تالار گفتگوی بیداری اندیشه
مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - نسخه مناسب چاپ

+- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir)
+-- بخش: اصول و عقاید شیعه (/forum-52.html)
+--- بخش: تاریخ اسلام و تشیع (/forum-53.html)
+--- موضوع: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) (/thread-19554.html)

صفحه: 1 2


RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - عبدالرحیم - ۳۰/مرداد/۹۱ ۲۲:۴۲

بسم الله الرحمن الرحیم
در مورد زحمتی که در مورد تایپیک کشیدید از جانب خودم از شما تشکر می کنم ولی چندین سوال ومسئله خیلی مهم در مورد جناب ابولولو است که باید به انها دقت کرد و با نکته سنجی جلو رفت خیلی بهتر بود برای مثال اینکه ایشان اهل کجا هستند 3 نظریه مختلف است که اگر انها را کنار هم قرار می دادید واحتمال صحیح تر را ثابت می کردید و سپس ادامه می دادید شاید بهتر بود ودر مورد ایشان سوال های مختلفی است که چند تا از انها را کاربر محترم مهدی سینا مطرح کرد و البته سوال های دیگر
که اگر شما صلاح دانستید این سوال ها رامطرح کنیم در جهت رفع یا اینکه متوجه اشتباهاتمان شویم اقدام نماییم که سوال های اقای مهدی سینا برای شروع فکر کنم خوب باشد


RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - علمدار133 - ۳۱/مرداد/۹۱ ۰:۱۲

[تصویر: aboololo1.jpg.jpg]


6-طلب رحمت از خداوند برای ابولولو رحمه الله از سوی حذیفة بن یمان صحابی رسول الله صلی الله علیه واله: که در روایت احمد بن اسحاق قمی از قول حذیفة بن یمان نقل گردیده که گفت: پس خداوند نفرین حضرت زهرا سلام الله علیها را در حق آن منافق مستجاب فرمود و قتل او را به دست ابولولو رحمه الله قرار داد.

و حال آنکه حذیفة از جمله بزرگان صحابی رسول الله و صاحب اسرار پیامبر و از خواص شیعیان امیرالمومنین علیه السلام بوده که پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله برای او اسامی مومنین و منافقین را ذکر می نموده است. از این رو طلب رحمت کردن از خداوند برای ابولولو از سوی حذیفه کاشف از تبعیت حذیفه از رسول خدا صلی الله علیه و اله و امیرالمومنین علیه السلام در طلب رحمت کردن برای ابولولو رحمه الله می باشد.

و نیز در آن زمان هرگز مسلمانی برای کافر و یا مجوسی طلب رحمت از خداوند نمی کرد. مخصوصا که شخصی چون این صحابی جلیل القدر یعنی حذیفة بن یمان باشد. و نیز وقتی ناقل این حدیث امام معصوم حضرت امام هادی علیه السلام می باشد. این خود دلیل قطعی دیگری است بر اینکه این طلب رحمت از خداوند برای جناب ابولولو رحمه الله (صدر من اهله و وقع فی محله) از بهترین کس که امام معصوم علیه السلام بود صادر و در جایگاه صحیح خود به کار برده شده است

. 7-مسلمان بودن دختر ابولولو رحمه الله: تاریخ و سیره نویسان از عبدالرحمن بن ابی بکر نقل نموده اند که دختر کوچک ابولولو مسلمان بوده است. (52) و از آن جا که ابولولو از اهالی نهاوند بود. که در اوائل سال ۱۹ هجری قمری (53) و یا در سال ۲۱ هجری قمری (54) فتح گردیده. و هیچیک از مورخین از داشتن دختری بنام لولوة و یا دختری دیگر برای ابولولو به هنگام اسارت مطلبی ذکر نکرده اند و از سوی دیگر نام لولوة که اسمی عربی و مرادف با کلمه مروارید در فارسی می باشد می رساند که سن دختر ابولولو به هنگام قتل عمر حداقل ۴ سال و کمتر از سن بلوغ بوده است. و فرزند خرد سال به بلوغ نرسیده اشتهار به اسلام پیدا نمیکند مگر به تبعیت از اسلام پدر. پس یعنی در حقیقت جناب ابولولو رحمه الله از روی شدت اهتمامش به اسلام دختری در پرتو اسلام تربیت نموده است که در نزد تمامی صحابه معروف و مشهور به مسلمانی بوده است. و این چیزی نمیتواند باشد مگر دلالت بر نهایت توجه و تقید پدر این دختر یعنی جناب ابولولو رحمه الله.

