+- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir)
+-- بخش: دشمن شناسی (/forum-14.html)
+--- بخش: دشمن شناسی در اسلام (/forum-24.html)
+--- موضوع: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی (/thread-542.html)
صفحه: 1 2
RE: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی - mabbaszadegan - ۵/دی/۸۹ ۱۳:۲۱
نقل قول:قبلاً هم گفتم شکی که به دنبالش آثاری نظیر: سستی در عبادت و شک و بدبینی به مومنین و حالت یأس و تاریکی و به وجود آمدن حس طلبکار بودن از خداوند و حس غرور و خود برتر بینی رو به دنبال داشته باشه شک شیطانی است و نباید به اون اعتنا کرد و باید به خدا پناه برددقیقا برادر عزیزم ، اینها همان خطوط قرمزی است که باید از نزدیک شدن بدان ترسید .
نقل قول:يا وَيْلَتى لَيْتَني لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَليلاً (28- فرقان)راستش من از این آیه ترسیدم ، شاید همین جمله زندگی منو تغییر بده :/
اى واى بر من، كاش فلان (شخص گمراه) را دوست خود انتخاب نكرده بودم! (28)
ممنون
RE: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی - MAHDI59 - ۵/دی/۸۹ ۱۶:۲۱
(۵/دی/۸۹ ۱۲:۵۹)علی 110 نوشته است: سوماً ما شدیداً نیاز داریم که با عالمانی که حقیقتاً عامل باشند مرتبط بشیم و اگه کسی حقیقیتاً طالب هدایت باشه خدا خودش عالم رو میرسونه البته ما هم باید تلاش خودمون رو در این زیمنه انجام بدیم
دوستان من واقعا به اين جمله اعتقاد دارم.
اينجا جاي خاطره تعريف كردن نيست ولي اين اتفاق براي من افتاد. همين قدر بگم كه من مجبور شدم از غرب كشور به گرگان بيام و با كسي آشنا بشم كه مسير زندگيمو تغيير بده و باور كنيد توي اين قضيه كمترين نقش مربوط به خودم بود.
" قَدْ جَاءَکُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَ کِتَابٌ مُّبِین ؛ یَهْدی بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ یَهْدیهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقیم ؛
و از جانب خدا نور و کتابى صریح و آشکار بر شما نازل شده است تا خدا بدان هر کس را که در پى خشنودى اوست به راههاى سلامت هدایت کند و به فرمان خود از تاریکى به روشناییشان ببرد و آنان را به راه راست هدایت کند
RE: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی - The Arrival - ۵/دی/۸۹ ۱۸:۲۲
وان اعبدونی هذا صراط مستقیم
برای اینکه شیطان در فکر و روح ما رسوخ نکند چه باید بکنیم ؟ - MESSENGER - ۲/فروردین/۹۰ ۱:۵۳
ستیز و مجاهده با شیطان کاری مستمر و دایمی است و تا انسان در این عالم زنده است و زندگی می کند ادامه دارد. و دام های شیطان برای انسان های با تقوا و دارای کمال و شناخت بیشتر، ظریفتر و پیچیده تر و مخفی تر است.
نخستین گام در مبارزه با شیطان این است که اطاعت از او را به تدریج کم نموده و به آهستگی از شبکه های دام او خارج شویم هر چند در این مبارزه ممکن است پای انسان بلغزد و در مورادی فریب او را بخورد.
هر چقدر ارتباط انسان با خدای متعال و معرفت نسبت به او عمیق تر و گسترده تر باشد، تسلط شیطان بر او کمتر است. چنانچه خدای متعال در این مورد می فرماید: انه لیس له سلطان علی الذین آمنوا و علی ربهم یتوکلون شیطان تسلطی بر کسانی که مؤمن بوده و بر پروردگارشان توکل می کنند ندارد (نحل، آیه 99)
و نیز می فرماید:
ان عبادی لیس لک علیهم سلطان تو (شیطان) بر بندگان خاص من تسلط و نفوذی نداری (اسراء، آیه 65)
به طور کلی کار شیطان وسوسه کردن است و با پناه بردن دائمی به خداوند و ارتباط پیوسته با او و توسل و ربط با اولیای الهی(علیه السلام) می توان از این وسوسه ها رها شد و یا آن را به حداقل رسانید و شیطان را تسلیم نمود، چنانچه در روایت داریم که پیامبر بزرگ اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمودند:
شیطان من به دست من مؤمن و رام گردید. پس بهترین راه حل، توجه کامل و دایمی به خداوند متعال و اولیائش و خود را در قلعه استوار و نفوذ ناپذیر او و اولیای پاک او درآوردن و رعایت کامل تقوای الهی کردن است.
