تالار گفتگوی بیداری اندیشه

طول عمر مولا (عجل الله تعالی فرجه الشریف)


در منبع معرفی شده جواب های مد نظر شما موجود است
یا حق

سلام
قبل از اینکه در باره ی طول عمر امام زمان بحث شود
اگه میخواد یه بحث اصولی و متقن باشه که بعد با یه شبهه و پرسش دیگه طرف شک نکنه
باید یک چنین بحثی را مطرح کنید عفلی و استدلالی تمام اینها قدم به قدم!
اول اثبات خدا و خدایی که جمیع صفات کمالی را دارست و هیچ نقص و عیبی ندارد
بعد اثبات مبحثی به نام معاد و لازمه ی وجود آن و ارتباط معاد و صفات کمالی خدا
بعد اثبات مبحثی به نام نبوت و لازمه ی آن و ارتباط نبوت با توحید و صفات کمالی خدا
بعد لزوم مبحثی به نام امامت به صورت کلی و ارتباط آن با توحید و صفات کمالی خدا
و بعد از اثبات امامت به صورت کلی
بحث لزوم امامت خاص و بحث مهدویت رو بعد از تمام این مراحل میاید بحث میکنید و ارتباط اون رو با توحید و صفات کمالی خدا

و بعد میشه علاوه بر دلایل امکان وجود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با وجود این عمر طولانی
به دلایل لزوم وجود ایشان هم اشاره کرد که نه تنها امکانش را میتوان اثبات کرد که الزامش را هم میتوان اثبات کرد


منتها اگه بخواد بحث درست و منطقی باشه و بعد از یک مدت با یک سوال دیگه اعتقادش سست نشه
این سلسله مباحث باید انجام بشه
و البته فراموش نکنیم که
هدایت تنها به دست خداست و مقدماتش با ماست

به قول استاد رائفی به همون دلیلی که حضرت عیسی تونسته تا الان 2012 سال عمر کنه حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ما هم تونسته تا الان بلکه هم تا چندین سال دیگه هم عمر کنه!
اصلا هم ربطی نداره آدمای اون دوره زیاد عمر میکردن و این جور حرفا.تا هر وقت خدا بخواد یه انسان عمر میکنه و یکی از دلایل عالم بودن حضرت مهدی هم همین عمر طولانیشونه و اگه قرار بود خدا مثلا سی سال قبل از حکومتش امام زمان رو می آفرید همون بلایی که سر یازده تا امام قبلی + پیامبران قبلی اومد سر امام زمان حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)هم می اومد.

سلام
دوستان از نگاه علمی که بخوایم مثال بگیم باید خیلی دقیق اینکار رو انجام بدیم.
اما این نکته رو دقت کنین که درسته قبلا طول عمر طولانی بود اما چی باعث شد عمر کوتاه بشه؟
برای اثبات طول عمر باید نگاه کرد که یک : اول اعتقاد داریم که اصلا امام باید وجود داشته باشه؟ اگه یدیم که جواب بلی بود این موقع میگیم که امام از جانب خدا منصب شد ( بحث خدا شناسی مطرح مبیشه). راستی کسی که دین دار باشه ( هر دینی چه ابراهیمی چه غیر ابراهیمی ) منتظر یک منجی هستش که نجات بخش و هدایتگر باشه.
يكي از دلايل حيات حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عصر غيبت، آيات سوره قدر است:
«فرشتگان و روح به اذن خدا، همه فرمان‌ها و سرنوشت ها را فرود مي‌آورند».
نكته مهم، واژه «تنزل الملائكة و الروح» است كه فعل مضارع است و معناي استمرار را مي‌رساند . قيدي براي آن معين نشده تا بگوييم نزول در سال خاصي بوده و تمام شده، بلكه هر سال شب قدري دارد.( اصول كافي، ج 1، ص 242 -253 ،كتاب الحجه، باب في شأن انا انزلناه في‌اليلة القدر ؛الکافی، شيخ كليني، تحقيق، تصحيح و تعليق : علي أكبر الغفاري ، 1362 ش ، ناشر : دار الكتب الإسلامية، طهران ؛
مجمع البيان، ج 10 ،ص518 ؛
خورشيد مغرب ، محمد رضا حكيمي، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، زمستان 60 13، ص 159-160) هر شب قدر ملائكه و روح، امر پروردگار را نازل مي كنند و جايگاه نزول امر ، قلب مقدس ولي عصر مي‌باشد.
امام جواد (علیه السلام) مي‌فرمايد:
امر خداوند بر همه پيامبراني كه پس از آدم مبعوث شده‌اند، در شب قدر، نازل مي‌گشت . هر پيامبري، اين مرتبت را، به وصي خويش مي‌سپرد.( اصول كافي، پيشين، ح2.)
اما اگر جواب خیر بود که از راه دیگر جواب میدیم .
حالا شما درنظر بگیر طول عمر رو بخوای اثبات کنی اول ببین طرف چیارو قبول داره مثلا کسی که مادی گرا هستش نمیتونی با کلام خدا و .... مطرح کنی.
ببین اگه کسی نخواد قبول کنه، خودش نخواسته. ولی اگه کسی بخواد ،حتما قبول میکنه.
خیلی دلیل برای چه اثبات وجود چه مسئله طول عمر و .... هست .