8-خونخواهی امیرالمومنین علیه السلام نسبت به خون دختر ابولولو رحمه الله : تمامی تاریخ و سیره نویسانی که این نکته را ذکر کرده اند متفق القولند که بعد از کشته شدن لولوة (دختر ابولولو) به دست عبیدالله به عمر فرزند عمر خطاب که به خاطر انتقام از خون پدرش و عدم دسترسی به قاتل اصلی یعنی جناب ابولولو صورت پذیرفت. عده ای از صحابه و در راس آنان حضرت امیرالمومنین علیه السلام و مقداد خواهان قصاص و قتل عبیدالله بن عمر بودند که مطلب به عبدالله نقل می کند که امیرالمومنین علیه السلام خطاب به عبیدالله فرزند عمر فرمود: به چه جرم و گناهی دختر ابولولو را کشتی؟ و رای و نظر امیرالمومنین علیه السلام و جمعی از بزرگان و صحابه هنگامی که عثمان درباره جزاو حکم عبیدالله بن عمر از آنان سوال کرد بر قتل و قصاص عبیدالله مستقر گردید. (55)

و این دلیل متقن دیگری است بر اینکه امیرالمومنین علیه السلام و بزرگان از صحابه دختر ابولولو را در زمره اهل ایمان و اسلام می دانسته اند که شدیدا خواهان قتل عبیدالله بن عمر به عنوان قاتل وی بوده اند و الا هرگز مسلمانی به خونخواهی کافری قصاص نمی گردد. مخصوصا با توجه به اینکه دختر ابولولو هنوز به سن تکلیف بلکه سن تمییز نرسیده بود.

9-ارتباط ابولولو رحمه الله با امیرالمومنین علیه السلام و نیز خواص از یاران حضرت: شیخ عماد الدین طبری نقل میکند: "به هنگام تقسیم غنائم (در جنگ بین مسلمانان و رومیان) فیروز (ابولولو) در سهم مغیرة بن شعبه قرار گرفت. اما چیزی نگذشت که رفت و آمد وی با منزل و خانه امیرالمومنین علیه السلام آغاز شد...و پس از مضروب ساختن عمر فرار کرد و به خانه حضرت علی علیه السلام پناه برد..." (56)

و قبلا نیز ذکر کردیم که هنگامی که عبیدالله به عمر دختر ابولولو رحمه الله را به شهادت رسانید و جناب مقداد وتعداد دیگری از صحابه خواهان دستگیری و قصاص وی بودند و در این امر از همه پیگیر تر و شدیدتر امیرالمومنین علیه السلام بود که عبیدالله را همواره تهدید به قصاص می نمود. فلذا به محض اینکه حضرت امیر علیه السلام به خلافت ظاهری نیز رسیدند. عبیدالله بن عمر از ترس امیرالمومنین علیه السلام به سوی معاویه گریخت و به وی پناهنده شد و همواره ملازم معاویه بود تا اینکه در جنگ صفین در زمره یاران معاویه به هلاکت رسید. (57)

وعثمان نیز همواره خطاب به عبیدالله بن عمر می گفت: خداوند تو را بکشد که کسی را کشتی که نماز می خواند و نیز دختر بچه ای را کشتی. (قاتلک الله. قتلت رجلا یصلی و صبیة( (58)

و عجیب تر اینکه عبدالرحمن بن ابی بکر و غیر او نیز روایت نموده اند که: زمین در روز قتل دختر ابولولو تیره و تاریک گردید. (59)

10-تکریم و بزرگداشت مرقد و بارگاه آن بزرگوار از قدیم الایام در بین شیعیان و علمای شیعه: شیعیان ایران زمین از قدیم الایام بر فراز مضجع و قبر مطهر آن بزرگوار قبر و بارگاه و صحن و سرائی بنا نموده اند که همواره مورد تحسین بوده است و این بناء صرفا به خاطر تعظیم شان او و ایجاد رفاه و آسایش زائرین مرقد آن بزرگوار که از اقصی نقاط جهان تشیع با اعتقاد به علو مقام وی و بر آورده شدن حاجات آنان در نزد خداوند و دست یافتن به قرب الهی به آن مکان مقدس مشرف می گردند برپا گشته است.

و تمام این اقدامات از قدیم الایام در منظر بزرگان از علماء شیعه چه در شهر کاشان که به دارالمومنین اشتهار داشته و نیز علمای بزرگ شیعه در شهر مقدس قم که پایگاه بزرگترین حوزه علمیه ایران در طول تاریخ بوده قرار داشته است. بلکه چه بسا از بزرگان علمای شیعه همواره آن مکان مقدس را مورد زیارت قرار می داده اند. مخصوصا که این زیارت غالبا در روز نهم ربیع الاول و ایام عیدالزهراء بوده است که حرم مطهر و بارگاه مقدس آن بزرگوار مورد ازدحام جمع کثیری از علماء و موالین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام از اکثر نقاط جهان تشیع قرار می گیرد.

