کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



موضوع بسته شده  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
چه وقت در جامعه بدحجابي از فساد اقتصادي خطرناكتر مي‌شود؟
۱۲:۳۴, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۳:۰۳ توسط III I III.)
شماره ارسال: #1

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم


(۲/آبان/۹۴ ۱۶:۴۶)Mohammad Trust نوشته است:  یه مرد پیدا شد بگه اختلاص و دزدی از بی حجابی بدتره!
بر خلاف شما به نظر من بايد گريست به حال كساني كه خود را عالم ديني مي‌دانند و اين چنين بر خلاف مباني نظر از خودشان مي‌دهند!

اول بايد ديد شديدترين گناه در نظر خدا چيست؟ و چرا؟

مولا اميرالمؤمنين علي عليه السلام در دو بيان گوهر بار خود مي‌فرمايند:

أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
(حكمت 34 نهج البلاغه)
شديدترين گناهان آن گناهي است كه مرتكب شونده‌اش آن را ساده انگارد و به آن اهميت ندهد.



أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِه صَاحِبُهُ.
(حكمت 469 نهج البلاغه)
شديدترين گناهان آن گناهي است كه مرتكب شونده‌اش آن را خفيف و ناچيز شمرد.



زماني كه فردي يا بدتر از آن جامعه‌اي نسبت به يك حرام قطعي خدا بي اهميت شوند و آن را عادي و ناچيز شمرند اين همان گناه تبديل مي‌شود به بزرگترين و شديدترين گناه چرا كه در حقيقت دهن كجي به حكم قطعي خداست و به مرور زمان اصل و ريشه‌ي دين را در فردي كه بي مبالات است نسبت به آن حرام قطعي را نابود مي‌كند و اگر جامعه هم نسبت به آن حرام قطعي بي تفاوت شود باعث نابود كردن ريشه‌هاي دين به طور كل در يك جامعه مي‌شود.


وقتي كه در جامعه‌اي منكر از منكر بودن خارج شود! و خدايي ناكرده تبديل بشود حتي به معروف مثل فاجعه‌اي كه براي حجاب رخ داده كه بدحجابي نشانه‌ي تمدن و شخصيت شده و در بسياري از مجامع بانوان با حجاب و عفيف مورد تمسخر مستقيم و يا غير مستقيم واقع مي‌شوند و بالعكس به زنان بدحجاب با ديد توجه و تكريم نگاه مي‌شود و بدحجابي نوعي با كلاسي و با تمدني قلمداد مي‌شود نتيجه‌ي اين فرايند در جامعه مي‌شود نابودي اصل دين!

همانطور كه زماني كه معروفي از معروفيت خارج شود و خدايي ناكرده تبديل بشود حتي به منكر مثل فاجعه‌اي كه براي غيرت رخداده تبديل مي‌شود به بزرگترين و شديدترين گناه چرا كه در حقيقت دهن كجي به حكم قطعي خداست و به مرور زمان اصل و ريشه‌ي دين را در فرد و جامعه نابود مي‌كند.

در روزگاري هستيم كه در برخي فيلم‌ها و حتي دربين عموم مردم غيرت مورد تسمخر قرار مي‌گيرد و نشانه‌ دوري از تمدن!



تبديل شدن معروف به منكر و منكر به معروف و ناچيز شمردن احكام قطعي خدا آن فاجعه‌اي است كه باعث مي‌شود اصل دين و فهم دين كه از آن به بصيرت ياد مي‌شود در جامعه نابود شود.

اساساً مبناي هلاكت قوم ها در تمام ادوار كه داستان آنها در تاريخ آمده اصل خود گناه نيست!
بلكه بي اهميت شدن آن مردم نسبت به گناهاني است كه آنها را انجام داده اند!!!!!

و اين همان استراتژي ابليس در طول تاريخ است كه با آن جوامع را به بي ديني كشانده و بارها و بارها ريشه‌هاي دين در يك جامعه را با بي‌بندباري در مسئله حيا و حجاب نابود كرده است كه در دوران معاصر هم در قرنهاي معاصر هم شاهد آن بوده و هستيم و با توجه به شواهد و قرائن خواهيم بود.




اين در حالي است كه فساد اقتصادي همچنان از قبيح ترين افعال بين همه‌ي مردم اعم از ديندار و بي دين است و چون مردم آن را امري قبيح مي‌دانند و معتقدند كه به ايشان ضرر مي زند و از دلايلي كه شخص آن را پنهاني انجام مي دهد نيز همين قبيح بودنش در بين عموم است و اينكه مردم معتقدند اين كار برايشان ضرر دارد و مقسد اقتصادي دارد به ايشان ضرر مي زند.


چند روايت ديگر هم در كنار دو روايت بالا جالب توجه است.


