ! کوفه و فروتق یا هرجای دیگه .
چرا ... کردار شما عین کوفی هاست بعد از اینکه نامه نوشتند و تنها گذاشتند . شما ذوب شدید در دنیا .
امام حسین رو همین منتظرهای مدل شما سر بریدن . اونهایی که از دین اون که دوست داشتن رو برداشتن اون که نخواستن رو ول کردن تا امام حسن تنها بمونه و وادار به صلح بشه و امام حسین کشته بشه .)