نقل قول:

چگونه وجود مبارک امام زمان (عج ) و غیبت آن حضرت در عصر ما ثابت می شود ؟

حدیث ثقلین از ادله اثبات غیبت امام زمان (عج ) است ! زیرا در آن حدیث می فرماید قرآن و عترت از هم جدا نمی شوند . یعنی چه حاضر باشند یا غائب .اگر کسی این حدیث را تحقیق کند و معنای آن را تحصیل کند ، مساله غیبت خیلی برای او واضح خواهد بود : زیرا در غیر این صورت لازمه آن ، جدای بین عترتت و قرآن خواهد بود .

چگونه می توان تولد حضرت را اثبات کرد با توجه به این که برخی اشکال می کنند راوی فقط یک زن است؟

اولا: بله راوی یک زن است . آیا این همه مدت که حضرت در میان مردم ظاهر بوده کسسی از اصحاب او را ندیده و مشاهده نکرده است ؟!

ثانیا : خود امام حسن عسکری (علیه السلام) و دیگر امامان (علیه السلام) خبر داده اند و بعد از آن هم الی ماشا الله شیعه از وجود مقدسشان این همه کرامات دیده و می بیند . ما چه می دانیم همین امروز در کجا ها چه اغاثه هایی ( فریاد رسی هایی) برای مستغیثها و چه اجاره هایی برای مستجیر ها از طرف حضرت انجام می شود ؟! ما چه می دانیم چه کار هایی هر روز دارد می شود ؟! بله حضرت از اعین ضالمین محجوب است. اما کسانی که نه ظالمند و نه رفیق ظالمند و نه با ظالمبن معاشرند و نه در خانه و محله ظالمین هستند ، آن حضرت از دیده ی آن ها محجوب نیست . ثالثا: دیدن با چشم موضوعیت ندارد ، بلکه این طریق و وسیله ای است برای حصول یقین . اگر آدم از پشت پرده صدایی را شنید ، فهمید ، و بودن گوینده را یقیین کرد ، او برای ما خبر هایی داد و آن خبر ها مطابق با واقع شد ، از سابق و لا حق ما خبر داد ، به وجود گوینده یقین پیدا می کنیم ولو چشمانمان او را نبیند. رابعا :همین دیدن را خیلی از بزرگان علما ما هم ادعا کرده اند . که اگر ما بگوییم آن ها دروغگو بودند که دیگر معلوم است ما در چه حالیم ؟!

برخی از مردم فقط به خدا اعتقاد دارند و به پیامبر و امامان معصوم ((علیه السلام) ) خصوصا امام زمان ((عجل الله تعالی فرجه الشریف)) اعتقادی ندارند . چنین اعتقادی چه وجهی دارد ؟

ما امام زمان را دوست می داریم ، چون امیر نحل است . امور ما مطلقا به وسیله ی ایشان به ما می رسد و ایشان را پیغمبر امیر ما قرار داده است . و پیغمبر را دوست داریم ،چون خدا ایشان را واسطه ی بین ما و خود قرار داده است . و خدا را دوست داریم ، برای اینکه منبع همه خیرات است و وجود ممکنات ، فیض اوست . پس اگر خود و کمال خود را خواهانیم باید دوست خدا باشیم و اگر دوست خداییم باید دوست وسائط فیوضات از نبی و وصی باشیم و گرنه یا دوست خود نیستیم ، یا دوست فیوضات نیستیم .

سلام به همه دوستان یک مثال ساده یک کارخانه بدون مدیر ففط تولید داره اما خروجی مناسبی از این تولید نداره یک مدیر میخاد که