تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: <<<<<<<<درست همسرداری کردن یعنی چه؟؟!!>>>>>>>
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4
به نام خدا
سلام
خب همونطوری که از اسم تاپیک مشخصه میخوایم در مورد درست همسرداری کردن صحبت کنیم
البته همسرداری درست متقابل!خانم ها و آقایون
ان شاءالله که بحث مفیدی باشه

سعی میکنم برخی از صحبت های دکتر فرهنگ هم در این تاپیک قرار بدم
صحبت های ارزشمندی در این مورد دارن
...................................................................
دوستان لطف بفرمایید به یک سری از موارد خوب دقت بفرمایید:
1-در این تاپیک ما داریم در مورد وظایف همسران طبق اسلام نسبت به یکدیگر میپردازیم.
2-خانواده بنایی است که بر پایه ی محبت شکل گرفته و بسیار مقدس است بس لطفا بحث حقوق زن و مرد را راه اندازی نکنید که به اندازه کافی در موردش بحث شده.
3-لطف بفرمایید پست هاتون حتی الامکان مزین به آیات و روایات باشه.
4-زیباتر اینه که خانوم ها در مورد وظایف خودشون نسبت به همسرانشون صحبت کنن و آقایون هم نسبت به وظایف خودشون.
5-خواهش میکنم از کپی پیست های طولانی بپرهیزید.(مثلا یک روایت یا آیه رو بیان کنید و در مورد اون صحبت کنید.)
1 ـ توجه به ظرایف روحیات همسر:

یکی از عوامل استحکام بخش پیوندهای مودّت میان زن و شوهر این است که طرفین بتوانند حالات و روحیات یکدیگر را درک کنند. شاید هیچ عاملی به اندازه‌ی درک متقابل روحیات در زندگی خانوادگی، نمی‌تواند آرامش‌بخش و سازنده باشد. مهمترین عامل و سبب محبت نیز معرفت است و درک روحیه و شناخت ابعاد وجودی همسر، از تجلّیات معرفت به اوست. فاطمه (سلام الله علیها)، علی(علیه السلام) را خوب می‌شناخت و بر روحیات او مشرف بود. در شرایطی که دیگران علی(علیه السلام) را درک نمی‌کردند و از جلوه‌های رفتاری وی سوء برداشت می‌نمودند ، این همسرگرامی وی بود که او را می‌شناخت و برای دیگران رفع ابهام می‌کرد.


پرهیز از تقاضای نا مقدور:

در زندگی مشترک، توجه به ظرایف روان‌شناختی که مربوط به روحیه‌ی مردانه یا زنانه است، در رأس مهمترین عوامل مؤثر در استحکام خانواده قرار دارد. در زندگی مشترک معمولاً اگر تقاضایی از سوی زنی در برابر همسرش مطرح شود و شوهر قادر بر پاسخ نباشد ، نوع خاصی از احساس سرشکستگی را در خود خواهد یافت و این واقعیت روح او را خواهد آزرد.
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

یکی از مفاهیمی اسلامی مورد غفلت قرار گرفته حضور می باشد یعنی صحبت کردن با هم و دیدن هم

یه اماری که چند وقت پیش دیدم

این بود که زن و شوهرها امار صحبتهاشون در طول روز 18 دقیقه شده (فکر کنم این قدر هم صرف اینکه شام چی داریم از این جورها حرفها میشه!!!!!!!!!)

که این باعث ندیدن و نشنیدن بسیاری از موضوعات از طرفین میشه ،که علت اصلی ان هم در خانواده ها ذکر شده بود تلویزیون است بنظرم یکی از وظایف وقت گذاشتن همسران در طول روز برای همدیگر و شنیدن صحبتهای طرفین می باشد.

یاعلی.
یکی از مهم ترین مباحث رعایت ادب نسبت به یکدیگر مخصوصا جلوی دیگران است

بعضی از زوج ها با غفلت در این مورد باعث ایجاد کینه در دل طرف مقابل می شوند
دوستان هر بحثی داشتید در مورد حقوق زن در تاپیک حقوق زن در اسلام در خدمتتون هستم.
جدل تاپیک رو بی نتیجه میکنه.اجازه بدید این تاپیک بدون جدل ادامه بده تا عزیزانی که مایلند با وظایفی که اسلام برای آنها تعیین کرده آشنا بشن بتونن از این تاپیک استفاده کنن.

البته دقت بفرمایید که جدل نکنید،بحث ایرادی نداره (در مورد موضوع تاپیک.)