و تمام این جلوه ها و مناظر کاشف دیگری است از اینکه شیعیان عالم از قدیم الایام اعم از علماء و توده مردم بر این اعتقاد راسخ بوده اند حضرت ابولولو رحمه الله دارای شانی رفیع و منزلتی منیع در نزد خداوند بوده است و در بارگاه مطهر او می توانند حوائج خود را از خداوند متعال مسئلت نمایند.
منابع:
52-المحلی ج۱ص۱۱۵- المصنف ج۵ص۴۷۹: ثم اتی عبیدالله بن عمر ابنة ابی لولوة جاریة صغیره تدعی الاسلام فقتلها. فاظلمت المدینة یومئذ علی اهلها..

53-البدایه و النهایه ج۷ص ۱۲۷

54-تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۵۶

55-تاریخ دمشق ج۳۸ص۶۸ و الغدیر ج۸ص۶۸

56-کامل بهائی نسخه خطی ص۲۸۳ - اسرار الامامة ص۳۲۵

57-الغدیر ج۸ص۱۳۶

58-الطبقات الکبری ج۵ص۱۶ - تاریخ دمشق ج۳۸ص۶۴ - الغدیر ج۸ص۱۳۳

59-المحلی ج۱۱ص۱۱۵ - مصنف صنعانی ج۵ص۴۷۹ : عن عبدالرحمن بن ابی بکر قوله: ثم اتی عبیدالله بن عمر ابنة ابی لولوة جاریة صغیره تدعی الاسلام فقتلها. فاظلمت المدینة یومئذ علی اهلها
پایان



RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - علمدار133 - ۳۱/مرداد/۹۱ ۸:۱۷

آقامهدی313عزیز
کاملا باشما موافقم
اماحقیقت ماجرا....
من خودم ازایشون شناختی نداشتم فقط به نظرم اسمشون روشنیده بودم!!!
نه میدونستم چه کار انجام داده ونه کی هست اصلا

شب19رمضان امسال یه مداح عزیزی اومدن تو هیئت مون وتوی سینه زنی یه شعری به این مضمون خوندن که
من زقبیله عشقم و پادررکاب لشکرغدیرم
جونموپای علی وزهرامیدم فدک پس میگیرم
مالک اشترنباشم آقایه عاشق سینه چاکم
خون ابولولوتورگهامه ایهاالحیدرامیرم
اینجا بودکه کنجکاوموضوع شدم حدس زدم باید ایشون برخلاف اسمشون که عربی هست ایرانی باشن که مداح توی نوحه گفتن خون ابولولوتورگهامه ورفتم دنبالش وبه این مطالب زیبابرخوردم وسعی کردم تااونجاکه ممکنه مکتوبش کنم وباسندتوی تالار ارائه بدم تاکسائی هم که مثل خودم ازایشون شناخت نداشتن بهتر وبیشتربشناسنش بایکی ازدوستان ناظر صحبت کردم ایشون فرمودنداگه باسند هست بنویس ومن هم همه رو بامنابع آوردم هرچندانتظارداشتم استقبال بیشتری بشه ازاین تاپیک امانشد اماامیدوارم تو این تالار بمونه ومورد استفاده قرار بگیره وقلب مادرم فاطمه (سلام الله)شاد بشه ان شاالله
ازشماودوستانی که شناخت بیشتری ازایشون دارن هم میخوام خواهش کنم تا بیشتربهش بپردازیم وبشناسیمشون چون من خودم شناختم ازایشون خیلی کمه
ان شاالله که بتونیم به نتایج خوبی برسیم



RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - hesam110 - ۳۱/مرداد/۹۱ ۱۸:۱۶

(۲۸/مرداد/۹۱ ۹:۱۶)poper نوشته است:  می دانستید که چند سال است مقبره این شخص به خاطر تراضی اهل سنت ، تعطیل شده و اجازه ورود

و زیارت به هیچ کس نمی دهند .


با سلام و احترام
به دلیل کاملاً منطقی این عمل صورت گرفته است.
1- ابزار سوء استفاده شدید افراد سود جویی شده بود که بسیار از اختلاف شیعه و سنی منافع خودشان را دنبال می کردند.
2- برگزاری مراسم عید الزهرا به صورت علنی و تحریک برانگیز برای اهل سنت.
کسی که دل اهل بیت (علیهما السلام) را شاد کند طبیعتاً خداوند سبحان از او راضی است بی برو برگرد و بدون شک. اما وقتی حتی یک جای متبرک وسیله ای برای سوء استفاده می شود و منفعتش بر ضررش پیشی نمی گیرد پس عقل سلیم حکمش کاملاً رواست.
ضمناً خون شیعیان زیادی در نقاط دیگری به علت برگزاری مراسمات عید الزهرا به زمین ریخته شده . مخصوصاً در کردستان و عربستان.
-----------------------------------------------
با توجه به این که خیلی از مسائل در این زمینه قابل بیان در این مکان عمومی نیست حقیر سر نخی برای تحقیق دوستان علاقه مند ارائه می کنم.
جناب آقای مهندس علی اصغر یونسیان - نویسنده، محقق و خطیب در عرصه غدیر و تاریخ صدر اسلام که به جرات می توان اعلام کنم که یکی از نفرات اول تحقیق در این مساله در عصر حاضر هستند. که بنده خود بارها توفیق نشستن در مجالس سخنرانی ایشون رو داشتم. و می دونم اطلاعاتشون در زمینه سه خلیفه و دوران مولا علی (علیه السلام) بی شک بی نظیر و کم یاب است.
جهت آشنایی به این سایت مراجعه بفرمایید:
سایت انتشارات آئینه زمان- به مدیریت مهندس یونسیان


RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - عبدالرحمن - ۲۱/خرداد/۹۲ ۱:۵۶

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان عزیز صرف این فیروز نهاوندی قاتل دشمن اهل بیته دلیل بر فضلیت وی نیست

همانطور که قاتل زبیر هم مانند خودش جهنمی بود

لطفا در انتخاب تیتر دقت کنید تا باعث تفرقه نباشیم


RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - aboutorab - ۲۱/خرداد/۹۲ ۲:۲۱

شادي روح بزرگ

بابا شجاع الدين

حضرت ابولوءلوء (فيروز كاشي )رحمه الله

صلوات

اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم

بر دشمن مرتضي علي (علیه السلام) لعنت



RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - عبدالرحمن - ۲۱/خرداد/۹۲ ۲:۵۱

(۳۱/مرداد/۹۱ ۸:۱۷)علمدار133 نوشته است:  آقامهدی313عزیز
کاملا باشما موافقم
اماحقیقت ماجرا....
من خودم ازایشون شناختی نداشتم فقط به نظرم اسمشون روشنیده بودم!!!
نه میدونستم چه کار انجام داده ونه کی هست اصلا

شب19رمضان امسال یه مداح عزیزی اومدن تو هیئت مون وتوی سینه زنی یه شعری به این مضمون خوندن که
من زقبیله عشقم و پادررکاب لشکرغدیرم
جونموپای علی وزهرامیدم فدک پس میگیرم
مالک اشترنباشم آقایه عاشق سینه چاکم
خون ابولولوتورگهامه ایهاالحیدرامیرم
اینجا بودکه کنجکاوموضوع شدم حدس زدم باید ایشون برخلاف اسمشون که عربی هست ایرانی باشن که مداح توی نوحه گفتن خون ابولولوتورگهامه ورفتم دنبالش وبه این مطالب زیبابرخوردم وسعی کردم تااونجاکه ممکنه مکتوبش کنم وباسندتوی تالار ارائه بدم تاکسائی هم که مثل خودم ازایشون شناخت نداشتن بهتر وبیشتربشناسنش بایکی ازدوستان ناظر صحبت کردم ایشون فرمودنداگه باسند هست بنویس ومن هم همه رو بامنابع آوردم هرچندانتظارداشتم استقبال بیشتری بشه ازاین تاپیک امانشد اماامیدوارم تو این تالار بمونه ومورد استفاده قرار بگیره وقلب مادرم فاطمه (سلام الله)شاد بشه ان شاالله
ازشماودوستانی که شناخت بیشتری ازایشون دارن هم میخوام خواهش کنم تا بیشتربهش بپردازیم وبشناسیمشون چون من خودم شناختم ازایشون خیلی کمه
ان شاالله که بتونیم به نتایج خوبی برسیم


دوست عزیز
الگوی ما حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و حضرت ابالفضل علیه السلام هستند نه فیروز
ما هم دشمن دشمن اهل بیتیم
شک نکنید از شما بیشتر نباشیم کمتر نیستیم(در بغض نسبت به دشمنان اهل بیت)
امیدوارم اون روزی که قرار است پرونده ها باز بشن پیش آقامون رسول الله صل الله علیه و آله سرافکنده نباشیم

و با تشکر از برادر ابوتراب



RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - در جستجوی سختی - ۲۳/خرداد/۹۲ ۸:۳۳

با سلام

فرازی از زیارت عاشورا
نقل قول:
بَرِئتُ اِليَ اللهِ وَ اِليكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَربُ اِلَي اللِه ثمَّ اِلَيكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيكُمْ وَ بِالبَرائةِ مِنْ اَعدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبالبرآئةِ مِنْ اَشياعِهمْ وَ اَتباعِهمْ اِنيّ سِلمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ و ولٌّي لِمَن والاكُمْ وَ عَدُ وٌّ لِمَنْ عاداكٌمْ

فرازی از زیارت جامعه کبیره
نقل قول:
مَنْ والاكُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَ مَنْ عاداكُمْ فَقَدْ عادَ اللهَ، وَ مَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللهَ، وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللهَ، وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ



RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - محب الزهرا - ۲۶/خرداد/۹۲ ۰:۲۳

(۲۱/خرداد/۹۲ ۲:۵۱)عبدالرحمن نوشته است:  دوست عزیز
الگوی ما حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و حضرت ابالفضل علیه السلام هستند نه فیروز
ما هم دشمن دشمن اهل بیتیم
شک نکنید از شما بیشتر نباشیم کمتر نیستیم(در بغض نسبت به دشمنان اهل بیت)
امیدوارم اون روزی که قرار است پرونده ها باز بشن پیش آقامون رسول الله صل الله علیه و آله سرافکنده نباشیم

و با تشکر از برادر ابوتراب

سلام


صرفا الگوی ما ائمه معصومین علیه السلام هستند، قطعا


(۲۱/خرداد/۹۲ ۱:۵۶)عبدالرحمن نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان عزیز صرف این فیروز نهاوندی قاتل دشمن اهل بیته دلیل بر فضلیت وی نیست

همانطور که قاتل زبیر هم مانند خودش جهنمی بود

لطفا در انتخاب تیتر دقت کنید تا باعث تفرقه نباشیم

اما اینکه بخواهیم بگوییم فردی مانند قاتل زبیر هست یا نه باید با دقت و تفکر و از اون مهمتر مراجعه ای به روایات و احادیث ائمه معصومین داشته باشیم

ابن جرموز (قاتل زبیر) گفت: اي اميرالمؤمنين عليه السلام جايزه من چه شد؟ حضرت علی علیه السلام فرمود: من از پيامبر خدا صلي الله عليه و آله شنيدم که مي فرمود: قاتل زبير را به آتش جهنم بشارت ده، ابن جرموز محروم از جايزه برگشت و سرانجام در جريان خوارج نهروان با نهروانيان بر عليه حضرت علي عليه السلام به جنگ پرداخت و کشته شد. (شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 236)


ادله علمای شیعه در اثبات ایمان حضرت ابولولو
۱-دلیل وجدانی و شاهد درونی: که در حقیقت می توان از آن به عنوان قوی ترین دلیل بلکه قوی تر از هزار دلیل به کار آید. و آن اینکه در حقیقت اقدام و عمل جناب ابولولو رحمه الله بجز توفیقی بزرگ از سوی خداوند سبحان و فاعل علی الاطلاق نمیتواند باشد. که این توفیق را به سادگی به هر کس ندهند. توفیقی در ریشه کن ساختن موسس و بنیانگذار بدعتها و هلاکت نمودن متهم کننده رسول خدا صلی الله علیه و ال به هذیان و بیهوده گویی و نابود کردن آزاردهنده دختر او و آتش زننده درب خانه و شکننده سینه و پهلوی او و سقط کننده فرزند در شکم او که ابولولو رحمه الله با این اقدام خود قلب مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها را خشنود ساخت و نفرین آن حضرت را در حق ضارب و قاتل خویش محقق ساخت و چه توفیقی از این بالاتر ؟ (وانما یتقبل الله من المتقین)

۲-اوصاف نامبرده شده برای جناب ابولولو رحمه الله در روایت احمد بن اسحاق قمی: که در جای خود پیرامون وثوق و اطمینان از صدور این روایت از امام معصوم بحث گردیده (۱) که پیامبر اکرم صلی الله درباره قاتل عمر اوصاف متعددی را ذکر فرمودند که دلالت بر مراتب بالای ایمان آن شخصیت بزرگوار می نماید.

۳-ارتکاز ذهنی مومنین و محبین اهل بیت علیهم السلام: علمای امامیه از زمان قدیم تاکنون همواره بدون شک و تردید جناب ابولولو رحمه الله را از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام بلکه از خواص و اکابر یاران آن حضرت می دانسته اند و همواره به مدح آن بزرگوار و طلب رحمت خداوند برای او و سرودن اشعار و قصاید در منقبت او می پرداخته اند. و با تمام سعی و تلاشی که اهل تسنن در ایجاد شک و تردید در اسلام ابولولو رحمه الله کرده اند و اینگونه مطالب همواره در معرض دید و دسترس علمای اعلام و بزرگوار ما بوده است اما با وجود این در هیچیک از کتابهای رجالی شیعه نمیتوان مطلبی از علمای بزرگ ما یافت که دال بر تردید درایمان آن بزرگوار باشد. چه بسا در موارد متعدد به دفاع از او و پاسخ به شبهات مطرح شده پیرامون شخصیت وی پرداخته اند. و دلیل فوق را که از آن به "ارتکاز ذهنی مومنین و محبین اهل بیت علیهم السلام" تعبیر شد مرحوم ایت الله العظمی خوئی رحمه الله همواره به عنوان یکی از ادله حجیت در مسائل فقهی و اصولی مورد تاکید قرار می دادند و از آن به عنوان "الدلیل الخامس من ادله الحجتیه" یاد می نمودند.
پس ارتکاز اذهان متشرعه در مورد بحث ما میتواند یکی از ادله قوی بر ایمان حضرت ابولولو رحمه الله به حساب آید.

