![]() |
|
در مکتب روح الله ... - نسخه مناسب چاپ +- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir) +-- بخش: اصول و عقاید شیعه (/forum-52.html) +--- بخش: اخلاق اسلامی و سیره معصومین (/forum-44.html) +---- بخش: در محضر بزرگان دین و اخلاق (/forum-55.html) +---- موضوع: در مکتب روح الله ... (/thread-14689.html) |
در مکتب روح الله ... - hajiali.m - ۱۹/شهریور/۹۰ ۱۸:۰۸ به نام حق سلام دیدم جای سخنان حضرت روح الله توی تالار خالیه به خاطر همین این تاپیک رو ایجاد کردم... در مکتب روح الله هان ای مسلمین!از هر تیره و پیرو هر مذهب که هستید دشمنی خانگی را کنار بگذارید و به فرمان قرآن کریم و خدای بزرگ گردن نهید( و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا) خداوند تعالی عزت را برای خود و رسول عظیم الشأن خود و مؤمنین قرار داده، به حکومت های جابرانه که هستی شما را تحت اختیار دشمنان قرار داده اند بشورید و ممالک خود را از دست این خائنین سیه روی نجات دهید که خداوند با شماست.. * * * ما در صدد خشکانیدن ریشه های فاسد صهیونیزم سرمایه داری و کمونیزم در جهان هستیم،ما تصمیم گرفته ایم که به لطف و عنایت خداوند بزرگ ، نظامهایی را در که بر این سه پایه استوار گردیده اند نابود کنیم و نظام اسلام رسول الله(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را ترویج نماییم و دیر یا زود ملت های دربند شاهد آن خواهند بود. * * * گمان نکنید که کاخ سفید و کرملین الان آرام نشسته اند و با وضع آرام زندگی می کنند ، آنها با اضطراب زندگی می کنند این اضطراب برای این است که آنها تابع شیطان هستند و شیطان نمی گذارد که طمأنینه پیدا شود در قلب انسان. * * * ما مبارزه سخت و بی امان خود را علیه آمریکا شروع کرده ایم و امیدواریم فرزندانمان با آزادی از زیر یوغ ستمکاران پرچم توحید را در جهان بیافرازند.ما یقین داریم اگر دقیقا به وظیفه ی مان که مبارزه با آمریکای جنایتکار است،ادامه دهیم ،فرزندانمان شهد پیروزی را خواهند چشید. * * * شما که برای اسلام به پا خواسته اید و جان و مال نثار می کنید ،در صف شهدای کربلا هستید چرا که پیرو مکتب آنانید. * * * ادامه دارد... RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۲/شهریور/۹۰ ۱۴:۴۸ امام خميني رحمه الله عليه: از اموري كه لازم است از براي مجاهد، مشارطه و مراقبه و محاسبه است. «مشارطه» آن است كه در اول روز مثلاً با خود شرط كند كه امروز بر خلاف فرموده خداوند تبارك و تعالي رفتار نكند. و اين مطلب را تصميم بگيرد. و معلوم است كه يك روز خلاف نكردن، امري است خيلي سهل، انسان مي تواند به آساني از عهده برآيد. تو عازم شو و شرط كن و تجربه نما ببين چقدر سهل است. ممكن است شيطان و جنود آن ملعون بر تو اين امر را بزرگ نمايش دهند، ولي اين از تلبيسات آن ملعون است؛ او را از روي واقع و قلب لعن كن، و اوهام باطله را از قلب بيرون كن، و يك روز تجربه كن، آن وقت تصديق خواهي كرد. و پس از اين مشارطه، بايد وارد «مراقبه» شوي و آن چنان است كه در تمام مدت شرط، متوجه عمل به آن باشي؛ و خود را ملزم بداني به عمل كردن به آن؛ و اگر خداي نخواسته در دلت افتاد كه امري را مرتكب شوي كه خلاف فرموده خداست، بدان كه اين از شيطان و جنود او است كه مي¬خواهند تو را از شرطي