تالار گفتگوی بیداری اندیشه

[/b]

[b]كسي كه تازه مي‌خواهد با اسلام آشنا بشود ، صحيح بخاري را بر مي‌دارد و پيامبري كه از ميان صحيح بخاري و صحيح مسلم و ديگر صحاح اهل سنت خارج مي‌شود ، پيامبري است بد زبان ، پيامبري است فراموش‌كار ، پيامبري است كه شيطان بر او چيره مي‌شود .

اين شخص چگونه مي‌خواهد دربارۀ اسلام قضاوت كند، اسلامی كه ادعا دارد براي همۀ نسل‌ها و انسان‌ها هادي و رهنما است .

این اشاعه ادب ها با اشاعه ادب تورات تحریف شده که نسبت به ساحت مقدس انبیاء دارد چه فرقی میکند؟[/b]

[b]ادامه دارد...

در صحيح مسلم بابي دارد تحت عنوان اين كه پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم گاهي اوقات مي‌شد كه بي‌جهت عصباني مي‌شد و به مردم بي‌مورد فحش و ناسزا مي‌داد و لعن مي‌كرد و خداوند همين فحش و ناسزا را سبب مغفرت آن شخص قرار مي‌دهد .

پیامبری که خداوند در قرآن كريم درباره ایشان مي‌فرمايد :

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ القلم / 4 .

اگر خلق عظيم اين است ، پس خلق غير عظيم چيست ؟

یعنی آن پیامبر رحمه للعالمین ، نعوذبالله پيامبري است از نظر اخلاقي بي‌مبالات !!! كه بي‌جهت به مردم فحش و ناسزا مي‌دهد ،‌ بعد هم در اين روايت هست كه پيامبر پشيمان مي‌شد و از آن‌ها عذرخواهي مي‌كرد و دعا مي‌كرد خدايا هر كسي را كه من بي‌جهت فحش دادم و لعن و نفرين كردم ، تو اين لعن و نفرين مرا مايۀ علو درجات او قرار بده !!!

یا اینکه خیر !،بلکه اين احاديث جعل شده است براي آن مواردي كه پيامبر اسلام برخي از افراد مثل معاويه را مورد لعن قرار مي‌داد ، بگويند كه اين لعن نه تنها يك امر منفي براي معاويه نيست ؛ بلكه حتي يك امتياز مثبت هم هست ؛ چون همۀ فحش و لعن پيامبر باعث افزايش رحمت و فيوضات وبركات براي آن‌ها شده است .

حتي يكي از دانشمندان اهل سنت كتابي نوشته است در بارۀ فضايل معاويه و يكي از فضايل او را اين دانسته است كه پيامبر اكرم به معاويه لعن كرده است .

و چون لعن پيامبر را خدا براي هر كسي مايۀ رحمت و بركت و مغفرت قرار مي‌داد ؛ پس فحش پيامبر به معاويه مايۀ افزايش درجات او مي‌شود !!!

اين خيلي عجيب است كه پيامبر كسي را لعن كند ، بعد اين لعن جزء فضايل او قرار بگيرد .

خوب پس سئوال می شود :پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم شراب خواران را هم لعن كرده است ، زنا كاران را هم لعن كرده است ، كافران و مشركان را هم لعن كرده است ؛ پس خداوند همۀ اين‌ها را مايۀ بركت براي اين‌ها قرار مي‌دهد و باعث علو درجات آنها شده است !!!

و یا شاید هم می خواهند بگویند زمانی که معاویه دستور سب ولعن حضرت علی(علیه السلام) را داد ،این سنت پیامبر بوده ،و پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) هم همینکار را م کرده اند؟!!!

تأسف ما را ‌آن زمان دو چندان مي‌شود كه مراكز تحقيقاتي و كتابخانه‌هاي مشهور و معروف دنيا در كشور‌هاي مختلف براي كساني كه مي‌خواهند در بارۀ اسلام بدانند و تحقيق كنند ، اين كتاب‌ها را بررسي مي‌كنند و مي‌خوانند . كسي كه تازه مي‌خواهد با اسلام آشنا بشود ، صحيح بخاري را بر مي‌دارد و پيامبري كه از ميان صحيح بخاري و صحيح مسلم و ديگر صحاح اهل سنت خارج مي‌شود ، پيامبري است بد زبان ، پيامبري است فراموش‌كار ، پيامبري است كه شيطان بر او چيره مي‌شود . اين شخص چگونه مي‌خواهد دربارۀ اسلام قضاوت كند، اسلامی كه ادعا دارد براي همۀ نسل‌ها و انسان‌ها هادي و رهنما است .

این اشاعه ادب ها با اشاعه ادب تورات تحریف شده که نسبت به ساحت مقدس انبیاء دارد چه فرقی میکند.

ادامه دارد...

ام المومنین عایشه می گوید: که زیدبن حارثه به خانه من آمد ودر زد پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) مدتی بود که او را ندیده بود ، همینکه احساس کرد که زید است لخت مادر زاد در را باز کرد وزید را بغل گرفت وروبوسی کرد . بعد از آن ما هرگز پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را عریان ندیدیم.

سنن ترمذی ج5ص76ح2732 قال الترمذی :هذا حدیث حسن[/b]

صحيح البخاري ج3 ص201 كتاب الاستئذان ، ب 41 ، باب مَنْ زَارَ قَوْمًا فَقَالَ عِنْدَهُمْ ، ح 6282، 6283 .
[/b]
[b]آيا اين كه سر مبارك او در دستان زني نامحرم قرار گيرد تا موهاي ايشان را مرتب نمايد ، اهانت به رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نيست ؟

ادامه دارد...
[/b]

[b]- ... وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّي حَزِنَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّي مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَي بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ ، تَبَدَّي لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَي بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّي لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ .

فقط یک سوال : پیامبر اکرم و فعل حرام جور میاد؟
[/b]