برای مبارزه با گناه و هواهای نفسانی رعایت چند نکته لازم است و از آنجا که افراد از نظر روحیه و فکر متفاوت هستند برخی از نکات برای بعضی از اشخاص کاربردی تر می باشد و تشخیص این مطلب با خود شما است.
یک) کوچک نشمردن هیچ گناهی هرچند به نظر صغیره باشد.
دو) عزم جدی و آهنین بر ترک معصیت و مراقبت جدی و دائمی نسبت به تمام افعال خود.
سه) شرط نمودن با خدا مبنی بر ترک معصیت و هم چنین از او استعانت جستن.
چهار) هر گاه فکر گناه و وسوسه آن به ذهن آمد بلافاصله آن را از لوح ذهن خارج کردن و توجه خود رابه خدا و امور شریفه مشغول داشتن .
جدیت و موفقیت در این امر پیروزی بزرگی است و در واقع دفع دشمن شیطان نفس از همان خاکریز اول است .
قرآن مجید در وصف پارسایان می فرماید:
«ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذاهم مبصرون ؛ پرهیزگاران چون گرفتار وسوسه شیطان شوند هماندم متذکر (یاد خدا) شده و بصیرت یابند» (اعراف، آیه 201)
پنج) مطالعه و تفکر پیرامون عواقب سوئ و وخیم گناه. (در این رابطه مطالعه کتب پیرامون معاد بسیار نافع و لازم است)
شش) خود را همواره در محضر حق تعالی دانستن و او را به یقین در همه حال مراقب و بینای به افعال خود نگریستن.
هفت) استمداد از خداوند و دعا و نیایش که فرمود:«اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود هیچ کدام به فضیلت و تزکیه روی نمی آوردید»
(و لو لا فضل الله علیکم و رحمته ما زکی منکم من احد ابدا و لکن الله یزکی من یشاء)(نور، آیه 21)
نه) توجه به چهره کریه و زشتی واقعی گناهان.
ده) برای ترک معاصی لازم است در بسیاری از موارد انسان از مکروهات و چه بسا از برخی مباحات نیز چشم پوشد تا او را به انجام زشتی ها نزدیک نسازند.
یازده) در حد ممکن دوری جستن از مکان ها و شرایطی که آدمی را به گناه ترغیب می نماید.
دوازده) تقویت اراده از راههای معقول و مشروع نظیر روزه داری در ایام خاص (دوشنبه یا پنجشنبه هر هفته).
سیزده) محاسبه نفس همه روزه و در صورت رخداد خطا خود را محاکمه و توبیخ نمودن و بلافاصله استغفار کردن.
چهارده) مطالعه پیرامون زندگی پارسایان و زاهدان و مطالعه کتب اخلاقی و ...
پانزده) ذکر و یاد خدا
عصاره آنچه تا حال مطرح شد ذکر و یاد خداوند است.
ذکر خدا آثار مثبت فراوانی دارد.
«ذکر» از آن جهت که با ذاکر اتحاد وجودی می یابد و ذکر خدا با حضور او همراه است، پس ذاکر خود را در مشهد و محضر خدا حاضر می بیند و از کمال قرب بهره مند می شود. در نتیجه بر محور حیااز بسیاری از افکار پلید و اخلاق زشت و اعمال نکوهیده احتراز می کند.
این که انسان «حیا» را سرلوحه افکار و اعمال خود قرار دهد از مهمترین اهداف تربیتی اسلام شمرده می شود. خداوند در اولین آیات نازل شده بر پیامبر - صلی الله علیه و آله - روی این اصل تربیتی تاکید بسیار نموده، آنجا که می فرماید:
آیا انسان نمی داند ( و حیا نمی کند) از این که خدا او را می بیند؟(الم یعلم بأن الله یری)(علق، آیه 14)
مومن با این ویژگی در مصاف با اهریمن درون و بیرون که او را به هوی فرا می خواند و بساط هوس را را به روی او می گشاید، (بر آنها) پیروز می شود به طوری که برای دفع هر خطر آلودگی به گناه محفوظ می ماند یا برای رفع گناه مرتکب شده، تائبانه کوشش می کند. از سوی دیگر شیطان که عامل نسیان و غفلت از حق است با ذکر خدا رانده می شود. پس ذکر و یاد خدا یکی از دو اثر مثبت را خواهد داشت:یکی آن که مانع غفلت است و به اصطلاح جنبه دفع خطر دارد و دیگر آنکه نسیان پدید آمده را به توجه تبدیل می کند و به تعبیری جنبه رفع خطر دارد.
نکته مهمی که درباره ذکر خدا باید مراعات شود استمرار آن است. شیطان هرگز از تعدی نسبت به انسان صرف نظر نمی کند، بنابراین باید عامل دفع یا رفع آن نیز استمرار داشته باشد. از این رو به «ذکر کثیر» امر شده است. «یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا»(احزاب، آیه 41)
یکی از مهمترین نمونه های ذکر، تلاوت قرآن است. سعی کنید از هر فرصتی برای این منظور استفاده کرده، آیات قرآن را با توجه به معانی و مفاهیم آن قرائت نمائید. مخصوصا شبها سوره واقعه را بخوانید. در باره فضیلت تلاوت این سوره از پیامبر عظیم الشأن اسلام نقل شده که فرمود:کسی که سوره واقعه را بخواند، نوشته می شود که این فرد از غافلان نیست.(تفسیر مجمع البیان، ج9 ص212، به نقل از تفسیر نمونه، ج23 ص194)
به قول حافظ (علیه الرحمه):
زاهد ار رندی حافظ نکند فهم چه باک دیو بگریزد از آن قوم که قرآن خوانندمطالعه کنید:شهید دستغیب، قیامت و قرآن (تفسیر سوره طور)
RE: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی - فرخ101 - ۲/فروردین/۹۰ ۱۵:۰۶
با سلام به همه دوستان
تنها راه نجات کتاب و سنت پیامبر اعظم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) میباشد.چنگ زدن به ریسمان نجاتی که پیامبر و امامان بزرگوار فرموده اند
تمام راهکارهای مادی و زمینی که رنگ خدا در آن نباشد منوط به نابودیست.
بارالها مهدی ما را برسون شیعه از درد غربت مرد خدایا
الهام و وسوسه - نجف آبادی - ۱۳/مرداد/۹۰ ۱۲:۱۸
آنچه به خیالمان وارد میشود، دو جور است. به صورت کلی وقتی فکری آدم را به خیری برساند، الهام است و اگر سبب پیشامدی نامناسب شود؛ وسوسه است .
فرشتگان(ملایکه)، الهام میکنند و ابلیس(شیطان)، وسوسه کننده است .
گفتهاند :
- شیطان، مانند خون در همه جای تن آدمی جاری است و چون از جنس آتش است، مانند آتش، به هر جا رود، راه خود را میسوزاند و پیش میرود- پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
آدمها در مقابل خدا تکلیف دارند و به خاطر درستی اجرای تکلیف، پاداش و به خاطر اجرای نادرست آن، تنبیه میشوند. انسان، اختیار خیالش را ندارد و خدا، او را به خاطر خیالی که اختیارش را ندارد، سرزنش نمیکند... اما اگر کسی در خیالش خود را سرزنش کند که چرا در گناهی که رخ داده سهیم نبوده، در مجازات الهی آن گناه، سهیم خواهد بود .
وقتی خیالی وارد قلبت میشود، نگاه کن که خیال، از جنس الهام است یا وسوسه ... اگر الهام و عاقبت آن خیر است، فرصت را محترم بدان و شتاب کن... اما اگر میدانی که نتیجه رفتارت دردسر و آشفتگی خواهد داشت؛ پرهیز کن که ارزش ندارد آرامشت را از میان ببری .
شیطان، بیش از همه نیروها، از شهوت و خشم تو کمک میگیرد که تند و تیز و به شیطان نزدیکترند... تلاش کن کمتر داشته باشی که در حال هیجان، خشم و شهوت، تند و تیزتر میشوند .
دلت مانند ظرفی پر از هواست. ظرف پر از هوا هرگز از هوا خالی نخواهد شد؛ مگر آنکه با مایعی یا جامدی پر شود. اگر میخواهی دلت از هوای نفس خالی شود، از جوهر یاد خدا لبریزش کن !
شیطان، سگی درنده و گرسنه است و صفتهای تند و تیز تو، مانند غذاست. سگ، تا غذایش را در خانهای ببیند؛ آن خانه را رها نمیکند. رفتارت را اصلاح کن و ببین دروغ میگویی، تهمت میزنی یا بدزبانی، شهوتت بیش از اندازه است؟... غذای شیطان را نابود کن
RE: الهام و وسوسه - dideban - ۱۳/مرداد/۹۰ ۱۳:۲۶
دو حالت داره
این پست کاملا سیاسیه
یا خبر نیست و باید جابجا بشه
RE: تمیز بین خطوات شیطانی با رحمانی - فرخ101 - ۱۹/اردیبهشت/۹۱ ۱۳:۵۷
با درود به همه
در تمام کارها در ابیدا باید با بسم الله الرحمن الرحیم شروع کنیم
توسل و مدد از امامان به خصوص حضرت ولی عصر عج الله الفرجه فراموش نشود
در هر روز حداقل بیست سوره با معنی و تفسیر خوانده شود.
انشاالله با این اعمال حاله ای از نور حق خداوند به ما عطا میکند که شیطان نمیتواند به آن داخل شود صدق الله العلی العظیم.
در پناه حق باشید و شیطان و ایادی اورا کاملا بشناسیم.
بار الها منجی بشریت را برسان. آمین