تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: ساده ترین احکامی که نمی دانیم!
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7
بسم الله الرحمن الرحیم

(آیت الله خامنه ای)


س 1183: نگاه‌کردن به تصوير زن نامحرم و بدون پوشش چه حکمى دارد؟ نگاه‌کردن به‌صورت زن در تلويزيون چه حکمى دارد؟ آيا بين زن مسلمان و غيرمسلمان و بين پخش آن به‌طور مستقيم و يا غير مستقيم تفاوتى وجود دارد؟

ج: نگاه‌کردن به تصوير زن نامحرم، حکم نگاه‌کردن به خود زن نامحرم را ندارد، بنا بر اين اگر نگاه از روى لذّت نبوده و خوف افتادن به گناه نباشد و تصوير هم متعلّق به زن مسلمانى که بيننده آن را مى‏شناسد نباشد، اشکال ندارد و بنا بر احتياط واجب نبايد به تصوير زن نامحرم که به‌طور مستقيم از تلويزيون پخش مى‏شود، نگاه کرد ولى در پخش غيرمستقيم تلويزيونى اگر ريبه و خوف افتادن به گناه نباشد، نگاه‌کردن اشکال ندارد.


س 1184: مشاهده برنامه‏هاى تلويزيونى که از ماهواره دريافت مى‏شوند، چه حکمى دارد؟ اگر ساکنان استانهاى مجاور دولتهاى خليج فارس برنامه‏هاى تلويزيونى آن دولتها را مشاهده کنند، حکم آن چيست؟

ج: از آنجا که برنامه‏هايى که توسط ماهواره‏هاى غربى پخش مى‏شوند و همچنين برنامه‏هاى تلويزيونى بيشتر دولتهاى مجاور، دربردارنده آموزش افکار گمراه‏کننده و تحريف حقايق و لهو و فساد هستند و غالباً مشاهده آنها باعث گمراهى و فساد و ارتکاب کارهاى حرام مى‏گردد، بنا بر اين دريافت و ديدن آنها جايز نيست.



س 1185: آيا ديدن يا شنيدن برنامه‏هاى طنز از راديو و تلويزيون اشکال دارد؟

ج: گوش‌دادن به برنامه‏هاى طنز و نمايش‏هاى فکاهى و ديدن آنها اشکال ندارد مگر آن که مستلزم اهانت به مؤمنى باشد.

(دقت کنیم خیلی از برنامه هایی که از تلوزیون میبینیم توهین و اهانت به مسلمانان است...)



بد نیست ادامه استفتائات این صفحه را نیز مطالعه کنید.


یا علی
ایا چت کردن حرام است ؟؟؟؟؟
(۲۸/اسفند/۹۰ ۱۹:۱۲)fatemehsadat نوشته است: [ -> ]ایا چت کردن حرام است ؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام.طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی چت کردن با نامحرم حرام است. نظر بقیه علما رو نمی دونم


اینجا را ببینید

یا علی
سلام سال نو مبارک
منم دوتا موضوعو یادآوری کنم با اجازه
اگه موقع وضو گرفتن از خنکی آب یا گرمی آب لذت بردید وضو باطله
و اگه برای وضو نیت مثلا نماز ظهر و عصرو کردید و باهاش نماز مثلا قضا هم خوندید اون نماز درست نیست .
با سلام
از آنجایی که "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم" ی که در آغاز هر سوره می خوانیم، جزئی از آن سوره می باشد
در نتیجه هنگام خواندن سوره در نماز، باید تصمیم بگیریم که چه سوره ای را می خواهیم بخوانیم

یعنی نباید اول "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم" را بگوییم و بعد تصمیم بگیریم که چه سوره ای را می خواهیم بخوانیم
یا اینکه مثلا بخواهیم سوره توحید را بخوانیم و "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم" را بگوییم و سپس سوره ای دیگر را بخوانیم.


امیدوارم خوب توضیح داده باشم.
در ضمن برای حل این مشکل پیشنهاد می کنم قبل از شروع نماز تصمیم بگیریم که برای هر رکعت چه سوره ای را می خواهیم بخوانیم.


با تشکر
یا علی مدد
دوستان عزیز من چند تا سوال دارم با تشکر قبلی از پاسخ دهنده:
1- نماز رو چطور بخونیم بهتره؟ ترتیل ، ساده یا با صوت
2- اگر سجده سهو رو انجام ندادیم، به علت فراموشی یا ندانستن حکمش، باید قضا بشه یا ... ؟
3- این که بیش از 2 بار نباید دست رو شست یعنی چی؟ مثلا اگر 3 بار یک نقطه دست کشیده بشه وضو باطله؟ اگر بعد 3 بار دست کشیدن یک نقطه خشک باقی بمونه باید چی کار کرد؟
(۱۲/فروردین/۹۱ ۱۱:۲۷)freewish نوشته است: [ -> ]1- نماز رو چطور بخونیم بهتره؟ ترتیل ، ساده یا با صوت
ترتیل
(۱۲/فروردین/۹۱ ۱۱:۲۷)freewish نوشته است: [ -> ]2- اگر سجده سهو رو انجام ندادیم، به علت فراموشی یا ندانستن حکمش، باید قضا بشه یا ... ؟

بستگی به مرجع تقلیدتون داره.
آیت الله وحید خراسانی عقیده دارند: اگر بعد از نماز به عمد انجام ندین معصیت کردین و هر چه زودتر باید انجام بدین اگر از روی ناآگاهی بوده هر وقت یادتون اومد انجام بدین و نیازی به خواندن مجدد نماز نیست.