كه كردي باز دارند. به آنها لعنت كن و از شر آنها به خداوند پناه ببر؛ و آن خيال باطل را از دل بيرون نما و به شيطان بگو كه من يك امروز با خود شرط كردم كه خلاف فرمان خداوند تعالي نكنم، ولي نعمت من سالهاي دراز است به من نعمت داده، صحت و سلامت و امنيت مرحمت فرموده و مرحمتهايي كرده كه اگر تا ابد خدمت او كنم از عهده يكي از آنها بر نمي آيم، سزاوار نيست يك شرط جزئي را وفا نكنم. اميد است ان شاء الله شيطان طرد شود و منصرف گردد و جنود رحمان غالب آيد. و اين مراقبه با هيچ يك از كارهاي تو از قبيل كسب و سفر و تحصيل و غيرها منافات ندارد. و به همين حال باشي تا شب كه موقع «محاسبه» است، و آن عبارت است از اينكه حساب نفس را بكشي در اين شرطي كه با خداي خود كردي كه آيا به جا آورد ]ي[؟ و با ولي نعمت خود در اين معامله جزئي خيانت نكردي؟ اگر درست وفا كردي، شكر خدا كن در اين توفيق و بدان كه يك قدم پيش رفتي و مورد نظر الهي شدي؛ و خداوند ان شاء الله تو را راهنمايي مي كند در پيشرفت امور دنيا و آخرت، و كار، فردا آسان¬تر خواهد شد. چندي به اين عمل مواظبت كن، اميد است ملكه گردد از براي تو، به طوريكه از براي تو كارخيلي سهل و آسان شود؛ بلكه آن وقت لذت مي¬بري از اطاعت فرمان خدا و از ترك معاصي در همين عالم، با اينكه اينجا عالم جزا نيست لذت مي برد و جزاي الهي اثر مي كند و تو را ملتذّ مي نمايد. و بدان كه خداي تبارك و تعالي تكليف شاق بر تو نكرده و چيزي كه از عهده تو خارج است و در خور طاقت تو نيست بر تو تحميل نفرموده، لكن شيطان و لشكر او كار را بر تو مشكل جلوه مي دهند، و اگر خداي نخواسته در وقت محاسبه ديدي سستي و فتوري شده در شرطي كه كردي، از خداي تعالي معذرت بخواه و بنا بگذار كه فردا مردانه به عمل شرط قيام كني، و به اين حال باشي تا خداي تعالي ابواب توفيق و سعادت را بر روي تو باز كند و تو را به اين صراط مستقيم انسانيت برساند RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۳/شهریور/۹۰ ۱۲:۴۸ در مکتب روح الله در روایات هم هست که اینها هفته ای دو مرتبه اعمال عرضه می شود بر ولی امر،بر امام زمان –سلام الله علیه. توجه داشته باشید که در کارهایتان جوری نباشد که وقتی عرضه شد بر امام زمان - سلام الله علیه – خدای نخواسته آزرده بشود، و پیش ملائکة الله یک قدری سر افکنده بشود ،که اینها شیعه های من هستند اینها دوستان منند و بر خلاف مقاصد خدا عمل کردند.رئیس یک قوم اگر قومش خلاف بکند ، آن رئیس منفعل می شود ...در هر جا هستید از خودتان ... پاسداری کنید.تا به پیروزی بر نفس خودتان ،و پیروزی بر همه ی شیاطین نایل شوید. صحیفه ی امام ؛جلد 12، صفحه ی 358 RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۳/شهریور/۹۰ ۱۴:۳۰ بدان... يكي از مهمترين برنامههاي اسلام در كنترل و نظام بخشيدن به جوامع انساني، مسأله غيبت، حكم، محدوده و استثنائات آن است و در صورتي كه اين مهم، در جامعه نهادينه گردد و همگان ملتزم به رعايت آن باشند، ريشه بسياري از ناهنجاريها، آسيبها و مشكلات خشكيده خواهد شد. لذا در اين نوشتار به تبيين مفهوم و جوانب مختلف آن خواهيم پرداخت. تعريف اصطلاحي غيبت را ميتوان در وصيت حضرت خاتمالمرسلين صلي الله عليه و آله به جناب ابوذر تحصيل نمود آنجا كه ميفرمايد: «... قلت يا رسولالله ما الغيبة؟ قال: ذكرك أخاك بما يكره قلت: يا رسول الله فان كان فيه الذي يذكر به؟ قال: اعلم، أنك إذا ذكرته بما هوفيه، فقد أغتبته و إذا ذكرته بماليس فيه، فقد بهتّه. ابوذر گويد: «گفتم اي رسول خدا، غيبت چيست؟ فرمود: «ياد كردن تو برادر خود را به چيزي كه مكروه است». گفتم «يا رسول الله اگر باشد در او آنچه ذكر شده است، غيبت است؟» فرمود: «اگر باشد غيبت است و اگر نباشد تهمت است».1 تأثيرات غيبت غيبت هم در عالم حسابرسي و در هنگامه ظهور حقايق امور، دامنگير انسان خواهد شد. همانگونه كه در اين حديث نبوي آمده است: «... و من مشي في غيبة اخيه و كشف عورته، كانت اول خطوة خطأها وضعها في جهنم»؛ فرمود: «كسي كه راه رفته در غيبت برادرش و كشف سر او، اول قدمي كه بردارد در جهنم گذارد و هم در همين عالم اسباب رسوايي را فراهم ميآورد».3 حضرت امام خميني رحمه الله عليه در اين زمينه ميفرمايد: «پس معلوم شد كه شخص مغتاب در برزخش رسوا و مفتضح است و در موقفش پيش اهل آن خجل و شرمسار است و در جهنم نيز با رسوايي و بيآبرويي به سر خواهد برد بلكه چه بسا بعض مراتب آن نيز اسباب رسوايي در اين عالم شود».4 و در كلامي ديگر ميفرمايد: «خداوند تبارك و تعالي غيور است و هتك مستور مؤمنين و كشف عورات آنها، هتك ناموس الهي است. اگر انسان، بيحيايي را از حد گذراند و هتك حرمات الهيه نمود، خداوند غيور مستورات او را كه به لطف ستاريت خود، ستر فرموده بود مكشوف ميفرمايد و هتك مستور آن را ميفرمايد و در بين مردم در اين عالم، و ملائكه و انبياء و اولياء عليهم السلام در آن عالم مفتضح ميشود».5 مع الأسف امروزه در جامعه شاهد هستيم كه به سادگي، (به اصطلاح مثل آب خوردن) با بهانههاي مختلف و در مباحث سياسي و غير آن در مجالس و در گفتگوهاي صميمانه به بهانه اينكه سخن خالي از لطف نباشد و به گونهاي سخن گفته شود كه حاكي از اطلاعات سياسي و صاحب نظر بودن، باشد آبروي مؤمنين را مورد هجمه قرار ميدهيم و بهانه ميآوريم كه اينها اظهار نظر و تحليل و تبيين وقايع ميباشد و متاسفانه غيبت و در بسياري موارد، تهمت غذاي مجالس ما شده است. اگر به دقت ملاحظه شود خواهيم ديد كه اين عمل ناشايست نتيجه و كنش يك سري رذائل اخلاقي همچون، حقه، كينه، احساس حقارت، سستي ايمان، جاه طلبي، مقام خواهي، حس تجسس از مستورات مؤمنين، تشفي جستن با شكستن ديگران و غيره ميباشد. آري زير ساختهايمان را موريانه تخريب نموده و آرام آرام و به تدريج روحيه خويشتن داري و حفظ حريمها و نگذشتن از خط قرمزها را از ما گرفته است و هر كدام از ما با اينكه تمامي جوانب اين رذيله اخلاقي را ميدانيم و بارها ديگران را از آن منع نموده ويا به آن نسبت دادهايم همچو ريختن تدريجي دانههاي شن در ساعتهاي قديمي، به ناگاه چيزي را در كيسه اعمال خويش مييابيم كه عمري از آن فرار ميكرديم و خويشتن را مبرّي از آن ميديديم. اولين راه در پاكسازي اين شجره خبيثه تحصيل علم نسبت به آن است. حرمت و اثرات منفي اخروي و دنيوي آن را دانستن و هم اطلاع يافتن از مواردي كه استناد شده است و راه حل دوم در صحنه عمل مهار نمودن زبان و فكر و انديشه به عنوان وسيله و خواستگاههاي غيبت. در پايان بار ديگر كلامي گهربار و نصيحتي مشفقانه از استاد و مربي اخلاق، حضرت امام رحمه الله عليه را نصب العين خويش قرار ميدهيم. «عزيزم با بندگان خدا كه مورد رحمت و نعمت او هستند و مخلّع به خلعت اسلام و ايماناند دوستي پيدا كن و محبت قلبي داشته باش. مبادا به محبوب حق دشمني داشته باشي كه حق تعالي دشمن دشمن محبوب خود است و تو را از ساحت رحمت خود طرد ميكند و بندگان خاص خدا در بين بندگان مخفي هستند و معلوم نيست اين دشمني تو و اين هتك ستر و كشف عورت اين مؤمن برگشت به هتك ستر خدا نكند. مؤمنين اولياء حقاند».6 پي نوشت 1. حديث و ترجمه از چهل حديث، امام خميني رحمه الله عليه، ص301. 2. همان، ص302، و ذيل توضيحات در ص319. 3. همان، ص304. 4. چهل حديث، امام خميني رحمه الله عليه، ص305. 5. همان.ص306. 6. همان، 312. مسعود داستار / پژوهشگر مباحث مهدويت RE: در مکتب روح الله - stranger00 - ۲۴/شهریور/۹۰ ۱۸:۴۱ (۲۳/شهریور/۹۰ ۱۲:۴۸)hajiali.m نوشته است: در مکتب روح اللهخدا خیرت بده RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۴/شهریور/۹۰ ۲۲:۳۴ آنهايي كه در مقابل حكومت طاغوت كه جمهوري اسلام به همت مسلمين برپا شد، و راي ندادند بر جمهوري اسلام و همان طاغوت را خواستند، راي به جمهوري اسلامي ندادن يعني ما طاغوت مي خواهيم ، اينها منافق هستند، اينها مسلم نيستند، مسلم بايد به جمهوري اسلام راي بدهد؛ مسلم بايد حكومت عدل اسلامي را بپذيرد. آنهايي كه تحريم كردند راي دادن بر جمهوري اسلامي را، منافق هستند. ( (صحيفه امام ج 9ص 3 اما آنهايي كه الان ما مبتلا به آنها هستيم كه مردانه نمي آيند به ميدان بگويند كه آقا ما اسلام را نم يخواهيم . مردانه نمي آيند به ميدان و بگويند كه اسلام براي سابق بوده ، حالاديگر به درد نمي خورد! با اينها بايد ما چه بكنيم ؟.... حل مسئله منافقين از اعظم مشكلاتي است كه براي ملت ما و براي اسلام از اول بوده است. ( (صحيفه امام ج 12 ص 23 معني منافق همين است كه چيزي را مي گويد و خودش عمل نمي كند. شما را دعوت به خير و صلاح مي كند و خودش خير و صلاح ندارد. شما را دعوت به اسلام حقيقي مي كند و خودش آن را نمي خواهد. شما را دعوت به اتحاد مي كند و خودش دنبال اين نيست كه اتحاد را ايجاد كند. شما را از نفاق پرهيز مي دهد و خودش آن طور نيست . مابايد با توجه به خداي تبارك و تعالي ، قشرهاي خودمان را با هم فشرده كنيم. (صحيفه امام ج 13 ص 402 RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۶/شهریور/۹۰ ۱۴:۳۱ در مکتب روح الله من امیدوارم که توجه همه ی افراد ملت ما در این معنا باشد که " تا وحدت خودشان را حفظ کنند آسیب نخواهند دید" و دشمنان شما به دنبال این هستند که اختلاف ایجاد کنند و نتوانستند و انشاالله نمی توانند. مسلمانان حاضر در مواقف كريمه در هر ملت و مذهب كه هستند بايد به خوبي بدانند كه دشمن اصلي اسلام و قرآن كريم و پيامبر عظيم الشان صلي لله عليه و آله و سلم ، ابر قدر تها خصوصا آمريكا و وليده فاسدش اسرائيل است كه چشم طمع به كشورهاي اسلامي دوخته و براي چپاول مخازن عظيم زير زميني اين كشورها از هيچ جنايت و توطئ هاي دست بردار نيستند.- صحيفه نور ، ج 19 ، ص 46 مهمترين و دردآورترين مسال هاي كه ملت هاي اسلامي و غير اسلامي كشورهاي تحت سلطه با آن مواجه است موضوع آمريكاست. دولت آمريكا به عنوان قدرتمند ترين كشورهاي جهان براي بيشتر بلعيدن ذخاير مادي كشورهاي تحت سلطه از هيچ كوششي فروگذار نمي كند. آمريكا دشمن ( شماره يك مردم محروم و مستضعف جهان است.- همان. ج 13 ، ص RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۶/مهر/۹۰ ۱۴:۲۶ در مكتب روح الله انان كه خيال كرده اند مي توانند انقلاب ما را شكست دهند از براي اين است كه نه اسلام را شناخته اند نه مردم ايران را RE: در مکتب روح الله - hajiali.m - ۲۶/آذر/۹۰ ۱۴:۱۷ بسيج از نگاه امام خمینی (رحمة الله علیه) ــ بسیج شجرة طیبّه و درخت تناور و پرثمری است كه شكوفههای آن بوی بهار وصل و طراوات تعیین و حدیث عشق میدهد. ـ اگر بر كشوری نوای دلنشین تفكر بسیجی طنین انداز شد چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید. ـ بار دیگر تأكید میكنم كه غفلت از ایجاد ارتش بیست میلیونی سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت. ـ ملیت كه در خط اسلام ناب محمدی(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و مخالف با استكبار و پولپرستی و تحجرگرایی و مقدسنمایی است باید همة افرادش بسیجی باشند. ـ در این دنیا افتخارم این است كه خود بسیجیم. ـ بسیج لشگر مخلص خداست كه دفتر تشكل آن را همة مجاهدان از اولین تا آخرین امضاء نمودهاند. ـ بسیج مدرسة عشق و مكتب شاهدان و شهیدان گمنامی است كه پیروانش بر گلدستههای رفیع آن اذان شهادت و رشادت سردادهاند. ـ من همواره به خلوص و صفای بسیجیان غبطه میخورم و از خدا میخواهم تا با بسیحیانم محشور گرداند. ـ تشكیل بسیج در نظام جمهوری اسلامی ایران یقیناً از بركات و الطاف جلیة خداوند تعالی بود كه بر ملت عزیز و انقلاب اسلامی ایران ارزانی شد. *******************************
((((((جبهه انجایی بود که خدا را تا جلو دیدگانت می یافتی و حس می کردی شهاب شهادت در آسمان ملکوتی اش نور افشانی می کند و هر از چندی بر شانه یکی می نشست . جبهه آن جایی بود که فرشتگان ملکوتش ، بسیجیانی بودند که از کرانه تاریک تنگ خاک ، به دور بودند و هر صبح با خورشید به زمین می تابیدند و در هر سحرشان با قدم سجود از مرز شهوات به شهود میرسیدند و از تکاثر به کوثر می رسیدند . جبهه صالح ستان وارثان زمین بود. جلگه ای معطر و مطهر از خون شهیدان که روح ملائک مقرب خداوندی را متوجه خود کرده بود . کوچه هایش بی انتها و چشمه هایش همیشه جاری . جبهه آن جایی بود که در ملکوت بی غبارش ،کهکشانی نور ریز ، سجاده هایی می یافتی از جنس نور که بسان عبا، برتن سپاهیانش بافته بودند ، تا بر تپه تیره گمراهان بتازند و مصداق ((یخرجهم من الظلمات الی النور)) باشند ملکوتی که همه چیز در قربانگاه قرب آن ذبح می شد . بلبل باور در باغ ملکوتش سرود بی قراری هیهات من الذله را می سراید و درآن وادی امن خفاش شبهه و شک را جایی نبود . ذره ای خود پنداری در گلستان خدایی شان نمی یافتی. هم ما و هم جبهه هردویمان دلتنگ یکدیگریم . آنچنان که نی به وقت نالیدن ، به دلسوخته ای برای نواختن نیازمند است . خدایا مارا بسیجی بدار و ما را بر آن ملکوت بارده و آخرین صفحه از عمر ما را به رنگ خون دلمان رنگین کن . خدایا به ما فهم فرهنگ فرهیختگان جبهه را عطا فرما. خدا،بیاموزمان که بسیجی بودن را عار ندانیم تا صفحه کربلا خالی از اصحاب نباشد . خدایا ما را بسیجی بدار در دنیا و آخرت.)))))))) RE: در مکتب روح الله - وحید110 - ۲۷/آذر/۹۰ ۲:۳۷ ماجرای اب و برق مجانی چه بود مروز که به مدد آرشیو کیهان، مشخص شده است اولین بار این وعده را دولت موقت به نخست وزیری مهندس بازرگان به مردم داده و خبر آن را هم شخص عباس امیرانتظام در اختیار مطبوعات قرار داده، آیا دروغگویان و هتاکان، به این حقیقت اعتراف میکنند؟ امید حسینی نویسنده وبلاگ “آهستان” در پست تازه خود به افشای پشت پرده وعده آب و برق مجانی و شانتاژهای ضد انقلاب علیه امام روحالله(رحمة الله علیه) پرداخته است. نویسنده وبلاگ آهستان نوشت: برگی دیگر از یک دروغ ۳۰ ساله! سی سال است که دشمنان امام و انقلاب، با وارونه سازی یک خبر و تحریف ماجرا، مدعی هستند که امام خمینی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به مردم ایران قول داده است که آب و برق مجانی میشود. دروغگویان حتی مدعی هستند که امام بزرگوار ما، در بدو ورود به وطن یعنی در دوازدهم بهمن سال ۵۷ این وعده را به مردم داده است! اما رجوع به اصل سخنان امام در بهشت زهرا نشان میدهد که اصلا و ابدا چنین وعدهای در سخنرانی امام خمینی وجود ندارد و در حقیقت این مساله مربوط است به سخنرانی ایشان در ۱۲ اسفند سال ۵۷ و در مدرسه فیضیه. البته برای دشمنان امام فرقی نمیکند که این سخنرانی مربوط به ۱۲بهمن باشد یا ۱۲اسفند. آنها با استناد به این سخنرانی و عدم تحقق چنین وعدهای، میخواهند اینگونه وانمود بکنند که امام خمینی و یا انقلاب، مردم را فریب دادهاند و یا با چنین وعدههایی انقلاب را پیش بردهاند و یا اینکه این قبیل وعدهها فاقد پشتوانه علمی و کارشناسی و به دور از واقعیت بوده است! متاسفانه در نوشتههای ضدانقلاب انواع و اقسام توهین و اهانت و فحاشی را علیه امام میبینیم. در مقابل، دوستان امام و انقلاب و حتی برخی مسئولان رسمی کشور هم گاهی ضمن تایید این مساله، به زعم خود سعی کردهاند با توجیهات مختلف از امام و انقلاب دفاع کنند! گویا اینها هم باور کردهاند که امام چنین وعدهای را به مردم داده است! مثلا آقای علیرضا محجوب نماینده مجلس گفته است: “حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) پس از پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کردند آب و برق برای مردم رایگان است، اما پس از آن کارشناسان اعلام کردند که اجرای این موضوع تنها برای افراد کف جامعه امکانپذیر است. ” این اظهارات موافق و مخالف در حالی صورت میگیرد که مراجعه به اسناد انقلاب و آرشیو مطبوعات آن روز، نشان میدهد که شخص دیگری غیر از امام برای اولین بار این وعده را به مردم داده است! در حقیقت مطلب امروز من هم افشای این دروغ سی ساله و بیان یک واقعیت پنهان است. ابتدا به عبارت امام توجه کنید: “علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را میخواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را میخواهیم مرفه کنیم. شما به معنویات احتیاج دارید، معنویات ما را اینها بردند. دلخوش نباشید که تنها مسکن میسازیم ، آب و برق را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم اتوبوس را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم دلخوش به این مقدار نباشید معنویات شما را، روحیات شما را عظمت میدهیم. شما را به مقام انسانیت میرسانیم. اینها شما را منحط کردند؛ این قدر دنیا را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز این است. ” همان طوری که اشاره شد این سخنرانی مربوط است به روز شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۵۷. از این عبارات مشخص میشود که حتما شخصی غیر از امام این دلخوشی مادی را برای مردم به وجود آورده است! با مرور اخبار روزهای قبل از سخنرانی امام، این شخص نامعلوم و این حقیقت پنهان مشخص میشود. کیهان ۸ اسفند ۱۳۵۷ / سخنگوی دولت : “برای کم در آمدها؛ آب و برق مجانی میشود! ” سخنگوی دولت کسی نیست جز آقای عباس امیرانتظام! به عبارت دیگر لایحهی آب و برق مجانی را اولین بار دولت موقت مهندس بازرگان تصویب کرد و وعدهی آنرا هم به مردم داد و امام خمینی چند روز بعد، این وعدهی دولت موقت را تصحیح و تکمیل کردند! در حقیقت امام به خاطر این که مبادا این قبیل وعدههای دولتی، انقلاب اسلامی را به انقلابی صرفا مادی و با اهدافی مادی تبدیل کند، مصوبه دولت موقت را اینچنین تصحیح میکند که دلخوش به این نباشید که آب و برق مجانی میشود! امام بزرگوار ما توضیح میدهد که انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه وظیفه دارد به فکر رفاه مادی مردم باشد، دنبال رفاه و سعادت معنوی آدمها هم هست. چرا که انقلاب اسلامی بیشتر از آنکه مادی باشد، انقلابی معنوی برای گستتن بندهای اسارت و بردگی ناشی از استبداد و استعمار و استحمار بود. پس در سخنان امام خمینی وعدهای وجود ندارد. ایشان با توجه به احتمال تغییر ذائقه مردم و تحریف معنا و مفهوم و آرمان انقلاب، هدف اصلی انقلاب را برای مردم و شاید هم برای دولت موقت تبیین کردند. فراموش نکنیم که دولت مهندس بازرگان و اعضای کابینه و شخص آن مرحوم، خودشان را آدمهایی متخصص و روشنفکر میدانستند که توانایی حل مشکلات مردم را دارند. آنها گاهی به صراحت و گاهی هم با ایما و اشاره، روحانیون و رهبران انقلاب را به سنتی بودن و بیسواد بودن متهم میکردند! به هرحال خوب یا بد، جدای از اینکه موافق این وعده باشیم یا مخالف آن و اصلا هر تفسیری که برای وعده آب و برق مجانی داشته باشیم، این دولت بازرگان بود که اولین بار این لایحه را تصویب کرد و خبر این وعدهی تاریخی را هم شخص آقای امیرانتظام یعنی سخنگوی دولت موقت و معاون نخست وزیر وقت در اختیار مطبوعات قرار داد! پس اگر به زعم ضدانقلاب، وعدهی دروغی داده شده و یا وعدهای غیرکارشناسی به مردم داده شده، چرا کسی از بازرگان و دولت موقت اسم نمیبرد؟! عدم اشاره ضدانقلاب و حتی دوستان انقلاب در سی سال گذشته به این حقیقت مهم و پنهان، جالب و عجیب است. اگر عبارت “آب و برق مجانی ” را در اینترنت جستجو کنید، صدها و شاید هزاران سایت و وبلاگ و کلیپ و فیلم اهانت آمیز علیه امام خمینی پیدا میکنید که همه آنها بدون کمترین اشارهای به این مصوبه دولت بازرگان، فقط و فقط به امام خمینی اهانت میکنند! اما کسی نمیگوید که سخنان امام، در حقیقت اشاره به وعده دولت بازرگان بوده است! امروز که به مدد آرشیو کیهان، مشخص شده است اولین بار این وعده را دولت موقت به نخست وزیری مهندس بازرگان به مردم داده و خبر آن را هم شخص عباس امیرانتظام در اختیار مطبوعات قرار داده، آیا دروغگویان و هتاکان، به این حقیقت اعتراف میکنند؟ البته احتمالا، حالا که همه چیز ثابت شده، باز هم باید منتظر سوالات و شبهات جدید باشیم! ماجرای گاو بنی اسرائیل را که یادتان هست؟! از تابناک |