۴-اخبار امیرالمومنین علیه السلام بر استحقاق بهشت برای جناب ابولولو رحمه الله: روایتی که حسین بن حمدان خصیبی (متوفای ۳۳۴ه) درکتاب هدایة الکبری از پدرش احمد بن خصیب از ابومطلب جعفر بن محمد بن مفصل از محمدبن سنان ز اهری از عبدالله بن عبدالرحمن اصم از مدیح بن هارون بن سعد روایت میکند که گفت: شنیدم از امیرالمومنین علیه السلام که خطاب به عمر می فرمود: "تو را می بینم که به خاطر ظلم هایی که به بدترین وجه به عترت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله روا داشتی در این دنیا بواسطه ضربتی که از سوی یکی از بندگانی که تو با ظلم و جور با او حکم می رانی کشته خواهی شد و به خدا قسم که او با توفیقی که نصیبش می گردد بر خلاف میل باطنی تو وارد بهشت می گردد."
وعمر در پاسخ گفت: "آیا از کهانت و پیشگوئی ابائی نداری؟" امیرالمومنین علیه السلام پاسخ دادند: "هر آنچه گفتم بر اساس دانسته ها و معلوماتم بود و نه چیز دیگر." (۲)
که روایت فوق از حیث سند روایت - محمد بن سنان را دارد که وی از ثقات بوده و علماء جلیل القدر به روایات و کتابهای او اعتماد می نموده اند و ازحیث دلالت نمیتوان روایتی را در دلالت بر اسلام و ایمان ابولولو رحمه الله صریحتر از این روایت از امیرالمومنین علیه السلام خطاب به عمر پیدا نمود.


۵-حضور جناب ابولولو رحمه الله در نماز جماعت مسجد مدینه: که از جمله دلائل و شواهد بر اثبات اسلام و ایمان ابولولو رحمه الله اینکه مسلمانان در آن زمان حتی از ورود کفار کتابی به همه مساجد جلوگیری بعمل می آوردند. حال اگر ابولولو رحمه الله در نزد مسلمانان آن زمان کافر محسوب می گردیده است. چگونه او را به مسجد مدینه راه می داده اند. بلکه حتی خود ابولولو رحمه الله هرگز به خود چنین جرئتی نمیتوانست بدهد که به مسجدی که در نزد مسلمانان آن زمان دارای اهمیت ویژه بوده است نزدیک و یاداخل گردد.
اما با این وجود می بینیم که در صحاح سته و کتب تاریخی دیگر آنان این مطلب ذکر شده است که: ابولولو وارد مسجد شد و در صف اول نماز جماعت و آن هم پشت سر عمر بن خطاب قرار گرفت. (۳)
بلکه در بعضی از روایات آنان آمده است که: ابولولو رحمه الله و عمر در مسجد چند جمله ای با یکدیگر نجوی نمودند. (۴)

۶-طلب رحمت از خداوند برای ابولولو رحمه الله از سوی حذیفة بن یمان صحابی رسول الله صلی الله علیه واله: که در روایت احمد بن اسحاق قمی از قول حذیفة بن یمان نقل گردیده که گفت: پس خداوند نفرین حضرت زهرا سلام الله علیها را در حق آن منافق مستجاب فرمود و قتل او را به دست ابولولو رحمه الله قرار داد.
و حال آنکه حذیفة از جمله بزرگان صحابی رسول الله و صاحب اسرار پیامبر و از خواص شیعیان امیرالمومنین علیه السلام بوده که پیامبر اکرم صلی الله برای او اسامی مومنین و منافقین را ذکر می نموده است. از این رو طلب رحمت کردن از خداوند برای ابولولو از سوی حذیفه کاشف از تبعیت حذیفه از رسول خدا صلی الله و امیرالمومنین علیه السلام در طلب رحمت کردن برای ابولولو رحمه الله می باشد.
و نیز در آن زمان هرگز مسلمانی برای کافر و یا مجوسی طلب رحمت از خداوند نمی کرد. مخصوصا که شخصی چون این صحابی جلیل القدر یعنی حذیفة بن یمان باشد. و نیز وقتی ناقل این حدیث امام معصوم حضرت امام هادی علیه السلام می باشد. این خود دلیل قطعی دیگری است بر اینکه این طلب رحمت از خداوند برای جناب ابولولو رحمه الله (صدر من اهله و وقع فی محله) از بهترین کس که امام معصوم علیه السلام بود صادر و در جایگاه صحیح خود به کار برده شده است.