امام صادق (عليه السلام) می‌فرماید:

«لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه‏»

کسی که حیا ندارد ایمان ندارد.
اصول كافي، جلد 3، ص 165



علی علیه السلام فرمود:
«ایّاک و المجاهره بالفُجور فانّه من اشدّ المآثم»؛
«از آشکار نمودن گناهان و انجام بي‌باكانه‌ي آن بپرهیز، که آن از سخت ترین و شديد ترين گناهان است.»
(عیون الحكم والمواعظ، ص95)


رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) می فرماید: « کسی که گناهی کند در حالی که خندان باشد داخل در آتش می شود درحالی که گریانست.» و همچنین فرمود : « چهار چیز در گناه بدتر از خود گناه است: کوچک شمردن گناه، افتخار کردن به آن، خوشحالی از آن و اصرار کردن به آن .»( خصال صدوق ، ج1 ،ص 115)
امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود:«ایاک و الاصرار فانه من اکبر الکبائر و اعظم الجرائم»؛ «از اصرار بر گناه بپرهیز، چرا که از بزرگترین جرایم است.»

و البته به احتمال فراوان با تمام اين مباحثي هم كه ارائه شد باز عده‌اي هستند كه اين مطالب را بخواهند با توجيهاتي رد كنند.
چرا كه همانطور كه گفتيم:

تبديل شدن معروف به منكر و منكر به معروف و ناچيز شمردن احكام قطعي خدا آن فاجعه‌اي است كه باعث مي‌شود اصل دين و فهم دين كه از آن به بصيرت ياد مي‌شود در جامعه نابود شود.


و البته به جز بدحجابي
نگاه به نامحرم،
رابطه دوستانه با نامحرم،
اختلاط غير ضروري با نامحرم،
گوش دادن به موسقي مطرب و غنا
و بسياري از گناهان اينچنيني كه از جنس حيا هستند
كاملاً در جامعه امروز ما عادي‌سازي شده اند
و همه از مصاديق اين فاجعه هستند.



و به ياد اين روايت مي افتم كه:

نگه داشتن دين در آخرالزمان از نگهداشتن گلوله‌ي آتشين در كف دست سخت تر است.
و بسياري خود را ديندار مي‌پنداريم در حاليكه ابداًٌ‌ سختي نگهداشتن گلوله‌ي آتشين بر كف دست را حس نمي‌كنيم
چرا كه به احتمال فراوان اصلاً معناي دينداري را نفهميده‌ايم و دينداري را با بسياري از افعال قابل جمع مي‌دانيم و درنتيجه گلوله بر روي زمين افتاده و در كف دست خود حرارتي آتشين از دينداري خود حس نمي كنيم!


یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۳:۲۱, ۳/آبان/۹۴
شماره ارسال: #2
آواتار
بخاطر اینکه قسمتی از حرف بنده رو پیوست کرده بودند جواب بدم.

ما اینجا نگفتم بی حجابی ازاده ! نخواستیم از گناه بی حجابی بگذریم یا بی ارزشش کنیم !

موضوع این حرف اینه که فساد اقتصادی خیلی ویران کننده تر از بی حجابی هست و این فساد اقتصادی باعث خیلی از بی حجابی هاست ! و باعث خیلی منکر های دیگه ...
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۳:۳۴, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۳:۳۸ توسط III I III.)
شماره ارسال: #3

(۳/آبان/۹۴ ۱۳:۲۱)Mohammad Trust نوشته است:  موضوع این حرف اینه که فساد اقتصادی خیلی ویران کننده تر از بی حجابی هست و این فساد اقتصادی باعث خیلی از بی حجابی هاست ! و باعث خیلی منکر های دیگه ...
ببينيد دوست گرانقدر گويا دقت در عرايض بنده نداشته ايد.

اصلاً موضوع ميزان ويران كننده تر بودن خود گناه بد حجابي يا فساد اقتصادي نيست!

من از شما سؤال مي پرسم
صادقانه جواب بديد
الان بدحجابي در جامعه اصلاً قبحي دارد در بين عموم مردم؟
بسياري از كساني كه مرتكب آن مي شوند اصلاً پشيمان و نارحتند؟
عموم جامعه حساسيتي نشان ميدهند نسبت به بدحجابي؟

اگر پاسخ شما صادقانه باشد تمام جواب به اين سوالها مشخص است!

و زماني كه يك گناهي كه حرام قطعي است مانند بدحجابي در يك جامعه اصلاً گناه محسوب نشد، يا گناه بودنش به علت عدم حساسيت و عادي شدن خفيف شمرده شد و عادي شد چه مي شود؟

همان گناه بر طبق فرمايش مولا علي مي شود شديدترين گناه
چراكه بيشترين اثر را به مرور بر نابودي اصل دين مي گذارد و در جامعه ما از بارزترين مصاديقش فعلاً بدحجابي است!


یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۳:۳۷, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۳:۴۲ توسط عمار94.)
شماره ارسال: #4
آواتار
البته 1 نكته : به جز شرايط اضطراري و حاد اصولا اختلاس چه ربطي به حجاب دارد ؟

مثلا بيماري داريم كه دستش شكسته و هم سرما خورده ! در شرايط نرمال (البته بيمار خودش آنرمال است منظور شرايط پيرامون بيمار است )بايد همزمان دستش را گچ گرفت و سرماخوردگيش را درمان كرد ... مگر در شرايط اضطراري كه دارو كم باشد يا اختلال دارويي باشد يا ... حاذق ترين طبيب بنا بر مصلحت بيمار تا محيا شدن شرايط ، انتخاب كند كه كدام را ابتدا درمان كند .

اگر قرار باشد هر كسي نسخه اي بپيچد چه ميشود!!!

مثلا:

بي حجابي را شل بگيريم اختلاس راسفت
اختلاس را شل بگيريم روزه خواري را سفت
روزه خواري را شل بگيريم دزدي را سفت
دزدي را شل بگيريم كلاهبرداري را سفت
كلاهبرداري را شل بگيريم اعتياد را سفت
اعتياد را شل بگيريم قماربازي را سفت
.
.
.
.
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۰۶, ۳/آبان/۹۴
شماره ارسال: #5

هر چیزی به جای خودش . گناهان کبیره داریم . یعنی بعضی گناهان کبیره هستن و بعضی گناهان کبیره نیستن . پس اگر گناه کوچک هم جزو گناهان کبیره باشد پس همه گناهان کبیره هستن .
این که چه چیز در جامعه قبیح بوده یانبوده دلیل بر صحیح بودن یا نبودن آن نیست . بطور مثال این تعزیت و ختم هایی که برای فوت شدگان می گیرند اینها به لحاظ اسلامی مترود است ولی چون در جامعه رسم شده که اگر این مجالس یکم و سوم و چهلم رو نگیری و بخوبی هم به شکم مهمانان رسیدگی نکنی آبرویت می رود . خب این اشتباه است و خلاف اسلام . در اسلام گفته شده به خانواده موتوفی کمک کنید چه مالی چه روحی و معنوی . مسئله حجاب هم همینطوره . درسته که داشتن حجاب بسیار خوب است ولی نداشتن آن هم ضرری ندارد . در کشورهای جهان و در طول تاریخ این مسائل اثبات شده . در کشورهای که حجاب آزاد است فساد های اجتماعی آنها کمتر از ایران است . ولی بعضی به مانند ضرب المثل میخ آهنی نرود به سنگ هستن .
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۱۸, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۴:۲۲ توسط مخلوق.)
شماره ارسال: #6

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۰۶)mirza47820 نوشته است:  درسته که داشتن حجاب بسیار خوب است ولی نداشتن آن هم ضرری ندارد .
Big Grin
ضرر ندارد ولي خداوند اشتباهي آن را از ضروريات دين قرار داده و واجب كردهBig GrinBig Grin
ضرر ندارد اما بدحجابي از مصاديق بي حيايي است و گويا امام صادق هم به اشتباهي گفته بي حيا دين ندارد
البته با استدلال بالا بي ديني اصلاً‌ ضرري ندارد
و يا چيزهايي كه ضرر ندارد را خدا بي خودي واجب كرده يا از آن نهي كرده

خيلي مشعوف شديمBig GrinBig Grin
و:
امام صادق (عليه السلام) می‌فرماید:

«لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه‏»
کسی که حیا ندارد ایمان ندارد.
اصول كافي، جلد 3، ص 165
در ضمن آنطور كه من فهميدم ارسال كننده گفته هر فعلي كه گناه و حرام قطعي است اگر مرتكبان آن، آن را خفيف بشمارند و يا به زعم ايشان بي ضرر بدانند
(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۰۶)mirza47820 نوشته است:  درسته که داشتن حجاب بسیار خوب است ولی نداشتن آن هم ضرری ندارد .
به واسطه ‌ي اين بي اهميت دانستن و بي ضرر دانستن و كوچك شمردن و آثاري كه اين كار در اصل دين در فرد و جامعه ميگذارد خودش مي شود شديدترين گناه
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۲۵, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۴:۲۸ توسط mirza47820.)
شماره ارسال: #7

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۱۸)مخلوق نوشته است:  خيلي مشعوف شديمBig GrinBig Grin
و:
امام صادق (عليه السلام) می‌فرماید:

«لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه‏»
کسی که حیا ندارد ایمان ندارد.
اصول كافي، جلد 3، ص 165
بنده هم مشعوف شدمBig GrinBig Grin
آقای خمینی : "باید عرض کنم حکومت، که شعبه‌
ای از ولایت مطلقه رسول الله - صلی الله علیه وآله و سلم - است، یکی از احکام اولیه اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه، حتی نماز و روزه و حج است . حکومت می

تواند قراردادهای شرعی را که خود با مردم بسته است، در موقعی که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و می

تواند هر امری را، چه عبادی و یا غیر عبادی است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامی که چنین است جلوگیری کند .......

