امام زمان علیه السلام:
ظهور ما به تأخیر نیفتاده مگر به سبب اعمال ناپسندی که از ایشان (شیعیان) سر می‌زند و خبر آنها به ما می‌رسد.





در آداب و معارف الهی، بر خلاف گفته رایج، انسان جایز الخطا نمی باشد بلکه ممکن الخطاست. یعنی اجازه انجام گناه و خطا را ندارد اما در صورت انجام آن راه توبه و بازگشت به سوی خدای متعال باز بوده و حتی به شرط شناخت عمیق از ضعف خود و ترمیم آن، به درجه ای بالاتر از مقام و مرتبه پیشین خود، دست پیدا می‌کند.
خودشناسی اصلی ترین راهکار دوری از گناه می باشد. یعنی انسان با شناخت خود و یافتن بیماری های روحی و اعتقادی خود، می تواند، با امداد الهی، به درمان و اصلاح خود پرداخته و به تدریج، از هرگونه فریفته شدن توسط شیطان جلوگیری نماید.
بنابراین، اولین گام برای مبارزه با شیطان، خودشناسی و یافتن راه های نفوذ شیطان به فرد می باشد.
بارها در قرآن و روایات معصومین اشاره شده است که شیطان، ارائه کننده گناه بوده و هیچ کس را مجبور به انجام گناه نگرده است!
از این روست که اعتراض گناهکاران مبنی بر فریفته شدن توسط شیطان، در روز قیامت از سوی خداوند، پذیرفته نمی باشد.

راه های نفوذ شیطان عبارتند از: وحی, وسوسه, القای امنیه باطل, راهزنی و محاصره کامل, القای وعده‎های روزانه و کوتاه مدت , تزیین و آراستن امور, تسویل, استزلال, تسویف, ایجاد نسیان و غفلت, امر کردن, استفزاز و اجلاب, همز, نزغ, استحواذ, استهواء, اضلال و ناامیدی از رحمت خدا

بعد از شرح هر یک از این موارد و شناخت گناه می پردازیم به راهکارها و اینکه چگونه گناه نکنیم.

____________
صلوات
منبع: جنبش مصاف

"یا ســـتار العیـــوب"

تا اینجا اصلی ترین راهکارِ دوریِ از گناه, خودشناسی شد. یعنی هر کسی بهتر از بقیه خودشو میشناسه. میدونه بیماریهای روحی و اعتقادیش چیه...

[i]" اولین راه نفوذ شیطان؛ وحــی"

همانطور که وحی الهی داریم وحی شیطانی نیز وجود دارد.از این رو در احادیث مطروحه از ائمه معصومین، بر این نکته تاکید شده است که قلب انسان دو گوش دارد گوشی که صحبت شیطان را می شوند و گوشی که شنوای صحبت خداوند رحمن است.

امام صادق عليه ‏السلام مى‏ فرمايد: انَّ للقلبِ اُذُنين: روحُ الايمانِ يُسارُّه بالخير، و الشيطانُ يسارُّه بالشّر، فايّهما ظهر على صاحبه غَلَبَه؛
دل، دو گوش دارد: روح ايمان او را به نيكى فرا مى‏ خواند و در گوشش زمزمه خير سر مى ‏دهد، امّا شيطان، نجواى شرّ و بدى با او دارد. هر يك از اين دو چيره شود بر ديگرى بر صاحب آن گوش غلبه مى ‏يابد.

و در جای دیگر می فرماید:
ما من مومن الا و لقلبه فى صدره اذنان، اذن ينفث فيه الملك، و اذن ينفث فيها الوسواس فيويد الله المومن بالملك و هو قوله سبحانه: وأيدهم بروح منه؛
هر مومنى قلبش دو گوش دارد؛ گوشى كه در آن وسواس خناس مى‏ دمد، و گوشى كه فرشته در آن مى‏ دمد، خداوند مومن را به وسيله فرشته هايى تاييد و تقويت مى‏ كند، و اين همان است كه مى‏ فرمايد: وأيدهم بروح منه.

• باید توجه داشت، انسان، انتخاب کننده اصلی در شنیدن وحی الهی یا وحی شیطانی می باشد؛ یعنی انسان است که مشخص می کند دل و گوش خود را به صحبت و وحی خدای رحمن بسپارد و یا دل در گروی شیطان قرار دهد.

