+- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir)
+-- بخش: دشمن شناسی (/forum-14.html)
+--- بخش: انجمن های مخفی (فراماسونری، ایلومناتی، بیلدربرگ) (/forum-15.html)
+---- بخش: شیطان پرستی (/forum-45.html)
+---- موضوع: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن (/thread-4683.html)
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - وحید110 - ۲۹/شهریور/۹۰ ۱۷:۱۲
علوم به عقلی و نقلی و تجربی تقسیم میشوند .
هر وقت علم تجربی متکای شما کامل شد بیایید جواب بگیرید . اتکای ما به خدای کاملمان است
اما اگر علم را غیر تجربی میدانید . خدا را برای ماتریالیستها ثابت میکنیم و گفته خداوند اعتماد میکنیم .
در همین علم تجربی هم در علوم متا فزیک پیشرفتهای زیادی در این علوم صورت گرفته . تحقیقش به عهده خودتان
1ـ وجود جنّها تاکنون نه از راه علوم تجربی به اثبات رسیده و نه فلاسفه برهانی بر وجود آنها دارند.
امّا اینکه فلاسفه برهانی بر وجود آنها ندارند ، چون وجود یک نوع مادّی ـ چه نوع مادّی محسوس باشد و چه نامحسوس ـ از امور جزئی (غیر کلّی ) است و وجود امور جزئی با برهان عقلی قابل اثبات نیست ؛ همان گونه که وجود هیچکدام از حیوانات موجود در روی زمین از راه برهان عقلی قابل اثبات نیست.
امّا اینکه علوم تجربی موفّق به اثبات وجود جنّها نشده برای این است که:
اوّلاً دانشمندان علوم تجربی این موضوع را کما کان از خرافات می پندارند و تحقیق بر سر این موضوع را کاری غیر علمی و نوعی اتلاف وقت و سرمایه قلمداد می کنند. لذا این موضوع تا به امروز از طرف محقّقین معتبر و مورد اعتماد در علوم تجربی ، مورد بررسی علمی قرار نگرفته و الّا ممکن بود با کمک افرادی که قدرت ارتباط با جنّها را دارند ، بتوانند شواهد تجربی بر وجود جنّها پیدا نمایند. البته برخی افراد علاقمند به امور عجیبه تحقیقاتی در این زمینه نموده و شواهدی از وجود جنّها را یافته اند که در کتب متعدّدی ــ که در بازار کتاب به راحتی پیدا می شوند ــ ثبت شده است ؛ لکن شخصیّت این افراد به آن اندازه شناخته شده در جهان علم نیست که جامعه ی علمی حاصل تحقیقات آنها را به عنوان یک یافته ی علمی بپذیرد.
ثانیاً دانشمندان علوم تجربی خود را محدود به تحقیق در شاخه های شناخته شده ای علوم کرده اند و معمولاً خارج از آن محدوده تحقیق نمی کنند ؛ و شاخه ای علمی به نام جنّ شناسی یا رشته ی شناخت موجودات نامحسوس ، در بین رشته های علوم تجربی وجود ندارد. لذا کسی از محقّقین علوم تجربی هم گرایشی به تحقیق در این باره نشان نمی دهد و کسانی هم که خارج از این محدوده تحقیق می کنند ، از نظر دانشمندان علوم تجربی افرادی غیر علمی شناخته می شوند.
ثالثاً بشر امروز با علوم تجربی موجود ، حتّی از تفسیر بسیاری از پدیده های محسوس و در دسترس نیز عاجز است کجا رسد که بتواند درباره جنّهای نامحسوس اظهار نظر نماید ؛ لکن بعید نیست که در آینده و با پیشرفتهای بیشتر بتواند وجود جنّها را هم از راه تجربی اثبات نماید ؛ و شاید حتّی بتواند وسائلی برای ارتباط با آنها اختراع نماید. الله اعلم.
آلبرت اینشتین گفته است: « این فرض که موج و ذرّه ، تنها اشکال ممکن مادّه هستند اختیاری است و چیزی تضمین نمی کند که در آینده صورتهای دیگر مادّه کشف نشوند. حدّ اکثر می توان گفت که تا این زمان نتوانسته ایم به بیش از این دست یابیم.» (تحلیلی از دیدگاههای فلسفی فیزیکدانان معاصر ، نوشته دکتر مهدی گلشنی ، ص73)
2ـ تا اینجا گفته شد که علوم تجربی و فلسفه از شناسایی جنّها عاجز بوده اند ولی این بدان معنا نیست که ما نتوانیم به وجود جنّها یقین حاصل نماییم. راههای عامّ و خاصّی وجود دارند که می توان از راه آنها به وجود جنّها یقین نمود.
امّا قبل از بیان این راهها عرض می شود که اعتقاد به وجود جنّها نه جزء اصول دین مسلمین است و نه جزء فروعشان ؛ از طرف دیگر شناخت آنها نفع خاصّی هم به حال بشر ندارد. لذا سزا نیست که مسلمان وقت و عمر خود را صرف شناخت تفصیلی این موجودات نماید. همین اندازه که انسان با راههای عامّ به وجود آنها یقین حاصل نماید برای او کافی است. لذا بیان راههای خاصّ برای این نیست که شما بزرگوار آن طیّ بفرمایید ، بلکه صرفاً برای آگاهی رسانی است.
ـ راههای عامّ
الف ـ اوّلین راه عمومی برای رسیدن به یقین درباره وجود جنّها این است که ما با برهان عقلی ، وجود خدا و برخی صفات او را اثبات کرده ، آنگاه با اتّکا به نتیجه ی براهین وجود خدا و صفات او ، ضرورت نبوّت را با عقل اثبات نموده و در مرحله ی سوم از راه برهان معجزه ، نبوّت رسول الله (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را اثبات نماییم. آنگاه از راه شواهد متواتر تاریخی اثبات می کنیم که قرآن کریم تماماً از لبان مبارک آن حضرت خارج شده و وحی قطعی است. همچنین از آنجا که خود قرآن کریم ادّعای اعجاز دارد و معجزه بودن آن ثابت است ؛ یقین حاصل می کنیم که این کتاب ، کلام خداست. پس در درستی اخبار قرآن کریم نمی توان شک نمود. از طرف دیگر قرآن کریم به صراحت تمام از وجود جنّها خبر داده است. پس با این روند عقلائی برای ما یقین حاصل می شود که جنّها وجود دارند.
در این روش اگر چه وجود جنّها با برهان مستقیم عقلی اثبات نمی شود ولی چون معجزه بودن قرآن کریم و صادق بودن آن متّکی به براهین عقلی است ؛ لذا وجود جنّها ، بالعرض و با واسطه ، از طریق برهان عقلی اثبات شده است.
ب ـ راه عمومی دوم تحقیق شخصی یا اعتماد به تحقیقات دیگران است. افراد فراوانی بوده و هستند که مدّعی مشاهده جنّها یا ارتباط با جنّها می باشند. همچنین فروان نقل شده که در برخی موارد جنّها در امور انسانها دخالت نموده و حوادثی پدید آورده اند.
بدون شکّ ، صرف این ادّعاها کافی برای اثبات وجود جنّها نیست ولی شخص کنجکاو می تواند خود شخصاً این گونه ادّعاها را بررسی نماید تا برای او معلوم شود که آیا مدّعیان مشاهده ی جنّها یا مدّعیان ارتباط با جنّها راست می گویند یا نه؟ البته این راه اگر چه بی خطر است ولی بی شکّ ، صرف زمانی طولانی و هزینه ای فراوان را طلب می کند.
حتّی شخص کنجکاو می تواند از افراد مدّعی ارتباط با جنّها بخواهد که جنّها را احضار نمایند تا خود این شخص ، شواهد عینی وجود آنها را ملاحظه نماید. امّا ما به هیچ وجه این راه را توصیه نمی کنیم ؛ چون به تجربه دیده شده که برخی از افراد مرتبط با چنین افراد و جریانهایی دچار مشکلات روحی و روانی می شوند. در این باره می توان به گزارشات افراد مطمئنّی که شواهد عینی وجود جنّها را دیده اند اکتفا نمود.
ـ راههای خاصّ
الف ـ برخی مدّعی اند که علومی سرّی به نام علوم غریبه وجود دارند ، که یکی از این علوم یا بخشی از آن ، علم تسخیر جنّ می باشد. از راه یادگیری این علم نیز می توان به وجود جنّها پی برد. لکن باید توجّه داشت که اوّلاً اکثر مدّعیان آشنایی با علوم غریبه افرادی شیّاد و دروغگو هستند ؛ و به دروغ ادّعای آشنایی به چنین علومی را دارند. لذا اگر کسی بخواهد چنین علمی را فرا بگیرد باید از اهلش بیاموزد ؛ که البته آنها نیز هر کسی را مورد آموزش قرار نمی دهند. ثانیاً به تجربه دیده شده که برخی از مبادرت کنندگاه به یادگیری علوم غریبه و بخصوص علم تسخیر جنّ ، دچار مشکلات عدیده ی جسمانی و روحانی می شوند ؛ حتّی در مواردی کار این گونه افراد به دیوانگی کشیده شده. از همین روست که دارندگان واقعی این علوم ، آن را به هر کسی تعلیم نمی دهند.
ب ـ راه دیگر کسب بصیرت عارفانه است که از راه عبودیّت حاصل می شود. لکن باید توجّه داشت که همه ی اهل بصیرت موفّق به مشاهده جنّها نمی شوند. ولی برخی از آنها که انسانهای وارسته و مورد اطمینانی بوده اند از مشاهده ی جنّها خبر داده اند.
درباره اثبات وجود جن و فرشتگان از طريق علم پرسيدهايد، پاسخ دقيق شما هنگامي ميسر است كه آشنايي بيشتري با چگونگي شناخت انسان از جهان اطرافش داشته باشيم كه با توضيح مختصري در اين باره پاسخ شما نيز مشخص خواهد شد.
ابزار شناخت انسان عبارتند از حس و عقل و دل.[1] اموري كه انسان درك ميكند امور گوناگوني هستند كه هر يك با ابزار خاص خود ادراك ميشوند، امور حسي مثل گرما و سرما و زبري و نرمي و... همه فقط با حواس ظاهري درك ميشوند و اموري مثل گرسنگي، تشنگي و محبّت و... نيز با حواس باطني انسان قابل درك ميباشند. برخي امور نيز وجود دارند كه با عقل درك ميشوند مثل استدلالها و برهانهايي كه بر مسائل فلسفي اقامه ميشوند.
علوم تجربي نيز علومي هستند كه مقدمات آنها توسط حسّ ادراك ميشوند ولي قوانين علمي كه نتيجه آزمايشهاي فراوان است و در ذهن جا ميگيرند و در واقع محصول تجربه ميباشند محصول مشترك حسّ و عقل ميباشند. چرا كه حواس ظاهري توان شناخت اين امور را ندارند. مثلاً قانون انبساط اشياء در گرما و يا انقباض اشياء در سرما و قوانين مقاومت الكتريكي و... اشياء و چيزهايي نيستند كه فقط با چشم ديده و يا با گوش شنيده شوند بلكه به عنوان مثال چشم فقط بلندتر شدن اندازه ريل آهن را ميبيند ولي اين كه علت اين انبساط گرماست يا امرديگري، قابل ديدن نيست بلكه نتيجهاي است كه عقل با مشاهده تكرار اين عمل در زمانهاي مختلف، به آن دست مييابد. تمام قوانين علوم تجربي همين طور ميباشند ودر اين علوم حسّ به تنهايي نميتواند به انسان معرفتي بدهد.
حال اگر اموري وجود داشته باشند كه با هيچ يك از حواس ظاهري يا باطني درك نشوند، از دايره علوم تجربي خارج ميشوند و وسيله شناخت آنها عقل يا دل خواهد بود، مثل اثبات وجود خدا از طريق برهان نظم يا با فطرت انساني، و طبيعي است كه اگر حس نتواند چيزي رادرك كند مثل خدا يا روح و... نميتواند آن را اثبات كند و البته انكار نيز نميتواند بكند بلكه فقط بر اساس علوم تجربي ميتوان اظهار بياطلاعي كرد نه انكار يعني در علوم تجربي نميتوان گفت خدا وجود ندارد بلكه فقط ميتوان گفت نميدانيم كه وجود دارد يا ندارد.
فرشتگان و جنّيان جزو اموري هستند كه با هيچ يك از حواس ظاهري يا باطني قابل شناخت نيستند و لذا نميتوان وجود آنها را با علوم تجربي اثبات و يا انكار كرد. و راه شناخت و اثبات آنها يا عقلي است و اين كه بايد از طريق وحي و پيامبر وجود آنها را پذيرفت. چرا كه عقل انسان نيز به دليل اين كه محدوديت دارد قادر به فهم و شناخت همه چيز نيست. مثل اين كه جهنم كجاست و چگونه است و يا اين كه چرا نماز واجب است و... و فهم اين مسائل فقط از طريق وحي امكان پذير ميباشد.
البته براي شناخت امور غيرمحسوس راه ديگري نيز وجود دارد كه به آن شناخت نشانهاي يا آيتي[2] ميگويند. به اين معنا كه با ديدن و احساس نشانههاي يك چيز، به وجود آن پي ميبريم، مثل اين كه با مطالعه آثار ابن سينا نبوغ فلسفي او راكشف ميكنيم. در حالي كه اصلاً نبوغ قابل رؤيت نيست، و يا اين كه با مشاهده بر افروختگي و حرارت بدن كسي، پزشك بيماري او را شناسايي ميكند. البته در اين نوع از شناخت نيز وظيفه اصلي بر عهده عقل ميباشد.
نتيجه آن كه راه شناخت، منحصر به علوم تجربي نيست و اموري وجود دارند كه علوم تجربي قدرت شناخت و اثبات وحتّي انكار وجود آنها را ندارند، و بايد از راههاي ديگري آنها را شناخت. فرشتگان و جنّيان و تمامي مجرّدات جزو اين گونه امور هستند كه ما با استفاده از قرآن و روايات به وجود آنها باور داريم. و البته علوم تجربي وجود آنها را نفي نميكند چرا كه چنان كه گفته شد از دسترس علوم تجربي خارجند.
پی نوشتها:
[1] . رك: سبحاني، جعفر، شناخت در فلسفه اسلامي، انتشارات برهان، تهران، 1375، ص 121 ـ 160.
[2] . همان، ص 193.
اندیشه قم
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - محمود - ۲۹/شهریور/۹۰ ۲۰:۲۲
دوستان می تونن جهت کسب اطلاعات بیشتر در این مورد در نشست پنجاه وپنجم موسسه موعود با عنوان نیروهای ماوراء الطبیعه وعملکرد آنها با سخنرانی محمدرضا عابدینی روز 31 شهریور ساعت 15در محل داءمی این نشستها خ حجاب سالن آمفی تءاتر کانون پرورش فکری نوجوانان حضور بهم برسانند البته من یه خرده میترسم نمیرم!! یاحق
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - mrfarzadj - ۲۹/شهریور/۹۰ ۲۲:۱۸
سوال تامل برانگیزیه و اهداف مرموزی پشت این سوال هست
راستش خودم رو در حدی نمی دونم که بخوام پاسخ بدم
اما یه سوال
مگه شیطانی که نامش تو قزآن اومده و توضیح داده شده، 1 نفر نیست ؟
چطور ممکن است یک نفر در عین واحد بتواند سراغ میلیارد ها انسان برود ؟
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - دل خسته - ۲۹/شهریور/۹۰ ۲۲:۲۱
سلام
گاهی اوقات خداوند برای آزمایش ایمان ما به خودش ، ما رو مجبور به قبول چیزهای غیر عقلی می کنه ، حرف آقای کرون درسته به نظر من.
ببینید ، اصول اعقتادی لازمه که با علم جور در بیان ، نه اصول عبادی و غیره.
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - sarbaz 313 - ۲۹/شهریور/۹۰ ۲۲:۵۲
من خودم جــــــــنم حرفيه؟؟
بوگو بياد پيش خودم
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - وحید110 - ۲۹/شهریور/۹۰ ۲۳:۱۳
(۲۹/شهریور/۹۰ ۲۲:۱۸)mrfarzadj نوشته است: سوال تامل برانگیزیه و اهداف مرموزی پشت این سوال هستعزیز دل برادر
راستش خودم رو در حدی نمی دونم که بخوام پاسخ بدم
اما یه سوال
مگه شیطانی که نامش تو قزآن اومده و توضیح داده شده، 1 نفر نیست ؟
چطور ممکن است یک نفر در عین واحد بتواند سراغ میلیارد ها انسان برود ؟
ازازیل یا ابلیس یک نفره ولی از جنیان شیاطین زیادی به اون کمک میکنند
یا حق
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - خاک - ۲/مهر/۹۰ ۱۹:۴۲
من در جواب از دانشمند ژاپنی می خواهم تا به من ثابت کند خارج از محدوده ی محسوسات انسان و عالم فیزیکی پدیده ای وجود ندارد
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - stranger00 - ۲/مهر/۹۰ ۲۲:۴۹
(۲۲/تیر/۹۰ ۹:۵۹)asimov نوشته است: سلامسوال اینجاست که اصلا چرا باید همچین کاری رو انجام بدم؟
فرض کن ، یک دانشمند ژاپنی به ایران آمده است و این دانشمند شخصی فوق العاده منطقی
و استدلالی است و هر حرفی را هم نمی پذیرد مگر اینکه برایش قاطعانه ثابت شود !
شما که مسلمانی ناب هستید با او از موجوداتی همچون اجنه و شیطان صحبت می کنید ، اما
او نمی پذیرد ، زیرا تنها دلیل شما اینست که اسم جن در قرآن و روایات آمده است ، و هیچ دلیل دیگری
هم ندارید !
پس شما چگونه وجود موجودات قائم به ذاتی ( و نه انتزاعی) ، همچون جن و شیطان را برای او اثبات می کنید !
اتفاقا کمیت این جور آدم هایی تو مسائل اعتقادی خیلی هم لنگ می زنه و اصلا هم منطقی نیستند . این پوزتیویست ها فقط به اون چیزی اعتقاد دارن که بتونن اون رو زیر میکروسکوپ تماشا کنند.
مثه یارو فضا نورد روس که رفته بود فضا می گفت این که خدا پرستها می گن خدا تو آسمونها ست من رفتم نبود !!!
اما جواب : اگه خدا رو منبا اصلی علم بدونیم هر آنچه از او صادر شود علم است . و دین علمی ترین رساله ایست که خدا برای بشر فرستاده است .
RE: وجود جن و شیطان را به یک دانشمند ژاپنی ثابت کن - mohsen... - ۲۷/مهر/۹۰ ۶:۳۰
حالا اومدیمو این دانشمنده عزیزتون که خودت باشی بردیمو 1 لشگر جن هم بهش نشون دادیم اگه دانشمندت بعدش هوس کرد خدا رو بهش ثابت کنیم چه خاکی تو سرمون بریزیم شرمنده ولی حرفت خیلی چرت بود
