تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: آيا ما به زمان ظهور نزديك شده ايم؟شرایط عمومی جهان در آخرالزمان
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
(۲۴/اسفند/۹۴ ۱۶:۰۷)حقیقتجو نوشته است: [ -> ]شاید قوم لوط رو برای تمثیل نباید بکار میبردم. بزارید اینجوری بگم. خیلی از این نشانه هایی که استارتر گفتن (دارم بر اساس صحبتهای ایشون بحث میکنم نه چیز دیگه ای) در 1000 سال پیش هم وجود داشته. الان هم وجود داره و در آخرالزمان هم وجود خواهد داشت.
من گفتم ظهور ممکنه فردا باشه ممکنه چند هزار سال آینده اما شما گفتید غیرمنطقی حرف نزنم.
باشه چشم غیرمنطقی حرف نمیزنم. اما شما بصورت منطقی به من بگید اینکه میگید ظهور نزدیکه و عصر ما عصره ظهوره یعنی چی؟ عدد بدید چون عدد یعنی ریاضیات یعنی چیزی که همه قبولش میکنن
مثلا بگید کمتر از 10 سال
کمتر از 20 سال
کمتر از 50 سال
کمتر از 100 سال
کمتر از 200 سال
سلام


ممکنه بعضی از این نشانه ها هزار سال قبل هم وجود داشته اما نه با این جامعیت
از ميان هزاران نشانه فقط چند تا به اندازه تعداد انگشتان یک دست باقیمانده که به آنها نشانه های حتمی می گویند که مربوط به سال ظهور است و دیگر اظهرمن الشمس است و بعد از وقوع آنها دیگر همه می دانند چه خواهد شد


اگر می خواهید بیشتر بدانید باید تحقیق کنید تا با مباحث مهدویت آشنا شوید و بحث مفصل تر از آن است که بشود اینجا گفت


ظهور نزدیکه یعنی ظهور حضرت مهدی عج و قیام ایشان نزدیک است


عصر ظهور هم تقریباً همان معنی را می دهد


عدد چی بدم! بزرگتر از من عدد نگفته حالا از من توقع عدد دارید!! در روایات عدد ذکر نشده و اگر کسی از طریقی خاص زمان دقیق را بداند گفتند نگویید


به هر صورت می توان از کلمه خیلی نزدیک استفاده کرد
اگر نظر شخصی من را بپرسید می گویم با این اوضاع جهانی و منطقه و داخلی ظهور واقعاً نزدیک است حالا چه فرقی می کند زمان دقيقش کی باشد مهم این است که نزدیک است و باید منتظر دیدن نشانه های حتمی باشیم


(۲۴/اسفند/۹۴ ۱۷:۱۰)قلب نوشته است: [ -> ]سلام


ممکنه بعضی از این نشانه ها هزار سال قبل هم وجود داشته اما نه با این جامعیت
از ميان هزاران نشانه فقط چند تا به اندازه تعداد انگشتان یک دست باقیمانده که به آنها نشانه های حتمی می گویند که مربوط به سال ظهور است و دیگر اظهرمن الشمس است و بعد از وقوع آنها دیگر همه می دانند چه خواهد شد


اگر می خواهید بیشتر بدانید باید تحقیق کنید تا با مباحث مهدویت آشنا شوید و بحث مفصل تر از آن است که بشود اینجا گفت


ظهور نزدیکه یعنی ظهور حضرت مهدی عج و قیام ایشان نزدیک است


عصر ظهور هم تقریباً همان معنی را می دهد


عدد چی بدم! بزرگتر از من عدد نگفته حالا از من توقع عدد دارید!! در روایات عدد ذکر نشده و اگر کسی از طریقی خاص زمان دقیق را بداند گفتند نگویید


به هر صورت می توان از کلمه خیلی نزدیک استفاده کرد
اگر نظر شخصی من را بپرسید می گویم با این اوضاع جهانی و منطقه و داخلی ظهور واقعاً نزدیک است حالا چه فرقی می کند زمان دقيقش کی باشد مهم این است که نزدیک است و باید منتظر دیدن نشانه های حتمی باشیم
وقتی شما دارید میگید عصری که توش زندگی میکنیم عصر ظهوره دارید ناخواسته عدد میدید و زمانش رو تعیین میکنید!
(۲۴/اسفند/۹۴ ۱۷:۵۱)حقیقتجو نوشته است: [ -> ]وقتی شما دارید میگید عصری که توش زندگی میکنیم عصر ظهوره دارید ناخواسته عدد میدید و زمانش رو تعیین میکنید!
سلام


ما تعیین نمی کنیم بلکه اهل بیت علیهم السلام با گفتن این احادیث و نشانه ها خواستن ما بدونيم حدود ظهور حضرت را تا خودمون رو برای فتنه ها آماده کنیم


