شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
با سلام
دوستان گرامی میخواستم بدونم با توجه به بالا رفتن سن ازدواج دائم نظر شما راجع به ترویج ازدواج موقت چیه؟
البته مقصود من دختران باکره نیست بلکه زنان بیوه هستند
سلام
ازدواج موقت سنت پیامبر صل الله علیه واله است ....باید اجرا شود ...اگر در این جامعه حسادت زنان وجود نداشت ...و مردان توان ازدواج موقت داشتند ...دیگه زن بد کاره ای وجود نداشت.
نظر استاد مطهری و دکتر شریعتی در این زمینه بسیار خواندنی است :
استاد مطهری میگوید :
- "یكى از اصول واضح و مسلم اسلام مبارزه با هوا پرستى است.
- قرآن كریم هواپرستى را در ردیف بت پرستى قرار داده است.
- در اسلام آدم«ذواق» یعنى كسى كه هدفش این است كه زنان گوناگون را مورد كامجویى و «چشش» قرار دهد،ملعون و مبغوض خداوند معرفى شده است....
- امتیاز اسلام از برخى شرایع دیگر به این است كه ریاضت و رهبانیت را مردود مىشمارد،نه اینكه هواپرستى را جایز و مباح مىداند.
- جاى تردید نیست كه هدف مقنن قانون ازدواج موقت این نبوده است كه وسیله عیاشى و حرمسراسازى براى مردم هوا پرست و وسیله بدبختى و دربدرى براى یك زن و یك عده كودك فراهم سازد."
دکتر شریعتی در مورد ازدواج موقت میگوید :
« بنظر من آن تحلیل علمی و جامعه شناسی و بخصوص روان شناسی مسئله ازدواج موقت نه تنها بزرگترین بلکه تنها و تنها راه حل مسئله بحران جنسی نسل جوان در جهان امروز است و مترقی ترین سنتی است که وضع شده است .
مسئله ازدواج موقت که مسئله متهمی است باید ابتدا مورد دفاع قرار گیرد » (زن-سمینار زن-ص۲۵۵)
-----------------------------------
مسئله اصلی اینست که ابتدا باید قانونش را درست کرد،
نه به شکلی که اکنون است و در گذشته نیز بوده ، یعنی آنکه
بیشتر داشته ، باز دنبال بیشتر بوده و ندار ، هیچ سهمی نداشته و باز
به دنبال "زنا" می رفته ...
هر زمان این قانون به شکل صحیح و درست وضع شد ، اجرا شدنش منعی ندارد ،
و بکار بحران کنونی جنسی می آید ...
------------------------
به نظر من باید ازدواج موقت رو در بین جوانان و نوجوان ها ترویج داد تا دیگه به سمت روابط نامشروع جنسی نرن
مخصوصا که دیگه کسی توان ازدواج دائم رو نداره
سلام
اول این که ازدواج موقت رو برای دختران معمولا صلاح نمی دونند ، معمولا هدف خانم های بیمه یا خانم هایی هستند که بنا به مشکلاتی قادر به ازدواج ثابت در جامعه نیستند (نمی گم غیر این حرام هست یا بده و .... ، ممکنه کسی به نیت درست این کار رو همبکنه)
دوم این که رواج به معنی این که جوانان رو سوق بدیم به این سمت ، فی نفسه به نظر من جالب نیست ، یعنی اگر بشه ازدواج دائم رو رواج داد ، چرا اون کار رونکنیم؟
سوم این که این کار مطمئنا کاری پسندیده بوده ، و حذف اون به وسیله عمر مطمئنا از روی غرض و در جهت فساد جامعه انجام شده ، لذا باید این تابو رو شکست ، هر چه باشه ، پسری که ممکنه به ذنا کشیده بشه (که آخریش تباهی دنیا و آخرته) به یک امر حلال کشیده بشه ، کدوم بهتره؟من خودم کسی ر.و می شناسم ، که شرایط ازدواج موقت رو داشت ، و واقعا نیاز داشت ، اما خوب نمی تونست این کار رو بکنه ، و از این جهت به یک سری مشکلات دینی کشیده شد.خوب چرا این بنده خدا رو به سمت حلال نکشیم و از دین زده نکنیم؟
کسی که از ته دل یه نفر رو دوست داشته باشه ، حتی شرایط ازدواج رو نداشته باشه سمت ازدواج موقت نمیره. البته باید شرایط ازدواج دائم رو هم واسش فراهم کنن و هم خودش تلاش کنه ولی گفتم که اگه واقعا دوست داشته باشه کسیو سمتش نمیره.
نمیگم چیز بدیه ولی واسه همه نیست.
