![]() |
|
قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - نسخه مناسب چاپ +- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir) +-- بخش: دشمن شناسی (/forum-14.html) +--- بخش: دشمن شناسی در اسلام (/forum-24.html) +---- بخش: وهابیت اسلام نیست (/forum-17.html) +---- موضوع: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب (/thread-16027.html) |
قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - انتصـار - ۷/اردیبهشت/۹۱ ۲۳:۳۷ حجت الاسلام قرائتي در پاسخ به وهابيها كه معتقدند توسل شيعيان شرك است، گفت: مي خواهم در اين زمينه دو پاسخ از قرآن روايت كنم كه مي توان به وسيله آن مثل پتك بر سر وهابيون كوبيد. به گزارش خبرگزاري دانشجو، مراسم روز عزاداري حضرت فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) ظهر امروز در مسجد دانشگاه تهران برگزار شد و حجت الاسلام قرائتي در اين مراسم به سخنراني پرداخت. متن كامل سخنراني وي بدين شرح است: اين زيارت نامه حضرت زهرا(سلام الله علیها) كه خوانده شد احتياج به توضيح دارد وقتي ميگوييم «السلام عليك يا ممتحنه» يعني به حضرت زهرا(سلام الله علیها) مي گويم، سلام بر كسي كه امتحان شدي. اين وجه مميزه حضرت زهرا(سلام الله علیها) با ديگر ائمه است، زيارت نامه حضرت معصومه(سلام الله علیها) را كه باز ميكني ابتدا با سلام بر حضرت آدم و نوح (علیه السلام) شروع ميشود و با سلام به امام عصر (عج الله) پايان ميگيرد. اما چه ميشود كه زيارت نامه حضرت زهرا(سلام الله علیها) بدون سلام آغاز ميشود و ميگوييد «اي كسي كه امتحان شدهاي». مهمترين مسئله در مورد حضرت زهرا(سلام الله علیها)، آزمايشهايي بود كه خداوند در برابرش قرار دارد، خدا همه را امتحان ميكند در قرآن هم 20 بار بحث امتحان و آزمايش مطرح شده است. در ادامه زيارت نامه ميخوانيم، «اي كسي كه در امتحان صبر كردهاي»، اين عبارت ما را به ياد عبارت حضرت سليمان مياندازد كه ميگويد، «خدا را به خاطر امتحانهايش شكر ميكنم»، شكر كردن براي امتحان خيلي نكته لازمي است. چرا كه خداوند ممكن است به كسي ثروت و نعمت دنيوي بدهيم اما او راهش را كج كند و منحرف بشود، بعضي از نعمتهاي خداوند هم امتحان است، خداوند با دادن اين نعمت ميخواهد به تو بگويد ببيني كه چند مرد حلاجي؟ اما تمام آنچه به حضرت زهرا(سلام الله علیها) نازل شد، سختي بود حضرت زهرا(سلام الله علیها) چهار فرزند كوچك داشت كه تمام كارهايش را با سختي، خودش انجام ميداد حتي زماني كه كارهاي خانه را با فضه تقسيم ميكرد يك روز خودش كار ميكرد و يك روز ديگر كار را به او واگذار ميكرد. حضرت علي(علیه السلام) هميشه در جبهه بود، آموزش زنهاي مدينه به عهده حضرت زهرا(سلام الله علیها) بود خيلي وقتها اين حضرت زهرا(سلام الله علیها) بود كه به پدرش كمك ميكرد و عبادتهاي طولاني حضرت و همه كارهاي كه فاطمه به تنهايي انجام مي داد اينها همه امتحان خدا بود. در دانشكده مديريت به تازگي رشتهاي تاسيس شده به نام مديريت بحران اينكه مثلاً يك استاندار بداند كه اگر در لحظهاي بر سر يك بلا تعدادي از افراد از بين بروند بايد چه كنند. اگر مي خواهيد مديرت بحران ياد بگيريد به سراغ اهل بيت برويد اگر ميخواهيد مديريت بحران ياد بگيريد برويد بحرانهايي كه براي اهل بيت(علیه السلام) پيش آمده نگاه بكنيد بحراني كه در كربلا براي حضرت زينب(سلام الله علیها) رخ داد، ايشان چطور توانستند آن فضا را مديريت كنند. بحراني كه براي خود حضرت امام (رحمة الله علیه) در ابتداي انقلاب رخ داد، شوخي نبود ده سال است كه در كشور عراق صدام سقوط كرده است اما هنوز در اين كشور بينظمي وجود دارد. حضرت امام (رحمة الله علیه) با مديريت بحرانش توانست عرض مدت كوتاهي قانون، مجلس، خبرگان و مابقي بخشها را ساماندهي كند. وقتي ما زيارت نامه ميخوانيم به ظاهر و با لفظ ميگوييم كه ما محب اهل بيت(علیه السلام) هستيم بايد ببينيم كه به خاطر اين محبت حاضريم چقدر هزينه بدهيم اين محبت كلامي است، يا در عمل هم نمود پيدا خواهد كرد. خاطرم هست كه شاگرد يكي از علماء گفت: كه در حج خونين كه ما 400 شهيد در مكه داديم سنگي به طرف ما پرتاب شد اين شاگرد به سمت عالم پيش رفت تا سنگ به او نخورد اما در راه از ترس پشيمان شد اين ممكن است حكايت ما نسبت به ائمه باشد بايد ببينيم چقدر حاضريم برايشان هزينه كنيم. چقدر آدم داريم كه براي حضرت زهرا(سلام الله علیها) گريه مي كنند؛ اما اين گريه حقيقي نيست خانمهايي داريم كه خجالت مي كشند اسم بچههايش را زهرا يا فاطمه بگذارند. وقتي ازشان ميپرسي چرا اين اسم را نميگذاري بهانه ميآورند كه اسم بچه خواهرمان همين است، سوال من اين است خواهر شما يخچال و وسايل زندگي در خانهاش دارد آيا اين دليل مي شود كه از اين لوازم در خانه خود استفاده نكنيد. در قرآن آمده است كه دسته اي از جهنميان به خداوند مي گويند ما را بازگردان تا عمل صالح انجام دهيم غير از آن كارهايي كه در دنيا انجام ميداديم اين يعني اينكه اين افراد گمان مي كردند كه افعالشان خوب و عمل صالح است. افرادي هستند كه ميليونها تومان روز عاشورا خرج ميكنند؛ اما خمس نميدهند برويد ببينيد در مراسم روز عاشورا افرادي هستند كه ميليونها تومان خرج مي كنند اما خمسشان را نميدهند، مثلاً مسجد ميسازند اما زكاتشان را نميدهند. همين مي شود كه زمان انقلاب بعضيها سي سال در زندان بودند اما الان منحرف شدهاند، يعني حكايت همان ابليس كه شش هزار سال عبادت كرد اما براي خدا بندگي نكرد. بعضي از افراد هستند كه ميخواهند فهم مصداقي از دين كنند دين علم پزشكي نيست كه تخصص داشته باشد مثلاً يك نفر در نماز جماعت تخصص پيدا كند و يك نفر در سينه زدن و عزاداري، اگر اسلام كامل باشد به مقصد ميرسد، همه اسلام تو را عاقبت به خير خواهد كرد. نكته ديگر بحث فلسفه امتحان است اينكه چرا خداوند انسانها را امتحان ميكند. آقاي ريشهري تعريف ميكردند پيرمردي را گرفتيم كه فعل ناشايستي از او سرزده بود، وقتي از چرايي كارش از او پرسيديم، گفت: من 40 سال است كه خودم را نميشناسم و نميدانم كه چرا اين كار را انجام دادم. به يكي از بزرگان گفتند ميخواهيم برايت مراسم تجليل بگيريم گفت: بگذاريد بعد از مرگم اگر تا لحظه قبل از مرگ منحرف نشده بودم آن وقت بعد از رفتنم از من سخن به ميان بياوريد چون معلوم نيست من عاقبت به خير بشوم؛ خيلي از آدمهايي خوب بودند كه بد شدند و خيلي از افراد بد هم عاقبت به خير شدند. مثال دسته دوم را ميتوان از ساحران قصر فرعون يادآور شد: كه قصدشان فتنه عليه حضرت موسي(علیه السلام) بود اما هدايت شدند. جوانها از اين مراسمها بايد يك جرياني به راه بياندازند و گرنه اين مراسمها مانند روشنايي يك كبريت لحظهاي خواهد بود و به تندي به فراموشي سپرده خواهد شد، روشنايي زماني ارزش دارد كه بتواند چراغي را روشن نگه دارد. همه ما ميدانيم كه سن حضرت علي اصغر، 6 ماه است اما كسي نميداند خطبه حضرت زهرا(سلام الله علیها) چند صفحه است. خبرنگاري به سمت بوش لنگه كفش پرت كرد و همه دنيا تحسينش كردند، خطبه حضرت زهرا(سلام الله علیها) و خطبه حضرت زينب(سلام الله علیها) به اندازه هزاران لنگه كفش معنا دارد. اين خطبهها مانند بمباران عظيمي بر سر بني اميه بوده است اما متأسفانه جوانان ما از اين مفاهيم غافل شدهاند، در دانشگاه بايد جلسه تفسير برگزار شود، جلسات كوتاه چند