Happyوقتی بشود نماز و روزه و حج رو بخاطر مصالح کشور و اسلام تعطیل کرد حجاب رو هم میشه بخاطر مصالح کشور و اسلام تعطیل کردHappy
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۲۵, ۳/آبان/۹۴
شماره ارسال: #8

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۰۶)mirza47820 نوشته است:  حجاب بسیار خوب است ولی نداشتن آن هم ضرری ندارد.
بر اساس قطعي ترين نصوص ديني و سيره اهل بيت بدحجابي از بزرگترين گناهان است
و اين جمله :
(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۰۶)mirza47820 نوشته است:  حجاب بسیار خوب است ولی نداشتن آن هم ضرری ندارد.
از مصاديق خفيف شمردن گناه است.
و معتقدان به اين جمله و عاملان به آن مصداق اين روايتند كه:
أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
(حكمت 34 نهج البلاغه)
شديدترين گناهان آن گناهي است كه مرتكب شونده‌اش آن را ساده انگارد و به آن اهميت ندهد.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۳۳, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۴:۴۵ توسط III I III.)
شماره ارسال: #9

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۲۵)mirza47820 نوشته است:  Happyوقتی بشود نماز و روزه و حج رو بخاطر مصالح کشور و اسلام تعطیل کرد حجاب رو هم میشه بخاطر مصالح کشور و اسلام تعطیل کردHappy

اين منطق همان، منطق معاويه و يزيد است!

امام حسين براي چه قيام كردند؟؟؟
براي امر به معروف و نهي از منكر
براي حفظ دين
ديني كه به صورت علني با فسادهاي اخلاقي يزيد داشت به نابودي كشيده مي شد
كه تفاوت بنيادي معاويه با يزيد هم همين است، يزيد فسق علني مي كرد
علني عياشي مي كرد
زنبارگي و شرابخواري علني داشت، تارك الصلاه بود و اينجا ديگر تعريف از دين داشت به كلي عوض مي شد


جناب ميرزا لطفاً‌ به سوال بنده پاسخ بدهيد!


اين فرمايش اميرالمؤمنين را قبول داريد؟

أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
(حكمت 34 نهج البلاغه)
شديدترين گناهان آن گناهي است كه مرتكب شونده‌اش آن را ساده انگارد و به آن اهميت ندهد.

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۰۶)mirza47820 نوشته است:  هر چیزی به جای خودش . گناهان کبیره داریم . یعنی بعضی گناهان کبیره هستن و بعضی گناهان کبیره نیستن . پس اگر گناه کوچک هم جزو گناهان کبیره باشد پس همه گناهان کبیره هستن .
ضمن آنكه به نظر مي رسد اطلاعات شما در حوزه ي دين كم است
بر طبق كلام معصومين طبق شرايطي گناهان صغير تبديل به كبيره مي شوند:
از جمله:
اصرار بر گناه
كوچك شمردن گناه
افتخار كردن و علني كردن گناه
و...
تمام اين موارد بر طبق روايات باعث تبديل شدن صغيره به كبيره مي شود
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
۱۴:۵۸, ۳/آبان/۹۴ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/آبان/۹۴ ۱۵:۰۰ توسط mirza47820.)
شماره ارسال: #10

(۳/آبان/۹۴ ۱۴:۳۳)III I III نوشته است:  ضمن آنكه به نظر مي رسد اطلاعات شما در حوزه ي دين كم است
بر طبق كلام معصومين طبق شرايطي گناهان صغير تبديل به كبيره مي شوند:
از جمله:
اصرار بر گناه
كوچك شمردن گناه
افتخار كردن و علني كردن گناه
و...
تمام اين موارد بر طبق روايات باعث تبديل شدن صغيره به كبيره مي شود
Happyاطلاعات کم در حوزه دین!!!Happy

همین مواردی که شما آورده اید شد همان که من گفتم . اگر کسی یک بار در زندگی دروغ بگوید بله گناه کبیره نیست ولی وقتی اکثر مردم روزی ده ها بار دروغ می گویند پس می شود اصرار بر گناه(هر چند که خود متوجه نباشن و تعمدی در کار نباشد) و این باعث تبدیل شدنش به گناه کبیره می شود و امثال دیگر ...
پس دیگر گناه صغیره ای نمی ماند . همه می شود گناه کبیره
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
موضوع بسته شده  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

پرش در بین بخشها:


بالا