تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: ساده ترین احکامی که نمی دانیم!
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7

سوال: کفّاره شکستن عهد چقدر است؟

امام خمینی(رحمة الله علیه):
60 فقیر را سیر کند، یا دو ماه روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(تحریر الوسیله، اسماعیلیان 1408 هـ. ق، ج 2، ص 124 القول فی العهد، مساله)



آیة الله اراکی(رحمة الله علیه):
60 مسکین را اطعام کند، یا دو ماه روزه پی در پی بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(المسائل الواضحه، الاعلام الاسلامی، 1373، اولی، ج 2 ص 147، م 2683)



آیة الله بهجت(رحمة الله علیه):
بنابر احتیاط واجب، 60 فقیر را غذا بدهد، یا دو ماه روزه بگیرد، یا یک بنده آزاده کند.

(توضیح المسائل دفتر معظم له پنجاه و دوم، ص 428، م 2148)



آیة الله تبریزی(رحمة الله علیه):
60 فقیر را اطعام بدهد، یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل، باقر العلوم 1383، هفتم ، ص 415، م 2678)



آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
«بسمه تعالی» مانند کفّاره افطار عمدی یک روز از ماه مبارک رمضان است.

(استفتائات مورد در واحد پاسخ به سوالات)



آیة الله خویی(رحمة الله علیه):
60 فقیر را سیر کند و یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل احیاء آثار امام الخویی، 1422هـ.ق، العاشر ص 484، م 2678)



آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
60 فقیر را سیر کند و یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل دفتر آیت الله سیستانی، ستاره 1425هـ.ق )

(بیست و سوم، ص 544، م 2627)



آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
60 فقیر را یک مد طعام یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل، دفتر معظم له 1383، اول، ج2، ص 379 م 2678)



آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
60 فقیر را اطعام کند، یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل، نیلوفرانه 1385، اول، ص 543، م 2678)



آیة الله فاضل لنکرانی(رحمة الله علیه):
60 فقیر را سیر کند، یا دو ماه روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل، 1384 ، صد و دهم، ص 486، م 2803، احکام الواضحه، مرکز فقه ائمه اطهار، 1424هـ. ق، الخامه ص 431، م 1933)



آیة الله گلپایگانی(رحمة الله علیه):
کفاره آن کفاره افطار عمدی روزه ماه مبارک رمضان است.

(هدایة العباده دار القرآن الکریم 417 هـ.ق، ج 2، ص 200، م 686)



آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
60 فقیر را سیر کند و یا 60 روز پی در پی روزه بگیرد و یا یک بنده آزاد کند.

(توضیح المسائل، مدرسه امام علی، 1383، چهل و یکم ص 446، م 2299)



آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
60 فقیر را سیر کند، یا دو ماه روزه بگیرد و یا یک بنده آزاد کند. (توضیح المسائل، بارش، 1386 دوم، ص 404، م 2667)



آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

یک بنده آزاد کند یا 60 فقیر را سیر کند، یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد. (توضیح المسائل، مدرسه باقر العلوم 1421 هـ. ق پنجم ص 718، م 2733)
منبع : mehrabnews.ir

خب حالا اگه ما دعای عهد بخونیم و گناه کنیم،باید اینکارهارو بکنیم؟؟
اگه اینجوری باشه که نابودم!
  • برای خواندن نماز مستحبی نباید اذان و اقامه را خواند
  • نماز مستحبی را نمی توان با جماعت خواند
  • پس از غسل جنابت نباید وضو گرفت

پ.ن:
ببخشید که اسم مراجع را نوشتم
چون دقیقا نمی دانم کدام یک از مراجع چنین حکمی را داده اند
ولی احتمالا حکم همه مراجع باشد
لطفا پیگیری کنید
(۱۰/تیر/۹۱ ۱۷:۲۲)mohamad نوشته است: [ -> ]
  • برای خواندن نماز مستحبی نباید اذان و اقامه را خواند
  • نماز مستحبی را نمی توان با جماعت خواند
  • پس از غسل جنابت نباید وضو گرفت



بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم
هيچ كدام از نمازهاي مستحبي را نمي توان به جماعت خواند مگر نماز طلب باران و نمازهاي واجبي كه به دليلي مستحب شده باشند مثل نماز دو عيد فطر و قربان در زمان غيبت كه به قصد رجاء خوانده مي شود.








از دوستان خواهشمندم نظر مراجع محترمي را در اين جا قرار دهند كه از نظر شرعي اجازه ي تقليد از آنها هست.
بعضي از علماي محترم به مقام اجتهاد رسيده اند ولي اجازه ندارند مرجع تقليد باشند!
بسم الله الرحمن الرحیم

برخی مسائل ساده هستند اما امان از وقتی که آدم بخواد براساس دلش عمل کنه

درصورتی که از سورمه به عنوان خط چشم استفاده بشه(کشیدن سورمه روی پلک چشم) وضو گرفتن با آن صحیح نمی باشد.


پ.ن: از دوستم که توی حوزه درس میخوندند پرسیدم و ایشون از استادشون.
نمازهای مستحبی را هم می توان نشسته خواند حتی موقعی که در ماشین نشسته ای هم می توانید نمازهای مستحبی را با همان حالت نشسته بخوانید و رکوع و سجده را با اشاره انجام دهید
عمل خالکوبی که نزد بعضی از مردم متعارف است وبه این طریق عکسهایی بر روی بدن کشیده میشودبه طوری که ثابت باقیمانده وازبین نمیروند،چه حکمی دارد؟آیا مانع از صحت وضو یاغسل می شود؟
جواب:خالکوبی حرام نیست واثری که از آن در زیر پوست باقی می ماند مانع از رسیدن آب نیست و وضو و غسل با آن صحیح است.

اجوبه الاستفتائات،سوال1228،صفحه290
انتشارات بین المللی الهدی1384

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای
بسم الله

نقل قول:سوال: کفّاره شکستن عهد چقدر است؟

ببخشید من سوال دارم این عهد باید چه شرایطی داشته باشه که بهش کفاره تعلق بگیره یعنی قول در چه صورتی میشه این عهد؟؟؟

اجرکم عندالله
[i]با سپاس و درود فراوان التماس دعا



















.
[/b]
سلام.....
اگه مفاتیح رو باز کرده باشین تا اعمال شب جمعه رو بخونین نوشته سوره واقعه و یس و کهف و الم سجدهو بنی اسراییل بخونیم....بنی اسراییل کدوم سوره میشه؟؟؟
(۱۷/بهمن/۹۲ ۲۱:۴۳)دختر خورشید نوشته است: [ -> ]سلام.....
اگه مفاتیح رو باز کرده باشین تا اعمال شب جمعه رو بخونین نوشته سوره واقعه و یس و کهف و الم سجده و بنی اسراییل بخونیم....بنی اسراییل کدوم سوره میشه؟؟؟

سوره مبارکه اسراء
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7
آدرس های مرجع