۷-مسلمان بودن دختر ابولولو رحمه الله: تاریخ و سیره نویسان از عبدالرحمن بن ابی بکر نقل نموده اند که دختر کوچک ابولولو مسلمان بوده است. (۵) و از آن جا که ابولولو از اهالی نهاوند بود. که در اوائل سال ۱۹ هجری قمری (۶) و یا در سال ۲۱ هجری قمری (۷) فتح گردیده. و هیچیک از مورخین از داشتن دختری بنام لولوة و یا دختری دیگر برای ابولولو به هنگام اسارت مطلبی ذکر نکرده اند و از سوی دیگر نام لولوة که اسمی عربی و مرادف با کلمه مروارید در فارسی می باشد می رساند که سن دختر ابولولو به هنگام قتل عمر حداقل ۴ سال و کمتر از سن بلوغ بوده است. و فرزند خرد سال به بلوغ نرسیده اشتهار به اسلام پیدا نمیکند مگر به تبعیت از اسلام پدر. پس یعنی در حقیقت جناب ابولولو رحمه الله از روی شدت اهتمامش به اسلام دختری در پرتو اسلام تربیت نموده است که در نزد تمامی صحابه معروف و مشهور به مسلمانی بوده است. و این چیزی نمیتواند باشد مگر دلالت بر نهایت توجه و تقید پدر این دختر یعنی جناب ابولولو رحمه الله.
۸-خونخواهی امیرالمومنین علیه السلام نسبت به خون دختر ابولولو رحمه الله : تمامی تاریخ و سیره نویسانی که این نکته را ذکر کرده اند متفق القولند که بعد از کشته شدن لولوة (دختر ابولولو) به دست عبیدالله به عمر فرزند عمر خطاب که به خاطر انتقام از خون پدرش و عدم دسترسی به قاتل اصلی یعنی جناب ابولولو صورت پذیرفت. عده ای از صحابه و در راس آنان حضرت امیرالمومنین علیه السلام و مقداد خواهان قصاص و قتل عبیدالله بن عمر بودند که مطلب به عبدالله نقل می کند که امیرالمومنین علیه السلام خطاب به عبیدالله فرزند عمر فرمود: به چه جرم و گناهی دختر ابولولو را کشتی؟ و رای و نظر امیرالمومنین علیه السلام و جمعی از بزرگان و صحابه هنگامی که عثمان درباره جزاو حکم عبیدالله بن عمر از آنان سوال کرد بر قتل و قصاص عبیدالله مستقر گردید. (۸)
و این دلیل متقن دیگری است بر اینکه امیرالمومنین علیه السلام و بزرگان از صحابه دختر ابولولو را در زمره اهل ایمان و اسلام می دانسته اند که شدیدا خواهان قتل عبیدالله بن عمر به عنوان قاتل وی بوده اند و الا هرگز مسلمانی به خونخواهی کافری قصاص نمی گردد. مخصوصا با توجه به اینکه دختر ابولولو هنوز به سن تکلیف بلکه سن تمییز نرسیده بود.

۹-ارتباط ابولولو رحمه الله با امیرالمومنین علیه السلام و نیز خواص از یاران حضرت: شیخ عماد الدین طبری نقل میکند: "به هنگام تقسیم غنائم (در جنگ بین مسلمانان و رومیان) فیروز (ابولولو) در سهم مغیرة بن شعبه قرار گرفت. اما چیزی نگذشت که رفت و آمد وی با منزل و خانه امیرالمومنین علیه السلام آغاز شد...و پس از مضروب ساختن عمر فرار کرد و به خانه حضرت علی علیه السلام پناه برد..." (۹)
و قبلا نیز ذکر کردیم که هنگامی که عبیدالله به عمر دختر ابولولو رحمه الله را به شهادت رسانید و جناب مقداد وتعداد دیگری از صحابه خواهان دستگیری و قصاص وی بودند و در این امر از همه پیگیر تر و شدیدتر امیرالمومنین علیه السلام بود که عبیدالله را همواره تهدید به قصاص می نمود. فلذا به محض اینکه حضرت امیر علیه السلام به خلافت ظاهری نیز رسیدند. عبیدالله بن عمر از ترس امیرالمومنین علیه السلام به سوی معاویه گریخت و به وی پناهنده شد و همواره ملازم معاویه بود تا اینکه در جنگ صفین در زمره یاران معاویه به هلاکت رسید. (۱۰)
و عثمان نیز همواره خطاب به عبیدالله بن عمر می گفت: خداوند تو را بکشد که کسی را کشتی که نماز می خواند و نیز دختر بچه ای را کشتی. (قاتلک الله. قتلت رجلا یصلی و صبیة) (۱۱)
و عجیب تر اینکه عبدالرحمن بن ابی بکر و غیر او نیز روایت نموده اند که: زمین در روز قتل دختر ابولولو تیره و تاریک گردید. (۱۲)