دقيقه اي. دعاي حضرت زهرا (سلام الله علیها) را كه ادامه ميدهيم در يك بخشي ما به اين حضرت توسل ميكنيم در بخش پاياني صحبتم ميخواهم جوابي به وهابيها بدهم كه معتقدند توسل ما شيعيان شرك است. وهابيها حديث و روايت را قبول ندارند چرا كه ميگويند ممكن است جعل باشد ميخواهم برايشان از قرآن سند بياورم كه توسل به ائمه(علیه السلام) نه تنها شرك نيست، بلكه توصيه خود قرآن است. انشاءالله صواب اين فهميدن و گرهگشايي از اين تهمت وهابيون هديهاي باشد براي حضرت زهرا(سلام الله علیها)، در سوره اعراف آمده كه قوم بني اسرائيل به خدا ايمان نميآوردند و به حضرت موسي(علیه السلام) گفتند: اگر ميخواهيد بلا نازل كن. خدا پنج بلا براي آنها نازل كرد؛ يك طوفان، دو حمله ملخها، سه حمله شپش، چهار حمله قورباغهها، پنج خون آلود شدن آبها. اما همين كه به بدبختي و نكبت رسيدند به حضرت موسي(علیه السلام) گفتند: «يا موسي براي ما دعا كن» و به خاطر عهدي كه خداوند به تو داده وساطت كن تا اين بلا از ما دور شود. اين قوم كه لجبازترين مردمهاي تاريخ بودند هنگام اضطرار گفتند «يا موسي» عين زمان حال كه ما ميگوييم «يا فاطمه»، «يا علي»، سند ديگري كه راجع به اين توسل در قرآن وجود دارد آيه 97 سوره يوسف است زماني كه پسران حضرت يعقوب به او ميگويند پدر ما را ببخش در قرآن آمده است: «قالو يا ابانا»، يعني اي پدر به واسطه پيامبر بودنت براي ما استغفار كن. در ادامه حضرت يعقوب(علیه السلام) به آنها ميگويد: «سوف»، يعني در آينده براي شما استغفار خواهم كرد. در پايان صحبتم را با روضه حضرت زهرا(سلام الله علیها) و روايتي از امام صادق(علیه السلام) تمام ميكنم يكي از صحابه امام صادق(علیه السلام) نزدشان رفت و به ايشان گفت: خداوند دختري به من اعطاء كرده كه من نامش را فاطمه ناميدم امام صادق(علیه السلام) چندبار نام فاطمه(سلام الله علیها) را زمزمه كردند و هر بار سرشان را پايين تر از قبل قرار دادند تا جايي كه در آخرين بار سرشان تا پايشان پايين آمده بود. تنها جملهاي كه ايشان به يارشان گفتند اين بود كه گفتند: هر طور كه خواستي با دخترت رفتاركني حواست باشد كه به آن سيلي نزني.
RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - sunrise59 - ۱/خرداد/۹۱ ۱۱:۱۵ السلام علیک یا فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) آقای قرائتی تخصص بسیاری در زمینه اوردن مثال های عینی برای ملموس کردن مسائل روز دارند. خدا حفظشون کنه... RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - علی 110 - ۱/خرداد/۹۱ ۱۵:۴۵ حقیقتاً از این تاپکی ارزشمند استفاده کردم مدتها بود که تاپیک به این ارزشمندی نخوانده بودم در تالار ای کاش همه مثل شما کپی پیست میکردند مطلبی که حقیقتاً به بیداری اندیشه کمک میکن و خیر دنیا و آخرت دارد و مطالبی ناب دارد باز هم تشکر میکنم RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - wood - ۳/خرداد/۹۱ ۲۲:۵۷ سلام یه سوال برام پیش اومد مثال هایی که از قران زدین توسل بود ولی به پیامبر زنده کسی که در حال حاظرشون بوده و براشون استغفار یا آمرزش کرده ولی الان چی آیا توسل الان به این معنا نیست که راه و روش این بزرگان رو ادامه بدیم ؟ توسل جستن به روش زندگی نه که بشینیم یه جا مثلا بگیم یا امام حسین خودت درستش کن ممنون از سایت خوبتون RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - یا ثارالله - ۳/خرداد/۹۱ ۲۳:۲۸ بسم الله الرّحمن الرّحیم (۳/خرداد/۹۱ ۲۲:۵۷)wood نوشته است: سلام سلام موضوع اینه که مرگ موجب نابودی نیست و این یکی از عقاید ما شیعیان هست و اساسا یکی از اصولی که باید بهش اعتقاد داشته باشیم وگرنه در دینمان لنگ میزنیم، ایمان به غیب است غیب یعنی خیلی چیزها یکی میشه همین که من باور داشته باشم وقتی الان هم با پیامبرم صحبت می کنم ، با اینکه جسم ایشون دیگه برام قابل رویت نیست، ایشون صدای من رو می شنوه اگر این موضوع رو قبول ندارید بفرمایید که چرا پیامبر در جنگ بدر بعد از اتمام جنگ با جنازه های شهدا صحبت می کردند و می فرمودند : آیا وعده ای که خداوند به شما داد را حق یافتید؟ یا اینکه چرا امام علی(علیه السلام) بعد از شهادت خانم فاطمه زهرا(سلام الله علیها) با پیامبر صحبت می کردند؟ یا چرا توی دعای توسلی که داریم و نقل از معصوم است، از معصومین یاری میخواهیم... یا در خیلی زیارات دیگر؟ اگر هم شیعه نیستید این آیه قرآن هم می تونه پاسخ شما باشه: "ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا..." یعنی : گمان نکنید کسانی که در راه خدا کشته شدند ، مردگانند.بلکه زنده اند... همه اهل بیت (علیه السلام) در راه خداوند شهید شده اند.. و همه آنان زنده اند..... نقل قول:آیا توسل الان به این معنا نیست که راه و روش این بزرگان رو ادامه بدیم ؟ خیر توسل به معنای این نیست که راه این عزیزان رو ادامه دهیم!!!!! هرچند ادامه دادن راه این بزرگواران شرط سعادت است... توسل و وسیله به معنی تقرب جستن و یا چیزی است که باعث نزدیکی به دیگری از روی علاقه و رغبت می شود . موفق باشید. یا علی النقی(علیه السلام) مددی RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - محیصا - ۴/خرداد/۹۱ ۱۱:۳۹ بسم رب الهادی المهدی . نقل قول:. و... . نقل قول:. واااااای تازه فهمیدم چه قدر شوتم!!! و... . نقل قول:. فقط می توان گفت یافاطمه الزهراء مدد RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - sunrise59 - ۶/خرداد/۹۱ ۱۳:۵۲ (۳/خرداد/۹۱ ۲۲:۵۷)wood نوشته است: سلام روایته که: (فکر میکنم) در زمان امام صادق(علیه السلام) یکی از بندگان خدا حاجتی داشتند،نذر امام علی میکنن،جواب نمیگیرن،نذر امام حسن میکنن،جواب نمیگیرن،نذر امام حسین میکنن،جواب نمیگیرن،میرن پیش امام صادق و بهشون میگن که جریان از چه قرار بوده. امام بهشون میگن برای اینکه حاجت روا بشی بهتره که به امام زمان خودت متوسل بشی... (این به این معنا نیست که توسل به امام های قبل از دوران ایشون فایده ای نداشته ها،منظور اینه که بهتره به امام زمان خودمون توسل کنیم) حالا اینکه شما میفرمایید ما به کی توسل کنیم،به نظرتون ما صاحب نداریم؟!!! چرا ما بچه شیعه ها صاحب داریم اونم امام زمانمون حضرت مهدیه(عجل الله تعالی فرجه الشریف) شما میخوای توسل کنی برو سراغ حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) (۳/خرداد/۹۱ ۲۲:۵۷)wood نوشته است: و اساسا یکی از اصولی که باید بهش اعتقاد داشته باشیم وگرنه در دینمان لنگ میزنیم، ایمان به غیب است حجت الاسلام ماندگاری در پاسخ به سوال آقای شریعتمداری که پرسیدند چگونه میتوان (در ماه محرم) خودمان را به امام حسین(علیه السلام) نزدیکتر کنیم (در برنامه سمت خدا) میفرمایند: ................و یکی از مسائلی که باعث میشه ما خودمونو به امام حسین نزدیک کنیم،ایمان به غیبه،همون مسئله ای که خود امام خیلی بهش اعتقاد داشتن که مصداق اون آیه 3 سوره بقره است: "الذین یومنون بالغیب و ...." RE: قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهاب - مسافرتنها - ۸/خرداد/۹۱ ۱۰:۴۶ کاش فقط قدری به اندازه ی مورچه ای به خدایمان اعتماد داشتیم تا ببینیم خدا جواب این اعتماد مارا چگونه میده!!!!! همونطور که حضرت فاطمه اعتماد کرد و تمام خصوصیاتش در تاریخ جاودانه ماند و برای جوانان الگو کاش......... ![]() ![]()
|