تالار گفتگوی بیداری اندیشه

این کودک بیش فعال بوده . فکر نکنم با شکایت بتونند به جایی برسند.
به هر حال بیشتر فیلم ها و بازی ها تاثیر گذارند . در خارج که باعث خیلی از قتل ها و خودکشی ها و ... میشه.
این اولیشه که من در داخل ایران میشنوم.
خیلی ناراحت شدم.

بابا چرا این قدر حدیث و آیه وخبر ...میارید تا این فیلم ها رو محکوم کنید.اصلا میدونید چیه،؟! صدا سیما کل زورش هم که بزنه فیلماش میشه یک هزارم هالیوود البته از نظر کیفیت به جز چند تا دونه فیلم که خیلی خیلی خیلی کم اند.به خصوص فیلمهای مناسبتی ایران که از نظر مسخره بودن ترکونده.شما از هنرمندایی که هممون عنایتی کم و بیش از زندگی شون شنیدیم انتظار دارید چی بسازند؟؟؟

به گزارش خبرنگار برنا با توجه به استفاده مکرر مجموعه‌های تلویزیونی ساخته شده در سال‌های اخیر از موضوع خواب و رویا و رواج وجود چنین مضامینی در قصه بیشترفیلم‌نامه‌ها می‌خواهیم بدانیم آیا هر شخص با هر ویژگی اخلاقی می‌تواند رویای صادقه ببیند؟ می توان طبق آنچه مجموعه‌های تلویزیونی نشان می دهد به خواب هر کسی اطمینان داشت؟

بطور کلی به اعتقاد کارشناسان رویای صادقه به خواب‌هایی گفته می شود که به وقوع می پیوندند و فقط برای خود شخص حجت و دلیل است و اینطور نیست که شخصی در خواب ببیند برای دیگری اتفاقی افتاده است ببیند و کار او را پیگیری کند. دیدن رویای صادقه در انبیا و اولیا بیشتر بوده است و برای مردم عادی هم در موارد نادری اتفاق می افتد و البته به تناسب کارهایی که در طول آن روز یا روزهای گذشته انجام داده اند از خداوند پاداش می گیرند.

برخی از کارشناسان معتقدند خواب امری سست، کم اهمیت و بی ارزش است. خواب قدرت اثباتی پایینی دارد و تنها کار خواب تاییدی است، نه اثباتی. یعنی امری بر فرد واضح شده است و خواب فقط آن را تایید می کند که البته این کارکرد آن هم در موارد خاصی صادق است.

نکته مهمی که در خصوص جایگاه خواب در صدا و سیما دیده می شود این است که به نظر می‌رسد صدا وسیما در این زمینه صاحب استراتژی مشخصی نیست. در نظر اول این به چشم می آید که در مناسبت‌های مذهبی سعی می کنند به مسایل معنوی و ماورایی بپردازند، البته از آنجایی که صاحب راهبرد دقیق علمی و کارشناسی شده در این زمینه نیستند. در این رو برنا نظرات برخی کارشناسان و صاحبنظران را در این موضوع پرسیده است...

رویای صادقه معیار دارد
سید علی بنی صدر، محقق و کارشناس مذهبی معتقد است: بخشی از خواب‌هایی که می بینیم حاصل تفکرات و روزمرگی‌ها و اندوخته‌های ذهنی‌مان است و گاهی راجع به آنها خواب هم می بینیم. برای مثال در روز و در طی 24 ساعت دایم با مسئله‌ای مواجه هستید و شب هم وقتی می‌خوابید راجع به آن مسئله خواب می بینید.این اتفاق به دلیل تداعی متوالی مسئله‌ای در ذهن است. این خواب‌ها معنایی ندارند و چون ذهن زیاد با مفهوم ومعنایی درگیر بوده است شب راجع به همان مسئله خواب می بینید.

وی می افزاید: بخشی از خواب‌ها هم نتیجه تغذیه اشخاص هستند. تخیلات، توهمات و چرند و پرند‌هایی که می بینیم نتیجه غذایی هستند که قبل از خواب خورده‌ایم؛ ذهن شخص فقط تصویر سازی وهم آلود می کند و هیچ ارتباطی با واقعیت و رویای صادقه ندارند.

به اعتقاد بنی صدر رویای صادقه قابل انکار نیست اما راجع به معیارهایی که ارایه شده است هیچ کس نمی تواند ادعایی داشته باشد،یعنی بگوید اگر کسی چنین خوابی با چنین معیارهایی دید بگوید آن خواب رویای صادقه است.