منظورم اینه سریعا جبهه نگیرید که اسلام حقوق زن رو ضایع کرده و... .اگر بحثتون ضایع شدن حقوق زن بود به تاپیک حقوق زن در اسلام مراجعه کنید.
دوستان متاهل شاىد بهتر درک کنن که من چى مىگم براى خود من خىلى پىش اومده همىشه برام مشکل ساز بوده ومن در فرهنگى بزرگ شدم که مىگه از لحظه ىى که عقد کردى باىد باهم باشى مهمونى بازار ... با هم برىد باهم بىاىد باهم باشىد و اگه ىه جاىى تنها باشى همه به خصوص بزرگترا ازت دلىل مىخوان ولى خانواده همسرم کاما برعکسن نمونه اىنکه اگه همسرت نتونست بىاد ىا به هر دلىلى نىومد خب تو چرا نىومدى اگه ىه جا ىه اقا ىا خانوم تنها بشه مهم نىست و اگر شراىط ىکى از زوجىن به حضور نمىخوره اصلا ااىرادى نداره بارها از مادر و پدر همسرم شنىدم که گفتن خب خودت چرا نمىاى انگار در وجود اىن ادما چىزى به نام همراهى ىا همدلى وجود نداره. با اىنکه قبل ازدواج راجع به اىن مسله با همسرم به توافق رسىدىم ولى الان بعد چند سال زندکى هنوز درگىر اىن جور صحبتها و تنها موندنها هستم. اگه کسى راه حلى داره بد نىست اراىه بده ممنونم



بزرگ ترین اشتباهی که ما آدما در رابطه هامون می کنیم: نیمه می شنویم؛ یک چهارم می فهمیم، هیچی فکر نمی کنیم! و دو برابر واکنش نشون می دیم.
این مطلب بخشی از یكی از نامه‌های نادر ابراهیمی به همسرش است
بسیار زیباست ...
.
.



همسفر!
در این راه طولانی كه ما بی‌خبریم
و چون باد می‌گذرد
بگذار خرده اختلاف‌هایمان با هم باقی بماند
خواهش می‌كنم! مخواه كه یكی شویم، مطلقا
مخواه كه هر چه تو دوست داری، من همان را، به همان شدت دوست داشته باشم
و هر چه من دوست دارم، به همان گونه مورد دوست داشتن تو نیز باشد
مخواه كه هر دو یك آواز را بپسندیم
یك ساز را، یك كتاب را، یك طعم را، یك رنگ را
و یك شیوه نگاه كردن را
.

.

مخواه كه انتخابمان یكی باشد، سلیقه‌مان یكی و رویاهامان یكی.
.....
.
هم‌سفر بودن و هم‌هدف بودن، ابدا به معنی شبیه بودن و شبیه شدن نیست.
و شبیه شدن دال بر كمال نیست، بلكه دلیل توقف است


عزیز من!
دو نفر كه عاشق‌اند و عشق آنها را به وحدتی عاطفی رسانده است، واجب نیست كه هر دو صدای كبك، درخت نارون، حجاب برفی قله علم كوه، رنگ سرخ و بشقاب سفالی را دوست داشته باشند.

اگر چنین حالتی پیش بیاید، باید گفت كه یا عاشق زائد است یا معشوق و یكی كافی است.
عشق، از خودخواهی‌ها و خودپرستی‌ها گذشتن است اما، این سخن به معنای تبدیل شدن به دیگری نیست .
من از عشق زمینی حرف می‌زنم كه ارزش آن در «حضور» است نه در محو و نابود شدن یكی در دیگری.


عزیز من!
اگر زاویه دیدمان نسبت به چیزی یكی نیست، بگذار یكی نباشد .
بگذار در عین وحدت مستقل باشیم.
بخواه كه در عین یكی بودن، یكی نباشیم.
بخواه كه همدیگر را كامل كنیم نه ناپدید .
بگذار صبورانه و مهرمندانه درباب هر چیز كه مورد اختلاف ماست، بحث كنیم ،اما نخواهیم كه بحث، ما را به نقطه مطلقا واحدی برساند.
بحث، باید ما را به ادراك متقابل برساند نه فنای متقابل .
اینجا سخن از رابطه عارف با خدای عارف در میان نیست .
سخن از ذره ذره واقعیت‌ها و حقیقت‌های عینی و جاری زندگی است.
بیا بحث كنیم.
بیا معلوماتمان را تاخت بزنیم.
بیا كلنجار برویم .
اما سرانجام نخواهیم كه غلبه كنیم.
بیا حتی اختلاف‌های اساسی و اصولی زندگی‌مان را، در بسیاری زمینه‌ها، تا آنجا كه حس می‌كنیم دوگانگی، شور و حال و زندگی می‌بخشد نه پژمردگی و افسردگی و مرگ، حفظ كنیم.
من و تو حق داریم در برابر هم قدعلم كنیم و حق داریم بسیاری از نظرات و عقاید هم را نپذیریم.
بی‌آن‌كه قصد تحقیر هم را داشته باشیم .