(۱۲/فروردین/۹۱ ۱۱:۲۷)freewish نوشته است: [ -> ]3- این که بیش از 2 بار نباید دست رو شست یعنی چی؟ مثلا اگر 3 بار یک نقطه دست کشیده بشه وضو باطله؟ اگر بعد 3 بار دست کشیدن یک نقطه خشک باقی بمونه باید چی کار کرد؟

بازهم بستگی به مرجع تقلیدتون داره.
آیت الله وحید خراسانی عقیده دارند:مرتبه اول واجب،دوم مستحب،سوم و بیش از آن حرامه.
و این که کدام شستن اول یا دوم یا سوم است مربوط به این است که شستن عضو به قصد وضو باشد،مثلا اگر سه مرتبه اب به صورت بریزد و به مرتبه سوم قصد شستن برای وضو نماید و دست به صورت بکشد این میشود یک مرتبه. ولی اگر سه مرتبه آب به صورت بریزد و به هر یک قصد شستن به نیت وضو کند مرتبه سوم حرام است.
در ضمن به گمانم شما دچار وسواس وضو هستید .اصلا در روایات آمده شیطانی برای همین وسواس در وضو هست .سوره قدر رو بخونید هنگام وضو خیلی موثره .
میتونید برای استفاده از این احکام در این موارد به آیت الله خراسانی رجوع کنید.
(۱۱/فروردین/۹۱ ۲۳:۲۵)ztb نوشته است: [ -> ]سلام سال نو مبارک
منم دوتا موضوعو یادآوری کنم با اجازه
اگه موقع وضو گرفتن از خنکی آب یا گرمی آب لذت بردید وضو باطله
و اگه برای وضو نیت مثلا نماز ظهر و عصرو کردید و باهاش نماز مثلا قضا هم خوندید اون نماز درست نیست .

سلام علیکم.
البته باید دید منبع این کلام کجاست اما تا جایی که بنده می دونم اگر زمانیکه قصد گرفتن وضو داریم مثلا گرممون باشه و بخوایم خنک هم بشیم به نوعی شرک در عبادت محسوب میشه. در واقع اینجا باید دید چه چیزی انگیزه ما میشه برای حرکت کردن برای وضو گرفتن. اینکه بخوایم عبادت کنیم یا خنک بشیم. طبعا اگر جهت خنک شدن بیشتر باشه وضو مشکل داره...

در مورد غسل در مثلا زمستان هم گفتن اول بدن رو مقداری با آب گرم بشوییم تا بدن گرم بشه که خدایی ناکرده نیت ما در غسل گرفتن ناخالصی نداشته باشه که بخوایم گرم هم بشیم. اما اگر به هدف رضای خدا و عبادت خدا قصد کردیم غسل یا وضو بگیریم اما در عین حال زمان غسل کردن یا وضو گرفتن از سردی یا گرمی آب لذت هم بردیم به گمان بنده مشکلی ایجاد نمیکنه چون نیت ما رضای خدا بوده.....

[تصویر: re446.jpg]

تعدادی از مراجع تقلید نظر خود را نسبت به نوع پوشش و حکم آن برای زنان در مقابل پسر نابالغ نامحرم ارائه کردند.
حکم نداشتن پوشش برای زن در مقابل ممیز
به گزارش افکارنیوز به نقل ازپانا، پاسخ های مراجع در پی می آید؛
*امام خمینی (رحمة الله علیه)
بر زن واجب نیست که خود را از ممیز نامحرم بپوشاند ولی اگر ممیز نا نگاه کردن فوراً تحریک شود زن باید خود را بپوشاند و اگر ممیز بعداً تحریک شود بنابر احتیاط واجب باید خود را بپوشاند.
تحریر الوسیله
*آیت الله اراکی (رحمة الله علیه)
اگر بچه ممیز با نگاه کردن به زن تحریک می شود بنابر احتیاط واجب زن باید خود را از او بپوشاند.
المسائل الواضحه
*آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)
بنابر احتیاط واجب، زن باید بدن و موی خود را از پسر غیربالغ که خوب و بد را می فهمد بپوشاند.
توضیح المسائل
*آیت الله خامنه ای (دام ظلّه)
اگر بچه ممیز به مرحله ای رسیده که نگاه کردن به او یا نگاه او به زن موجب تهییج شهوت می شود نگاه به او جایز نیست و باید خود را نزد او بپوشاند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)
*آیت الله خوئی (رحمة الله علیه)
بهتر آن است که (زن) بدی و موی خود را از پسری که بالغ نشده ولی خوب و بد را می فهمد بپوشاند.
توضیح المسائل
*آیت الله سیستانی (دام ظلّه)
بنابر احتیاط لازم زن بدن و موی خود را از پسری که بالغ نشده ولی خوب و بد را می فهمد و احتمال می رود نگاهش به بدن زن موجب تحریک شهوتش شود، بپوشاند.
توضیح المسائل
*آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه)
احتیاط مستحب آن است که زن بدن و موی خود را از پسری هم که بالغ نشده ولی خوب و بد را می فهمد بپوشاند.
توضیح المسائل
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7
آدرس های مرجع