۱۰-تکریم و بزرگداشت مرقد و بارگاه آن بزرگوار از قدیم الایام در بین شیعیان و علمای شیعه: شیعیان ایران زمین از قدیم الایام بر فراز مضجع و قبر مطهر آن بزرگوار قبر و بارگاه و صحن و سرائی بنا نموده اند که همواره مورد تحسین بوده است و این بناء صرفا به خاطر تعظیم شان او و ایجاد رفاه و آسایش زائرین مرقد آن بزرگوار که از اقصی نقاط جهان تشیع با اعتقاد به علو مقام وی و بر آورده شدن حاجات آنان در نزد خداوند و دست یافتن به قرب الهی به آن مکان مقدس مشرف می گردند برپا گشته است.
و تمام این اقدامات از قدیم الایام در منظر بزرگان از علماء شیعه چه در شهر کاشان که به دارالمومنین اشتهار داشته و نیز علمای بزرگ شیعه در شهر مقدس قم که پایگاه بزرگترین حوزه علمیه ایران در طول تاریخ بوده قرار داشته است. بلکه چه بسا از بزرگان علمای شیعه همواره آن مکان مقدس را مورد زیارت قرار می داده اند. مخصوصا که این زیارت غالبا در روز نهم ربیع الاول و ایام عیدالزهراء بوده است که حرم مطهر و بارگاه مقدس آن بزرگوار مورد ازدحام جمع کثیری از علماء و موالین و دوستداران اهل بیت علیهم السلام از اکثر نقاط جهان تشیع قرار می گیرد.
و تمام این جلوه ها و مناظر کاشف دیگری است از اینکه شیعیان عالم از قدیم الایام اعم از علماء و توده مردم بر این اعتقاد راسخ بوده اند حضرت ابولولو رحمه الله دارای شانی رفیع و منزلتی منیع در نزد خداوند بوده است و در بارگاه مطهر او می توانند حوائج خود را از خداوند متعال مسئلت نمایند.



اسناد:
۱-المستدرک ج۲ص۵۲۲. التذکره فی اصول الفقه ص۴۴. فصل الخطاب فی تاریخ قتل عمر بن خطاب ص۵۸


۲-هدایة الکبری ص۱۶۲ : و لما ظلمت عترة النبی ص بقبیح الفعال. غیر انی اراک فی الدنیا قتیلا بجراحة ابن عبد ام معمر.تحکم علیه جورا فیقتلک توفیقا یدخل والله الجنان علی رغم منک. فقال عمر یا اباالحسن اما تستحی لنفسک من هذا التهکهن؟ فقال له امیرالمومنین علیه السلام: ماقلت لک الا ما سمعت و ما نطقت لا ما علمت.


۳-مسند ابی یعلی ج۵ص۱۱۶. صحیح بن حبان ج۱۵ص۳۳۲- تاریخ دمشق ج۴۴ص۴۱۰ - اسدالغابة ج۴ص۷۴ - موارد الظمان ص۵۳۷


۴-طبقات الکبری ج۳ص۳۴۱ -تاریخ المدینه ج۳ص۸۹۴ و ۸۹۶ - نیل الاوطار ج۶ص۱۶۰


۵-المحلی ج۱ص۱۱۵- المصنف ج۵ص۴۷۹: ثم اتی عبیدالله بن عمر ابنة ابی لولوة جاریة صغیره تدعی الاسلام فقتلها. فاظلمت المدینة یومئذ علی اهلها..


۶-البدایه و النهایه ج۷ص ۱۲۷


۷-تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۵۶


۸-تاریخ دمشق ج۳۸ص۶۸ و الغدیر ج۸ص۶۸


۹-کامل بهائی نسخه خطی ص۲۸۳ - اسرار الامامة ص۳۲۵


۱۰-الغدیر ج۸ص۱۳۶


۱۱-الطبقات الکبری ج۵ص۱۶ - تاریخ دمشق ج۳۸ص۶۴ - الغدیر ج۸ص۱۳۳


۱۲-المحلی ج۱۱ص۱۱۵ - مصنف صنعانی ج۵ص۴۷۹ : عن عبدالرحمن بن ابی بکر قوله: ثم اتی عبیدالله بن عمر ابنة ابی لولوة جاریة صغیره تدعی الاسلام فقتلها. فاظلمت المدینة یومئذ علی اهلها


RE: مجاهد اکبر حضرت ابولؤلؤ ( پیروز نهاوندی) - aboutorab - ۲۶/خرداد/۹۲ ۱:۱۴

  1. شادي روح بزرگمرد ايراني

  2. حضرت بابا شجاع الدين ابولولوء فيروز كاشي رحمه الله عليه

  3. صلوات

  4. اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم