(۶/آبان/۹۴ ۶:۴۵)رضا1357 نوشته است:  امروز داشتم سوره ي " صافات " از روي قرآن با خط عثمان طه مي خواندم .

تا رسيدم به آيه 22 و متوقف شدم چون نمي دونستم كلمه ي " احشروا " را چطور بايد خواند؟!!!

بخوانيم " اُحشروا " يا " اِحشروا " يا " اَحشروا " ؟ !!!

متاسفانه در قرآن به خط عثمان طه از اين ايرادها كم نيست كه آدم نمي داند كلمه را چطور بايد بخواند؟

و متعجبم چرا اينهمه روي اين خط از قرآن تاكيد و از آن نشر مي شود؟

يعني در مملكت ما يكنفر استاد خطاط نيست؟!!!

يا لااقل كسي نيست اين ايرادات را رفع كند؟

(۶/آبان/۹۴ ۹:۳۸)دل خسته نوشته است:  سلام
شما باید کمی با قواعد فعل امر در عربی آشنا باشید
اگر در حرف سوم (در اینجا ش) فتحه یا کسره باشه اول فعل باید کسره بگذارید ، و اگر ضمه باشه باید ضمه بگذارید ، فتحه هم هیچ وقت برای فعل ام نمی آد
مثال :
اُنظُروا

اِعمَلوا

اِصبِر

(۶/آبان/۹۴ ۹:۵۳)رضا1357 نوشته است:  ممنون از راهنماييتون

بنابراين بجاي تصحيح اعراب گذاري قرآن بنده بايد بروم يك دوره صرف و نحو عربي بگذرانم؟!!!!

آيا اين امكان براي همه هست؟

بنده با اين توضيح شما متوجه شدم ديگران چه كنند؟

بقیه هم میتونند یادبگیرند . الان کلی سی دی و نرم افزار آموزشی تو بازار هست که خیلی واضح فشرده این قواعد کاربردی رو میگه .
شما اگه خط های دیگه مثل ثلث و کوفی و ... رو بخونید میبینید که خیلی پیچیده اند و برای امثال ما خوندنش سخت است . اما از بین تمام خط هایی که از قرآن دیدم عثمان طه ساده ترین و روان ترین و زیبا ترینشون بوده .

(۶/آبان/۹۴ ۱۶:۲۱)دیدگاه نوین نوشته است:  
بقیه هم میتونند یادبگیرند . الان کلی سی دی و نرم افزار آموزشی تو بازار هست که خیلی واضح فشرده این قواعد کاربردی رو میگه .
شما اگه خط های دیگه مثل ثلث و کوفی و ... رو بخونید میبینید که خیلی پیچیده اند و برای امثال ما خوندنش سخت است . اما از بین تمام خط هایی که از قرآن دیدم عثمان طه ساده ترین و روان ترین و زیبا ترینشون بوده .

(۶/آبان/۹۴ ۹:۵۳)رضا1357 نوشته است:  ممنون از راهنماييتون

بنابراين بجاي تصحيح اعراب گذاري قرآن بنده بايد بروم يك دوره صرف و نحو عربي بگذرانم؟!!!!

آيا اين امكان براي همه هست؟

بنده با اين توضيح شما متوجه شدم ديگران چه كنند؟

(۷/آبان/۹۴ ۱:۴۵)دل خسته نوشته است:  قرآن عثمان طه برای اعراب نوشته شده
البته چند تا قاعده بیشتر نداره نیاز به صرف و نحو نداره
من مشکلات دیگه ای هم دیدم تو عثمان طه که یادم نمی آد ، اما باعث می شد الکی به خطا بیوفتم
مثلا نقطه رو بد گذاشته بود معلوم نبود زیر کدوم حرف بود و ...

ذاریات، آیه 5

4- مرسلات، آیه 7

صحیح آن:

5- آل عمران،آیه178

6- رعد، آیه 19

صحیح آن:

7- مؤمنون، آیه 55

10- غافر، آیه 43

(۸/آبان/۹۴ ۷:۳۸)mahdy30na نوشته است:  با سلام
لطفا یه این مطلب مراجعه بشود چون پاسخ مطلب خودتون رو بصورت کاملتر بدست میارید.
همچنین این کتاب رو هم مطالعه بفرمایید آيين قرائت و كتابت قرآن كريم در سيره نبوى محسن رجبى

با تشکر از سایر دوستان که با پاسخهاشون همراهی کردن

ذکر چندین مورد رسم‌الخط‌هایی كه سبب تغییر معنا می‌شود

در این رابطه به ذكر چندین نمونه اكتفا می‌كنیم:الف) واژه «إنَّمَا»و «أنَّمَا» در 10 آیه، به صورت متصل نوشته شده است، در حالی كه باید به صورت منفصل و جدا از هم یعنی به صورت
«إنَّ مَا» و «أنَّ مَا»نوشته و خوانده شود. زیرا كلمه «ما» در تمامی این ده آیه «موصوله» است (به معنی چیزی) در حالی كه «إنّمَا»( «انّما» حصر، حدود 130 بار تکرار شده و به صورت متصل نوشته شده است و صحيح است.) كلمه «حصر» به معنی فقط و «أنَّمَا» برای تأكید است.
بنابراین اگر در این 10 مورد كه «ما» موصوله است، متّصل خوانده شود معنای آن تغییر پیدا می‌كند.
آن ده مورد عبارتند از:

1- نحل، آیه 95



صحیح آن:


2- طه، آیه 69


صحیح آن:



3- ذاریات، آیه 5

صحیح آن:

4- مرسلات، آیه 7

صحیح آن:

این در حالی است كه جمله" و ان َّما توعدون" در سوره انعام، آیه 134 به صورت منفصل آمده است.


5- آل عمران،آیه178

صحیح آن:

6- رعد، آیه 19

صحیح آن:

7- مؤمنون، آیه 55


صحیح آن:


8- لقمان، آیه 27


صحیح آن:


9- انفال، آیه 41


صحیح آن:

10- غافر، آیه 43


صحیح آن:

قابل توجّه این كه جمله"
وَ أَنَّ مَا یدْعُونَ
" در سوره حج، آیه 62 و سوره لقمان، آیه 30 به صورت صحیح و منفصل نوشته شده است.
. ...
البته پیشنهاد میکنم دوستان همراه با تلاوت یک قاری قران بخونن که مشکلی براشون پیش اومد نگران صحیح و ناصحیح خوانی نشن.
التماس دعا.