۲۷/اردیبهشت/۹۱, ۱۵:۴۹
(۲۶/اردیبهشت/۹۱ ۱۶:۳۶)وحید110 نوشته است: [ -> ]ببخشید
در بحث عرفان بین مکاتب فلسفی (خودش انواع داره )
تصوف و انواعش
عرفان شیعی و انواعش
عرفان نظری و مکاتب مختلفش و ... باید فرق گذاشت
عرفان به طور خلاصه یعنی: تکر محرمات . انجام واجبات . پاک کردن نفس برای مشاهره خدا در ایینه جان !
این خیلی بحث مفصلیه
همه رو با یه چوب نمیشود راند
اقای بهجت هم فقیه بود هم عارف .
امام خمینی ... اقای جوادی ... و ...
یا حق
دقیقا همینه!!
شما میخواید واسه اثبات کردن حرام بودن رقص همه چیز رو بکوبونید!!!
عرفان از دین و شریعت جدا نیست...اگرچه اومدن این وسط سودجویی کردن و منفعت طلبی!
مثه همین دین خودمون که بخاطر سودجویی یه عده این همه جوونو گریزون کرده!!
به هرحال کسی نمیدونه اصل حرکتی که مثلا مولانا انجام میداده چی بوده...و یا چجوری به خدا میرسیده...یا چجوری عبادت میکرده...چیزی که مشهوده اینه که عرفان اشعار مولانا بی همتاست!!!
اصلا حکم مراجع اون موقع درباره ی سماع چی بوده؟؟؟یا درباره ی موسیقی؟؟؟
واسه اثبات حرفتون کسیو نکوبونید...همه چیز همونجوری که ما میبینیم و میفهمیم نیست...عرفان بد نیست اگرچه کسایی اومدن بد اجراش کردن...فلسفه بد نیست اگرچه مخالف اسلام هم حرفایی داره...قرار نیست همه چیز رو رد کنیم که بگیم ما خوبیم!!!!
سماعی که الآن انجام میشه درست نیست...قبول!ولی این به اصل عرفان نمیتونه صدمه وارد کنه!که عرفان از شریعت جداست!کسی که عارفه کافره!از اهل بیت جداست!یا هرچی...!
اینجا فقط میشه همین یه جمله رو گفت: لطفا قضاوت نکنید!!!
دو تا چیز مطرح میشه، یا فلسفه حرفی مخالف اسلام داره یا نداره که شما میفرمایید دارهدر مورد داره پاسخ دادم اما اگر حرفی مخالف اسلام نداره و همون حرف اسلام رو میزنه پس چه نیازی هست به اون ؟ اصلا چه تفکیکی هست ؟ همون اسلام هست ! پس میریم سراغ اسلام
پس چرا این همه دفاع میکنیم از چیز یکه میدونیم خوب نیست؟