تلویزیون باری به هر جهت کار می کند
حجت السلام مهدی محب زاده، کارشناس و محقق مذهبی در گفت گو با برنا می گوید: فکر می‌کنم کمی پراکنده و باری به هر جهت عمل می کنند و حتما مقید هستند که چند مقوله ماورایی مثل روح خواب را در سریال‌ها مطرح کنند و از آنجایی که این حرکت پیش بینی شده و با برنامه ریزی نیست، در کارهای سطحی و در حد سطحی به این مسایل می پردازند. باید در جامعه نظر سنجی شود و نتیجه کارشان را ببینند. معمولا یکی از مجموعه‌ها از بقیه طرفداران بیشتری دارند اما مجموعه‌های برتر هم خالی از ایراد نیستند.به نظر می رسد صدا وسیما استراتژی خاصی در مورد این مساله ندارد.

وی افزود: کلمه رویای صادقه بار معنایی دارد و این نوع خواب‌ها مختص انبیا و اولیا خدا هستند، اما اینکه برخی خواب‌های ما خواب‌های آشفته و نشانه داری نیستند هم واقعیتی است،برخی خواب‌ها گاهی مسایل واقعی را مطرح می کنند،همچنان که در سوره یوسف(علیه السلام) هم به این موضوع اشاره می شود،هم سلولی‌های حضرت یوسف(علیه السلام)،هر دو خواب‌های سالم و معنی داری می‌بینند که حضرت برای آنها تعبیر می کند. این مساله وجود دارد اما اینکه بنا باشد هر کسی از فردا خواب که می بیند ادعا کند رویای صادقه دیده است، شکل صحیحی ندارد.

عالم ماورا بی در و پیکر نیست
بنا بر گزارش برنا حجت الاسلام محمد علی منصوریان دامغانی، مدرس حوزه و دانشگاه، محقق و کارشناس مذهبی در گفت وگو با برنا در این باره می گوید: کلیه بحث‌هایی که دراین مجموعه‌ها مطرح می شود در قالب چند بحث است؛ تجسم شیطان، روح و آزادی روح،زندگی در کما و خواب و رویای صادقه؛ در مورد رویای صادقه باید گفت قسمت اعظم خواب‌ به حالت‌های شخصی،روحی و روانی افراد مربوط می شود.در تاریخ اسلام آمده است که برخی از انبیا مسائلی را در خواب دیده‌اند. اما روح بزرگان با روح افراد دیگر متفاوت است.خوب افراد معمولی به حالت‌های روحی افراد مرتبط است و باید این را حتما در نظر گرفت.

وی می افزاید: باید دانست این مسئله به این بی قانونی و بی درک و پیکری نیست که رویای صادقه به راحتی برای هر فردی پیش بیاید. البته در مسایل شخصی و اعتقادی ما خواب به هیچ عنوان حجت نیست و باید این را مد نظر داشته باشیم که هیچ کدام از بزرگان دین ما در قالب فقه یا اعتقادات یا اخلاقیات هیچ کدام به خواب اعتماد نمی کنند و خواب در مبانی دینی اسلام حجت نیست.

این مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: شاید رویاهای صادقه‌ای از ناحیه بزرگان به عنوان موید و تایید کننده باشد اما حجت نیستند، جز اینکه از ناحیه معصوم باشند؛ کسی که نفس او بی پیرایه و معصوم باشد خطا و گناه روی او تاثیر نمی گذارد. بنابراین حالات و افکار خود را در خواب به صورت تخیل نمی بیند. بنابراین خواب‌هایی که افراد عادی می بینند پیرایه‌ها و ایرادهایی دارند و اینطور نیست که هر کسی به راحتی رویای صادقه ببیند و این مسئله قابل اثبات نیست.

منصوریان تاکید کرد: متاسفانه در این سریال‌ها بحث تجسم شیطان و آزادی روح و خواب بی قانون یا با قانون‌های خود ساخته به تصویر کشیده می شود.نمی خواهم وجود رویای صادقه را تکذیب کنم،اما رویای صادقه به همین آسانی قابل اثبات نیست و البته باز این نکته قابل تذکر است که خواب‌ها به هیچ عنوان حجت نیستند.

تخیلی کار می کنند؛ روح که گردش نمی رود
حجت السلام عباس شاکری،کارشناس مذهبی در گفت و گو با برنا می گوید: در سریال‌های صدا و سیما کلیاتی از واقعیت‌هایی راجع به خواب، رویای صادقه بیان شده، اما قسمت زیادی از آن با استفاده از تخیل خودشان است و این می تواند آسیب‌زا باشد. در بعضی از قسمت‌ها مرگ را مساله ای عادی جلوه می دهند و بنابراین کسی ترسی از قیامت و برزخ ندارد؛ وقتی پسری می‌میرد در آن دنیا با دختری آشنا می شود، با هم به گردش می روند، می توانند برای هر وعده ناهار و شام در کنار خانواده‌شان باشند.

شاکری تصریح کرد: در حالی که اینطور نیست که ارواح آزادی کامل داشته باشند و بتوانند در هرجایی تردد کنند. آنها نمی توانند در عالم اجسام و ماده تاثیر بگذارند؛این موارد برگرفته از فیلم‌های هالیوودی و غربی هستند.در صحنه ای بازیگر دختر سریال به بازیگر پسر می گفت اگر تمرکز کنی می توانی روی اجسام بنشینی و روی آنها تسلط داشته باشی و اگر اراده کنی می توانی و اگر اراده نداشته باشی نمی توانی روی اجسام تسلط داشته باشی.

این کارشناس مذهبی می افزاید: تلفیقی از واقعیت و توهم در فیلم وجود دارد و بنابراین تصویر صحیحی از عالم غیب، مرگ و ارواح به مردم ارایه نمی شود و رویه درستی نیست. در بعضی صحنه‌ها عالم بعد از مرگ را به حدی ترسناک نشان می دهند که در نتیجه آن مردم تصور غلط دیگری درست می کنند. فکر می کنم باید کار کارشناسی بیشتری صورت می گرفت و در قالب هنر دقیق‌تر به مردم ارایه می شد، چون اثر هنر بیشتر از سایر قالب‌ها است. مردمی که آگاهی کاملی از حقیقت ماجرا ندارند صاحب تصور غلطی درباره این موارد می‌شوند.

خواب صادقه هم دیدید معیار انجام کاری قرارش ندهید
بنا برگزارش برنا در سریال پنج کیلومتر تا بهشت ( فیلم این اظهار نظر) فردی که کارشناس مذهبی است در خصوص رویا و خواب صادقه می گوید: کسانی که خواب صادقه می بینند در واقع روحشان به برزخ سفر می کند و بر می گردد و اگر کسی خبر درستی را در خواب می بیند که بعداً در دنیا اتفاق می افتد علت این است که آن اتفاق را در برزخ به چشم دیده است. البته نباید به هر خوابی اعتماد کرد ممکن است مشکلات جسمی مثل پرخوری یا بیماری باعث شود ما خوابی را ببینیم که عوارض همان مشکلات است.

وی می افزاید: گذشته از این کمتر پیش می آید چیزی که در خواب دیده ایم درست و مطابق با چیزی دربیاید که در عالم واقع وجود دارد. همچنین در طول شب ما چندین بار خواب می بینیم و از خوابی به خواب دیگر می رویم که گاهی این رویاها و خواب ها ربطی به هم ندارند. بنابراین وقتی بیدار می شویم چیزهای درهم و برهم در ذهنمان مانده که معنای درستی ندارد.

این کارشناس مذهبی می گوید: این جاست که پای معبران که معمولاً شیادها و کلاهبردارها هستند به میان می آید. ماجرای خواب و خواب نما شدن در این زمانه آنقدر مورد سواستفاده آدم های شیاد و دروغگو قرار گرفته که من جرات نمی کنم که خوابی را که شما دیده اید و نشانه ای به این محکمی دارید تایید کنم.

وی می افزاید: آنقدر آدم شیاد وجود دارد که صبح پا می شود و می گوید به من وحی شده است. خداوند در قرآن خواب را از ادله قدرت خودش ذکر می کند. ما مسلمانان حتی آداب معینی برای پیش از خوابیدن داریم که این خود نشان اهمیت است. اما آنقدر دروغ و راست در این موضوع با هم خلط شده است که به نظرم حتی اگر خواب صادقی هم دیدیم نباید آن را دلیل انجام کاری قرار بدهیم.



خواب امری سست و کم ارزش است

تصویر صحیحی از عالم غیب، مرگ و ارواح به مردم ارایه نمی شود

خواب در اسلام حجت شرعی نیست

خواب‌ها قدرت اثباتی ندارند، تایید کننده هستند

اعتبار خواب افراد مشخص نیست

صدا وسیما در این زمینه ماورا صاحب استراتژی مشخصی نیست

بیشتر خواب‌ها طبق تعبیر قرآن خواب‌های آشفته

رویای صادقه به همین آسانی قابل اثبات نیست

عالم ماورا اینقدر بی و در پیکر نیست

خواب‌های صادقه مختص انبیا و اولیا خدا هستند

تصویر سیما از بحث تجسم شیطان و آزادی روح و خواب بی قانون یا با قانون‌های خود ساخته است

خواب صادقه هم دیدید معیار انجام کاری قرار ندهید

صدا و سیما تلفیقی از توهم و واقعیت را از مارا نشان می دهد


بنا برگزارش برنا از جمع بندی نظرات کارشناسان می توان گفت: مباحث مربوط به خواب و رویای صادقه و ارواح باید با کار کارشناسی و نظر متخصصان خاص دینی که در این امور کار کرده‌اند نمایش داده شود. چرا که یکی از آسیب‌های روند فعلی این است که اگر آگاهی‌های غلط به جامعه منتقل کنیم جامعه در جهت گیری خود با مشکل مواجه می شود.وقتی آگاهی صحیحی از مسایل دینی به جامعه ارایه نشود متاسفانه آسیب‌های این چنینی جامعه را گرفتار می کند.


گردآوری : پایگاه اینترنتی پرشین وی