۹/بهمن/۹۱, ۲۱:۲۷
بسم الله الرحمن الرحیم
با توجه به اینکه مکرر در مکرر در موارد متعدد با این گونه اظهارات مواجه می شویم:
بر آن شدیم تا در یک تاپیک مجزا یک بار و برای همیشه پاسخی بر اساس خود آیات قرآن به این شبه و کلام که ریشه ای عمیق و گستره به تاریخ کل اسلام دارد را بدهیم!!!!! إن شاء الله:
اسم امام زمان امام 12 که هیچ، نام امام اول (علی علیه السلام) به عنوان جانشین رسول خدا به تصریح در کجای قرآن آمده است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(البته نام مولا علی در قرآن ذکر شده است! مراجعه بفرماید به این مطلب: ذکر نام مولا علی در قرآن مجید!!!! )
اما مجدد تأکید می کنم که به صراحت به عنوان جانشین حضرت رسول نام ایشان در قرآن تصریح نشده است!
اگر بخواهید که همه چیز را بر اساس صریح آیات قرآن بپرسید من سوالی از شما می پرسم!!
مهمترین عمل عبادی که نماز باشد چگونه خواندنش در کجای قرآن آمده است ؟؟؟ تعداد رکعات نماز صبح در کجای قرآن آمده و....
برای فهم آیات قرآن نیاز به این است که مفسر قرآن آن را بیان کند
کسانی که میگویند ما فقط هر چیزی که در قرآن باشد را قبول داریم:
حسبنا کتاب الله (کتاب خدا ما را بس است) یکی از جمله هایی است که خلیفه ثانی در زمانی که رسول خدا امر کردند که چیزی بیاورید که بگویم بنویسید و باعث شود بعد از من گمراه نشوید، به زبان آورد
مخالف صریح حکم خدا در قرآن است که میفرماید
این قرآن باید تبیین شود
آنهم توسط رسول خدا و جانشینان بر حقش
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44- نحل)
و ما اين ذكر [قرآن] را بر تو نازل كرديم، تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى و شايد انديشه كنند! (44)
خدا خیلی چیزها را در قرآن اشاره کرده تبیین آن با رسول خدا و جانشینان بر حقش که میشوند ائمه هست
به طور مثال چگونگی خواندن نماز که ستون دین و مرز کفر ایمان در قرآن نیامده تبیین آن توسط رسول الله بوده
در مورد این گونه جملات:
نقل قول:
فقط قرآن مجید، نه تفسیر
اگر منظور از تفسیر، روایت خود اهل بیت باشد کفر به این آیه و دستور قرآن است:
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44- نحل)
و ما اين ذكر [قرآن] را بر تو نازل كرديم، تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى و شايد انديشه كنند! (44)
و پیروی از یکی از بزرگترین انحرافات اعتقادی تاریخ اسلام است که همانا حسبنا کتاب الله است (کتاب خدا ما را بس است)
و هر کس کافر است، به قسمی از آیات قرآن که قرآن به تنهایی کافی نیست و برای فهمش نیاز به تبیین گرش دارد مصداق چنین رویکرد هایی را خداوند اینگونه در قرآنش پاسخ فرموده است که:
أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85-بقره)
آيا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ايمان مىآوريد و به برخى ديگر كافر مىشويد؟ پس جزاى هر كس از شما كه اين عمل را انجام دهد، جز رسوايى در اين جهان، چيزى نخواهد بود و روز قيامت به سختترين عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مىدهيد، غافل نيست
پس تا اینجا اثبات شد که فهم درست قرآن بدون مفسرش کافی نیست به گواه خود قرآن!!!!! و مفسرش هم در درجه ی اول رسولش هست و جانشینان بر حقش که آن را هم خود رسول خدا از طرف خدا معین می فرمایند
علاوه بر این زمانی که خدا در قرآن در آیات 3 و 4 سوره ی نجم می فرماید:
«وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى»؛
پيامبر گرامى (صلّي الله عليه وآله وسلّم) از روى هواى نفس سخن نمىگويد و تمام سخنان او بر مبناى وحى الهى است
اگر جز این بود و ایشان تمام سخنانش و رفتارش در تمام امور مورد تأیید خداوند نبود و بر اساس حق نبود دیگر معنا نداشت خداوند ایشان را به عنوان اسوه ی حسنه معرف فرماید:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿۲۱- احزاب﴾
قطعا براى شما در [اقتدا به] رسول خدا سرمشقى نيكوست براى آن كس كه به خدا و روز بازپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مىكند (۲۱)
یا به چه علت باید می فرمود که:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۷- حشر﴾
و آنچه را فرستاده [او] به شما داد آن را بگيريد و از آنچه شما را باز داشت بازايستيد و از خدا پروا بداريد كه خدا سختكيفر است (۷)
و یا به چه علت امر به اطاعت بی چون و چرا از رسول کرده است؟
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿۱- انفال﴾
از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد و اگر ايمان داريد از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد (۱)
و شرط ایمان را هم اطاعت از رسولش در تمام موارد معرفی کرده است!