این به هیچ وجه به ما مربوط نميشه بلکه این تفکر رو اهل بیت علیهم السلام مهندسی کردن


حالا شما فکر کن اصلا ما سراغ احادیث آخرالزمان نریم فکر می کنید چیزی عوض ميشه! خیر عوض نميشه فقط ما ديگه زمان رو درک نمی کنیم که در چه زمان حساسی هستیم
این همه آدم اصلا نمی دونن چه خبره طوری نميشه و در واقعیت اثری نداره ولی اینها خودشون رو از این اخبار محروم کردن و نمی دونن چه خبره


مثل این ميمونه تو روز روشن آدم چشماش رو ببنده و بگه من نوری نمی بینم اما با این حال چیزی عوض نميشه بلکه خودشو محروم کرده


بنده اصراری ندارم به کسی بقبولانم که ما در عصر ظهور قرار داریم
بالاخره يه عده تا حضرت رو نبينن باور نمی کنن
(۲۴/اسفند/۹۴ ۲۱:۲۴)قلب نوشته است: [ -> ]سلام


ما تعیین نمی کنیم بلکه اهل بیت علیهم السلام با گفتن این احادیث و نشانه ها خواستن ما بدونيم حدود ظهور حضرت را تا خودمون رو برای فتنه ها آماده کنیم


این به هیچ وجه به ما مربوط نميشه بلکه این تفکر رو اهل بیت علیهم السلام مهندسی کردن


حالا شما فکر کن اصلا ما سراغ احادیث آخرالزمان نریم فکر می کنید چیزی عوض ميشه! خیر عوض نميشه فقط ما ديگه زمان رو درک نمی کنیم که در چه زمان حساسی هستیم
این همه آدم اصلا نمی دونن چه خبره طوری نميشه و در واقعیت اثری نداره ولی اینها خودشون رو از این اخبار محروم کردن و نمی دونن چه خبره


مثل این ميمونه تو روز روشن آدم چشماش رو ببنده و بگه من نوری نمی بینم اما با این حال چیزی عوض نميشه بلکه خودشو محروم کرده


بنده اصراری ندارم به کسی بقبولانم که ما در عصر ظهور قرار داریم
بالاخره يه عده تا حضرت رو نبينن باور نمی کنن
اگه اهل بیت میخواستن مهندسی کنن که هیچوقت در حاشیه قرار نمیگرفتن و حکومتها به دست افراد ظالم و جبار نمیوفتاد!
مهندسی و بنایی از خصوصیات یک گروه دیگه استConfused
نظر عالم مسیحی درباره مهدویت

Your browser does not support the video tag.

جرج صلیبا یکی از عالمان مسیحی لبنان میگوید مسئله مهدویت و آمدن منجی نقطه ی مشترکی بین همه ادیان است
حجم فایل کلیپ: 5157کیلوبایت - مدت فیلم: 02:16
[color=#C71585][size=medium]قطع صله رحم و قطع پيوند خويشاوندي شود
همانطور که گفته شد، برای اینکه میزان حرمان و بیچارگی شیعه در زمان غیبت امامش بیشتر روشن شود،یکی از بهترین راهها مقایسه زمان غیبت با زمان ظهور ایشان است و توجه کردن به اینکه پس از ظهور چه
برکاتی آشکار می شود و چه نعمت هایی ازطرف خداوند بر کلّ عالم سرازیر می گردد؛ نعمت ها و برکاتی
که رنگ عالم را به کلّی با زمان غیبت متفاوت می سازد
احادبث امام زمان
(۲۴/اسفند/۹۴ ۱۴:۲۸)حقیقتجو نوشته است: [ -> ]سلام
خوبه داریم به نقطه ی مشترکی که همون منطق عقلی است نزدیک میشیم. من توی ارسال اول گفتم خیلی از نشانه هایی که استارتر ذکر کردن مربوط به زمانهای گذشته هم میشده پس نسبت دادن اونها به عصری که ما توش زندگی میکنیم به عنوان نشانه هایی برای ظهور یک نوع فرافکنی نمیشه؟

بسم الله الرحمن الرحيم
به رغم آنكه مدتهاست از اين ارسال گذشته
اما لازم دانستم درباره آن توضيحاتي ارائه دهم!
و شايد به علت اهميت پاسخ مفصل آن را در تاپيكي مجزا قرار دادم به علت شدت اهميت!

توجه فرماييد!
يك شاه كليد و وجه تمايز اساسي ميان آخرالزمان و تمام زمان‌هاي ديگر است كه آن را نسبت به همه مجزا مي‌كند!
و الان واقع شده و روز به روز هم بيشتر مي‌شود!!!
آن چيست؟!
ببينيد به قول اين كاربر محترم بسياري از علائم بيان شده به عنوان علائم آخرالزمان در زمان‌هاي گذشته هم بوده! شايد كم هم نبوده!
اما يك علامت است كه منحصر است در زمان ما!!!
آن چيست؟!
توجه فرماييد
مثلاً همين لواطي كه ايشان به آن مثال زده:
(۲۳/اسفند/۹۴ ۱۷:۳۳)حقیقتجو نوشته است: [ -> ]
خیلی از علایمی که گفتید مربوط به قوم لوط و سایر اقوام گذشته هم میشه.