• نکته مهم دیگر این است که ما قادر به خاموش کردن صوت شیطان نیستیم و صدای او تنها با ظهور «حضرت بقیه الله الاعظم» خاموش می‎گردد. اما ما می توانیم نفس خود را در مسیری تربیت کنیم که از گوش سپردن به شیطان، اجتناب نماید. در غیر این صورت، مطابق با آیات قرآن، انسانی که گوش به وحی شیطان بسپارد، به اولیاء شیطان یعنی کسی که ولایت شیطان را پذیرفته است، بدل خواهد شد.

"راهکار مقابله با وحی شیطانی"
انسان می تواند با ذکر و یاد خدا، از شر شیطان و وحی او خلاصی یافته و به درگاه مقدس الهی پناه برد و اعتراف نماید که بدون خدا و پشتیبانی او نمی تواند در مقابله با شیطان موفق گردد.
در طی این مسیر، اهل بیت به عنوان کشتی نجات انسان از دریای متلاطم گناه، اصلی ترین وسیله برای نجات انسان از شر شیطان و هدایت او به سمت خدای متعال می باشند.

"توضیحات تکمیلی"
وحی یعنی ارتباط سریع و پنهانی با منبع وحی، برای مقابله با وحی شیطانی باید خودشناس بود، یعنی لازم است انسان تشخیص دهد و این دقت را داشته باشد که دریابد آن چه در درون او در حال وقوع است و او را به انجام کاری سوق می دهد از سوی شیطان به او وحی گردیده است.
نکته ای که ذکر آن ضروری است این می باشد که پس از حمله وحیانی شیطان و شناخت انسان از ضعف خود و مقابله با آن و انجام توبه از ارتکاب گناه، این خودشناسی و توبه اسباب تعالی مقام و مرتبت انسان نزد خداوند را فراهم می آورد؛ از این جهت باید گفت در دستگاه آفرینش الهی، حتی ابلیس ملعون نیز می تواند به عنوان یک فرصت برای فرد مومن تلقی شود که اسباب خودشناسی و تعالی او را فرآهم آورده است. از این روست که پس از ترک اولی توسط حضرت آدم(علیه السلام) و توبه او با استعانت از کلمات الهی، جایگاه و منزلت او نزد خدای متعال افزایش یافت و مطابق آیه ۱۲۲ سوره طه(گوید ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَیْهِ وَ هَدى) مقام حضرت آدم پس از توبه و ترمیم خود، از پیش از گناه، بالاتر رفت.* البته این به آن معنا نمی باشد که انسان اجازه انجام گناه را به امید توبه و ارتقای جایگاه داشته باشد بلکه بدین مفهوم است که اگر گناه اسباب خودشناسی فرد را فراهم آورد و باعث شناخت ضعف های او و تلاش برای ترمیم آنها گردد، می تواند اسباب ارتقای جایگاه انسان را فراهم آورد.
* دو نکته مورد تاکید: اولا تفاوت بین ترک اولی و انجام گناه باید در نظر گرفته شود و ثانیا معمولا در سیستم تربیتی الهی، گناهی بخشوده می شود که از روی جهل انجام شده باشد و این به آن معناست که کسی نمی‌تواند خدا را بفریبد و با هدف توبه به عنوان سکوی پرش، اقدام به انجام گناه کند.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم اجمعین

سلام
با اجازه

• [b]خیلی ساده و برای همه زمانها و همه سنین میتونه کاربرد داشته باشه و پاسخ داده

• گناهتو به تاخیر بنداز یا اینکه اگه میتونی اولین رو انجام نده[/b]

سخته ولی به مرور در مقابل بعضیاش قشنگ مصون میشی. مثل نشتیدن غیبت و غیبت نکردن
خالا میتونی با توجه به این تصویر برو غیبت بکن ، یعنی باید اینجوری گناه نکردا

نقل قول:حالا من یه روش بگم؟! برای گناه نکردن و ترک همه گناه های کوچولو؟؟!!!
ازدواج کنید!
آدم وقتی ازدواج کنه همتش برای گناه نکردن حتی گناه های کوچولو موچولو چند برابر میشه