پس نتیجه ی بحث این شد که کتاب خدا ما را بس نیست و برای تبیین و فهم آن نیاز داریم تا به تبیین گر آنها مراجعه کنیم
إن شاء الله ادامه دارد......
چند کد مهم بدهم برای ادامه ی مباحث
در قرآن آمده است که از اهل ذکر بپرسید!
اهل ذکر چه کسانی هستند؟
و همچنین
چرا در روز غدیر اعلام شد الیوم اکملتم لکم دینکم؟
با اینکه هنوز بسیاری از احکام و توضیحات آیات قرآن برای عموم مردم بیان نشده بود؟
چه چیز در روز غدیر بیان شد که با تبیین آن دیگر دین کامل می شود با وجود قرآنی که تفسیر و تأویل بسیاری از آیاتش ذکر نشده است؟
با توجه به اینکه مکرر در مکرر در موارد متعدد با این گونه اظهارات مواجه می شویم:
(۸/بهمن/۹۱ ۱۵:۰۳)ایرانی نوشته است: [ -> ]اگرمیتوانید یک آیه بیاورید که صریح اسم امام زمان در آن باشد. همانطور که اسم عیسی و موسی و یوسف در قران برده شده
نه آیه ای با تفسیر و تشریح که منظورش این بوده و آن بوده! صریح و مشخص! مثل اسم پیامبران بالا! اسم
بر آن شدیم تا در یک تاپیک مجزا یک بار و برای همیشه پاسخی بر اساس خود آیات قرآن به این شبه و کلام که ریشه ای عمیق و گستره به تاریخ کل اسلام دارد را بدهیم!!!!! إن شاء الله:
اسم امام زمان امام 12 که هیچ، نام امام اول (علی علیه السلام) به عنوان جانشین رسول خدا به تصریح در کجای قرآن آمده است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(البته نام مولا علی در قرآن ذکر شده است! مراجعه بفرماید به این مطلب: ذکر نام مولا علی در قرآن مجید!!!! )
اما مجدد تأکید می کنم که به صراحت به عنوان جانشین حضرت رسول نام ایشان در قرآن تصریح نشده است!
اگر بخواهید که همه چیز را بر اساس صریح آیات قرآن بپرسید من سوالی از شما می پرسم!!
مهمترین عمل عبادی که نماز باشد چگونه خواندنش در کجای قرآن آمده است ؟؟؟ تعداد رکعات نماز صبح در کجای قرآن آمده و....
