جعبه شیرینی رو جلوش گرفتم ، یکی برداشت و گفت: میتونم یکی دیگه بردارم؟
گفتم : البته سید جون ، این چه حرفیه؟
برداشت ولی هیچکدوم رو نخورد. کار همیشگیش بود ...
هر جا که غذای خوشمزه یا شیرینی یا شکلات تعارفش میکردند برمیداشت اما نمیخورد .
میگفت: برم با خانومو بچه ها میخورم .میگفت: شما هم این کارو انجام بدین .
اینکه ادم شیرینی های زندگیشو با زن و بچه ش تقسیم کنه خیلی توی زندگی خانوادگی تاثیر میذاره
بسم الله الرحمن الرحیم
«انقلاب اسلامی به عنوان یگانه مظهر حق در جهان امروز، تنها در نبرد رو در رو با باطل است كه به تمامیت ميرسد و این چنین رو در رویی ما با آمریكا، به عنوان مظهر بزرگ شیطان اجتنابناپذیر و حتمی است.
شهید اوینی
یاعلی
زندگی زیباست، اما شهادت از آن زیباتر است؛ سلامت تن زیباست، اما پرندهی عشق، تن را قفسی میبیند که در باغ نهاده باشند.
و مگر نه آنکه گردنها را باریک آفریدهاند، تا در مقتل کربلای عشق، آسانتر بریده شوند.
و مگر نه آنکه از پسر آدم، عهدی ازلی ستاندهاند که حسین را از سر خویش، بیشتر دوست داشته باشد.
و مگر نه آنکه خانه تن، راه فرسودگی میپیماید تا خانه روح، آباد شود.
و مگر این عاشق بیقرار را بر این سفینه سرگردان آسمانی، که کرهی زمین باشد، برای ماندن در اصطبل خواب و خور آفریدهاند.
و مگر از درون این خاک، اگر نردبانی به آسمان نباشد، جز کرمهایی فربه و تنپرور برمیآید.
ای شهید، ای آنکه بر کرانهی ازلی و ابدی وجود بر نشستهای، دستی برار و ما قبرستان نشینان عادات سخیف را نیز، از این منجلاب بیرون کش".
بسم الله الرحمن الرحیم
قرنهاست زمین انتظار مردانی اینچنین را میکشد تا بیایندوکربلای ایران را عاشقانه بسازند و زمینه ساز ظهور باشند...آن مردان آمدندورفتند، فقط من وتو ماندیم واز جریان چیزی نفهمیدیم...
شهید اوینی
یاعلی.
بسم الله الرحمن الرحیم
خوف فرزند شک است و شک زاییده شرک و این سه ؛ خوف و شک و شرک راهزنان طریق حق اند.
که اگر با مرگ انس نگیری ، خوف ، راه تو را خواهد زد و امام را در صحرای بلا رها خواهی کرد.
شهید اوینی
یا علی.
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر خدا متاع وجودت را خریدنی بیابد هر کجا باشی تو را با شهادت بر می گزیند.
شهید اوینی
یا علی.
بسم الله الرحمن الرحیم
شهید منتظر مرگ نمیماند، این اوست که مرگ را برمیگزیند. شهید پیش از آنکه مرگ ناخواسته به سراغ او بیاید، به اختیار خویش میمیرد.
شهید آوینی
فردا مصادف است با سالروز شهادتش
یادش گرامی.
شهیدی که مرعوب روایتهای هالیوودی نشد تأکید شهید آوینی بر ارجحیت ارزشها و انسانها نسبت به تکنولوژی، ادوات و انسان سبب شد تا سبکی در سینمای روایتگری دفاع مقدس ایجاد شود که همواره دید انسانی و عرفانی در آن برجسته بوده و روایتگران در آن به دنبال خلق قهرمانهای دستنیافتنی، که یکتنه دشمن را قتل عام میکنند، نیستند.
همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی یکی از دغدغههایی که در جامعه به وجود آمد انعکاس دلایل و وقایع انقلاب بود. بر این اساس، برخی افراد در قسمتهای ادبیات، تاریخنگاری، فیلمسازی و مستندسازی مشغول به فعالیت شدند تا بتوانند از این طریق پیام انقلاب اسلامی را منتقل کنند. با این حال، به دلیل فاصلهی نسبتاً کم پیروزی انقلاب و شروع جنگ تحمیلی این مسئله باعث شد تا ادبیات و تاریخنگاری انقلاب با دفاع مقدس پیوند بخورد. بهطوریکه بسیاری از افراد علاقهمند به انقلاب وارد عرصهی مستندسازی وقایع دفاع مقدس شد.
این مسئله سبب شد تا در ابتدای جنگ تحمیلی، شاهد ساخت فیلمهایی باشیم که همواره رزمندگان را بهصورت افرادی شجاع که با عملیاتهای قهرمانانه دشمن بعثی را تارومار میکنند، نمایش داده شوند.
به اعتقاد شهید آوینی، سینمای دفاع مقدس ما با سینمای جنگ تفاوتهای آشکار و بارزی دارد و اگر این چنین نبود، وظیفهی سینماگران نیز آن بود که بهجای فیلم سینمایی «مهاجر»، «دیدهبان» و «سفر به چزابه»، فیلم «غلاف تمام فلزى بسازند» و نظام نیهیلیستى ارتشهاى دنیا را به استهزا بگیرند.
خود او میگوید: «همهی جنگها بد است، مگر جهاد فى سبیل الله و لذا چون دفاع مقدس ما مسلخ و مقتل عُشّاق و عرصهی حضور دلیران حقپرستى چون شهید همت و شهید خرازى و دیگران که از مقام خلیفهالهى بشر دفاع مىکردند، بوده است، سینمای دفاع مقدس ما با سینمای جنگ تفاوتهای آشکار و بارزی دارد و اگر اینچنین نبود، وظیفهی سینماگران نیز آن بود که بهجای فیلم سینمایی مهاجر، دیدهبان و سفر به چزابه، فیلم غلاف تمام فلزى بسازند و نظام نیهیلیستى ارتشهاى دنیا را به استهزا بگیرند.»(4)
از نظر شهید آوینی، روایتگر دفاع مقدس نگاهش نگاه مادی و مبتنی بر هنر مدرن نیست، بلکه تمام وقایع را از دید هستیشناسی الهی نگریسته و بر این اساس نگاه میکند. در این نگاه انسان از اسارت تکنولوژی و ادوات خارج شده و با پیوند حقیقت الهی معنای واقعی خود را میگیرد.
شهید آوینی با ورود به این عرصه و نشان دادن بُعد الهی و عرفانی مقاومت در این مناطق، ضمن رد کردن این نظریه نشان داد که مقاومت مردم فلسطین و لبنان از جنس قومیتی نیست، بلکه ریشه در انتخاب راه و روش اسلامی و دینی آنها دارد. مسئلهای که باعث شده تا ابرقدرتهای دنیا به کمک رژیم اشغالگر قدس بیایند تا نگذارند این حرکت رشد کند. این مسئله باعث شد تا بعد از شهادت آوینی، شاهد پُررنگتر شدن روایتگری بُعد الهی و اسلامی مقاومت اسلامی در لبنان و فلسطین باشیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
سَر” آن است که در طریق وصال به باد رود و “جان” متاعی است، که هم او بخشیده است تا به بهای آن لقایش را باز خریم،
و سّر آن که، خون مقتول عشق را ثارالله گفته اند نیز در همین جاست.
شهید اوینی
یا علی.
![[تصویر: bzyjdbtyzae59lu4g.jpg]](http://www.mediafire.com/convkey/a365/bzyjdbtyzae59lu4g.jpg)