سلام
فقط یک چیزی ، در جامعه ما ، متاسفانه ، اگر بفهمند پسری ازدواج موقت کرده ، یا مردی دوباره ازدواج کرده ، دید منفی تری نسبت بهش پیدا می کنند ، تا پسری که دائما با خانم ها و دختران جوان رابطه نامشروع داره!
واقعا این جای تاسفه.
(۸/دی/۹۱ ۳:۴۸)areeiiyan نوشته است: [ -> ]سلام
ازدواج موقت سنت پیامبر صل الله علیه واله است ....باید اجرا شود ...اگر در این جامعه حسادت زنان وجود نداشت ...و مردان توان ازدواج موقت داشتند ...دیگه زن بد کاره ای وجود نداشت.
هرکس ازدواج موقت رو قبول نداشته باشه شیعه و بلکه مسلمان نیست، چون این نص صریح قران است:
سوره ۴: النساء - جزء ۵
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
﴿۲۴﴾
و زنان شوهردار [نيز بر شما حرام شده است] به استثناى زنانى كه مالك آنان شدهايد [اين] فريضه الهى است كه بر شما مقرر گرديده است و غير از اين [زنان نامبرده] براى شما حلال است كه [زنان ديگر را] به وسيله اموال خود طلب كنيد در صورتى كه پاكدامن باشيد و زناكار نباشيد و زنانى را كه متعه كردهايد مهرشان را به عنوان فريضهاى به آنان بدهيد و بر شما گناهى نيست كه پس از مقرر با يكديگر توافق كنيد مسلما خداوند داناى حكيم است
(۲۴)
عمر خلیفه دوم به صلاح دید خود! حج تمتع و متعه(ازدواج موقت) را حرام اعلام کرد، در حالی که
در زمان پیامبر امری رایج بود.
چون عده ای از ازدواج موقت سواستفاده می کردند و پس از بچه دار شدن زیر بار نمی رفتند. (به نظر من در این صورت برای اون عهدشکنی که زیر بار نمیره فرقی با زنا نداره)
در حالی که سو استفاده از قانون توسط عده ای نباید باعث حذف قانون بشه(همانطور که بعضی از ازدواج دائم سو استفاده می کنن و زیر بار نمی رن دلیل نمیشه ازدواج دائم رو از طرف خودمون حرام کنیم!)
ازدواج موقت باید در جامعه رواج پیدا کند اما قبل از ان باید فرهنگ سازی شود
سلام
مباحث این تایپیک رو خودنم.
بعضیاش منطقیه و بعضی هم غیر منطقی(به شدت)
این حکم جای دفاع داره و در کل حکم خوبیه.
اما دوستانی که تو بخش نظر سنجی شرکت کردن یا صورت مسئله رو نفهمیدن یا اینکه(به صراحت میگم)از روی جهلشون نسبت به این حکم،به ترویجش رای مثبت دادن.
دوستان دقت کنید که بحث سر خوب بودن این حکم(منظور توی سئوال نظر سنجی هست)نیست.منظور توی رواج این حکم هست.
مثال میزنم.
طلاق یک حکم اسلامیه خوبه یا بد؟مطمئنا اکثریت میگن به جاش حکم خوبیه.
آیا طلاق باید ترویج بشه؟مطمئنا اکثریت میگن نه.(چون نسبت به این حکم دقیقا روشن شدن)
این از بحث آمار نظر سنجی.
اما از کسانی که اینطور از رواج این حکم دفاع میکنن بنده چند سئوال دارم و امیدوارم که حداقل جواب قانع کننده تری نسبت به دوستان روحانی (که من باهاشون برخورد داشتم )داشته باشن:
1-یکی از انگیزه های ازدواج غریزه جنسی هست.وقتی یک پسر دنبال اینطور مسائل بره چقدر انگیزه براش میمونه برای ازدواج دائم؟(به طور کلی این ازدواج به دلیل سهل بودنش در صورت رواج چطور و با چه استدلالی میتونه ازدواج دائم رو تقویت کنه؟)
2-مسلما حتی با وجود این همه وسائل پیشگیری باز هم این ازدواجها فرزندانی تحویل جامعه میده.تکلیف این فرزندان چیه؟
میدونم که باید هزینه بزرگ شدن رو پدر حتی بعد از اتمام دوره عقد پرداخت کنه.اما تربیت یک بچه فقط به پول نیست!!!
3-چه تضمین و چه استدلالی وجود داره که این ازدواج باعث شهوت رانی و تنوع طلبی بیشتر فرد نشه؟
4-تکلیف احساس اون زن که تن به این کار میده چی میشه؟(نگید احساس رو نباید قاطی کرد چون احساس یکی از مسائل فطری خانمها هست)
این سئوالا رو ممنون میشم با دلیل و استدلال کامل پاسخ بدین.