برای فهم آیات قرآن نیاز به این است که مفسر قرآن آن را بیان کند
کسانی که میگویند ما فقط هر چیزی که در قرآن باشد را قبول داریم:
حسبنا کتاب الله (کتاب خدا ما را بس است) یکی از جمله هایی است که خلیفه ثانی در زمانی که رسول خدا امر کردند که چیزی بیاورید که بگویم بنویسید و باعث شود بعد از من گمراه نشوید، به زبان آورد
مخالف صریح حکم خدا در قرآن است که میفرماید
این قرآن باید تبیین شود
آنهم توسط رسول خدا و جانشینان بر حقش
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44- نحل)
و ما اين ذكر [قرآن] را بر تو نازل كرديم، تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى و شايد انديشه كنند! (44)
خدا خیلی چیزها را در قرآن اشاره کرده تبیین آن با رسول خدا و جانشینان بر حقش که میشوند ائمه هست
به طور مثال چگونگی خواندن نماز که ستون دین و مرز کفر ایمان در قرآن نیامده تبیین آن توسط رسول الله بوده
در مورد این گونه جملات:
نقل قول:
فقط قرآن مجید، نه تفسیر
اگر منظور از تفسیر، روایت خود اهل بیت باشد کفر به این آیه و دستور قرآن است:
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44- نحل)
و ما اين ذكر [قرآن] را بر تو نازل كرديم، تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى و شايد انديشه كنند! (44)
و پیروی از یکی از بزرگترین انحرافات اعتقادی تاریخ اسلام است که همانا حسبنا کتاب الله است (کتاب خدا ما را بس است)
و هر کس کافر است، به قسمی از آیات قرآن که قرآن به تنهایی کافی نیست و برای فهمش نیاز به تبیین گرش دارد مصداق چنین رویکرد هایی را خداوند اینگونه در قرآنش پاسخ فرموده است که:
أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85-بقره)
آيا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ايمان مىآوريد و به برخى ديگر كافر مىشويد؟ پس جزاى هر كس از شما كه اين عمل را انجام دهد، جز رسوايى در اين جهان، چيزى نخواهد بود و روز قيامت به سختترين عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مىدهيد، غافل نيست
پس تا اینجا اثبات شد که فهم درست قرآن بدون مفسرش کافی نیست به گواه خود قرآن!!!!! و مفسرش هم در درجه ی اول رسولش هست و جانشینان بر حقش که آن را هم خود رسول خدا از طرف خدا معین می فرمایند
علاوه بر این زمانی که خدا در قرآن در آیات 3 و 4 سوره ی نجم می فرماید:
«وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى»؛
پيامبر گرامى (صلّي الله عليه وآله وسلّم) از روى هواى نفس سخن نمىگويد و تمام سخنان او بر مبناى وحى الهى است
اگر جز این بود و ایشان تمام سخنانش و رفتارش در تمام امور مورد تأیید خداوند نبود و بر اساس حق نبود دیگر معنا نداشت خداوند ایشان را به عنوان اسوه ی حسنه معرف فرماید:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿۲۱- احزاب﴾
قطعا براى شما در [اقتدا به] رسول خدا سرمشقى نيكوست براى آن كس كه به خدا و روز بازپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مىكند (۲۱)
یا به چه علت باید می فرمود که:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۷- حشر﴾
و آنچه را فرستاده [او] به شما داد آن را بگيريد و از آنچه شما را باز داشت بازايستيد و از خدا پروا بداريد كه خدا سختكيفر است (۷)
و یا به چه علت امر به اطاعت بی چون و چرا از رسول کرده است؟
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿۱- انفال﴾
از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد و اگر ايمان داريد از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد (۱)
و شرط ایمان را هم اطاعت از رسولش در تمام موارد معرفی کرده است!
پس نتیجه ی بحث این شد که کتاب خدا ما را بس نیست و برای تبیین و فهم آن نیاز داریم تا به تبیین گر آنها مراجعه کنیم
إن شاء الله ادامه دارد......
چند کد مهم بدهم برای ادامه ی مباحث
در قرآن آمده است که از اهل ذکر بپرسید!
اهل ذکر چه کسانی هستند؟
و همچنین
چرا در روز غدیر اعلام شد الیوم اکملتم لکم دینکم؟
با اینکه هنوز بسیاری از احکام و توضیحات آیات قرآن برای عموم مردم بیان نشده بود؟
چه چیز در روز غدیر بیان شد که با تبیین آن دیگر دین کامل می شود با وجود قرآنی که تفسیر و تأویل بسیاری از آیاتش ذکر نشده است؟
. لطفا معناش هم بذارین.