همانگونه كه ايشان هم گفته طبق آيات قرآن در بين قريب به اتفاق مردم قوم لوط عليه السلام رواج داشته!!
اما رواجش در آن دوره يك فرق بنيادين با رواجش در آخرالزمان دارد!!!
آن چيست؟
توجه به آيات قرآن و بعد سخن معصومين عليهم السلام آن را به خوبي مشخص مي‌كند!
در آيات قرآن كريم آمده است كه زمان كه مردم قوم لوط مي‌خواستند لوط و خانواده‌اش را به علت آنكه اهل آن معاصي نبودند از شهر اخراج كنند گفتند:
خيلي خيلي جالب است گفتند:
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (سوره نساء - آيه 82)

آن قوم، پیغمبر خود لوط را پاسخی ندادند جز آنکه گفتند: او و پیروانش را از شهر بیرون کنید چرا كه آنان مردمی هستند که مي‌خواهند پاك باشند!!

خوب اين يعني چه؟
ببينيد وقتي كسي مي‌گويد اينها مي خواهند بر خلاف ما پاك باشند يعني دارد اقرار مي‌كند به ناپاكي خود!!!!
خوب ربط اين به آخرالزمان بودن همجنسگرايي در دوران ما چيست؟!
مهمترين وجه تمايز آخرالزمان با تمام دوران قبل اين است كه:
اين است كه در آخرالزمان معروف در نزد مردم منكر مي‌شود
و منكر معروف
اين يعني چه؟
يعني لواط و مساحقه و همجنسگرايي كه در زمان‌هاي قبل هم بوده اما اذعان به كثيف و ناپاكي آن داشتند
الان و در آخرالزماني كه ما درش هستيم با افتخار انجام ميشه
براش كارناوال ميگذارند
حق طبيعي و مسلم شمرده ميشه
نشانه تمدن و روشنفكري است
و بد دانستن آن را نشانه جهالت و حماقت و نقض حقوق بشر مي‌دانند!!!!!


و خلاصه اين وجه تمايزيعني تبديل شدن منكر به معروف در نزد عموم مردم مهمترين وجه تمايز آخرالزمان با ساير ادوار است كه مشخص مي‌كند ما در آخرالزمان (end of days) هستيم.خداوند ايمان را در قلوب ما مستدام بدارداللهم عجل لوليك الفرجو العافية و النصر

(۲۴/اسفند/۹۴ ۲۱:۳۸)حقیقتجو نوشته است: [ -> ]اگه اهل بیت میخواستن مهندسی کنن که هیچوقت در حاشیه قرار نمیگرفتن و حکومتها به دست افراد ظالم و جبار نمیوفتاد!
مهندسی و بنایی از خصوصیات یک گروه دیگه استConfused

يه مقدار بايد مطالعه درباره تاريخ زندگاني اهل بيت بيشتر بشه
اهل بيت عليهم السلام يكي از پيچيده‌ترين ساختارهاي سازماني را مهندسي و بناكردن (سازمان وكالت)
يك چيز را بدانيد
ابليس اوج هنرش بدل زدن از اصل است
و سوار شدن بر حق
چون باطل كه اصلاً چيزي نيست
كف است
منتها بايد بيايد روي آب حقيقي!!!
ساختار ماسوني بدلي است از ساختاري كه سالها قبل حضرت موسي عليه السلام به امر خداوند ايجاد كرد
و ائمه طاهرين عليهم السلام مدلي پيچيده تر از را ايجاد كردن كه ساختارهاي حكومتي به رغم صرف تمام توانش نه توانستند آن را شناسايي كنند و نه توانستند عملكرد آن را متوقف يا حتي مختل كنند.

به اين سخن اميرالمؤمنين عليه السلام كه به نظر حقير زيباترين وصف از امام زمان ارواحنا فداه است توجه فرماييد:

وَ يَصْدَعَ‌ شَعْباً، وَ يَشْعَبَ‌ صَدْعاً».
او جمع‌هايي را مي‌پراكند و پراكنده‌هايي را جمع مي‌كند.


حال مقصود كلام اميرالمؤمنين در اين فراز از خطبه 150 نهج البلاغه شريف چيست بماند

همينقدر كه اين فراز اشاره به يكي از پيچيده‌ترين فعاليت‌هاي مهندسي اجتماعي حضرت دارد كه از پيش از ظهور تا پس از قيام ادامه مي يابد.
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
آدرس های مرجع