عزیز من! بیا متفاوت باشیم.......
بسم الله الرحمن الرحیم

این نامه ایست از امام خمینی خطاب به همسرشان

فقط بخوانیدو یاد بگیرید!!!

البته بعضی می گویند این بزرگان جمع اضداد هستند

در حالی که اصلا تناقضی وجود ندارد

آنها دین را نفهمیده اند


[تصویر: A0645208.jpg]

بسم الله الرحمن الرحیم

تصدقت شوم، الهي قربانت بروم، در اين مدت كه مبتلاي به جدايي از آن نور چشم عزيز و قوت قلبم گرديدم،متذكر شما هستم و صورت زيبايت در آيينه قلبم منقوش است. عزيزم، اميدوارم خداوند شما را به سلامت و خوش در پناه خودش حفظ كند.[حال]من با هر شدتي باشد مي‌گذرد؛ ولي به حمدالله تاكنون هرچه پيش آمد،خوش بوده و الان در شهر زيباي بيروت هستم. حقيقتا جاي شما خالي است1، فقط براي تماشاي شهر و دريا خيلي منظره خوش دارد. صد حيف كه محبوب عزيزم همراهم نيست كه اين منظره عالي به دل بچسبد. در هر حال، امشب، شب دوم است كه منتظر كشتي هستيم. از قرار معلوم و معروف، يك كشتي فردا حركت مي كند، ولي ماها كه قدري دير رسيديم، بايد منتظر كشتي ديگر باشيم. عجالتا تكليف معلوم نيست، اميد است خداوند به عزت اجداد طاهرينم، كه همه حجاج را موفق كند به اتمام عمل. از اين حيث قدري نگران هستم، ولي از حيث مزاج بحمدالله به سلامت. بلكه مزاجم بحمدالله مستقيم‌تر و بهتر است. خيلي سفر خوبي است، جاي شما خيلي خيلي خالي است. دلم براي پسرت [سيدمصطفي] قدري تنگ شده است. اميد است كه هر دو 2به سلامت و سعادت در تحت مراقبت آن عزيز و محافظت خداي متعال باشند. اگر به آقا [پدر همسر امام] و خانم‌ها [مادر و مادربزرگ همسر امام] كاغذي نوشتيد، سلام مرا برسانيد. من از قبل همه نايب‌الزياره هستم. به خانم شمس آفاق [خواهر همسر امام] سلام برسانيد و به توسط ايشان به آقاي دكتر [علوي] سلام برسانيد. به خاور سلطان و ربابه سلطان سلام برسانيد. صفحه مقابل را به آقاي شيخ عبدالحسين بگوييد برسانند. ايام عمر و عزت مستدام. تصدقت. قربانت؛ روح‌الله

عكس جوف در حال دلتنگي از حركت نكردن3


1ـ براي عزيمت با كشتي به عربستان براي انجام اعمال حج.
2ـ اشاره به آقا مصطفي و فرزند ديگرشان كه در آن زمان، هنوز به دنيا نيامده بود و چند روز پس از نگارش اين نامه در زماني كه امام در سفر حج بودند، متولد شد و او را «علي» نام گذاردند. وي در كودكي بر اثر بيماري درگذشت.
3ـ اشاره به نبودن كشتي براي عزيمت به جده.
رسول خدا:‌ مردان خدمتکار همسران شان باشند.



امیرالمومنین فرمودند:
روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ما در منزل وارد شد. فاطمه علیها السلام نزدیک دیگ غذا نشسته بود ومن هم برایش عدس تمیز می کردم.



آن حضرت مرا با لقب ابالحسن می خواندند، عرض کردم بفرمایید.



اظهار داشتند: بشنو از من آنچه را که به دستور پروردگارم می گویم؛



هیچ مردی نیست که در کارهای منزل به همسرش کمک کند :‌



۱- مگر اینکه پاداش او به هر تار مویی که بر بدنش روییده باشد ثواب یک سال عبادتی است که تمام روزهایش را روزه گرفته و تمام شب هایش را به عبادت ایستاده، شب زنده داری کرده باشد



۲- و خداوند به او ثوابی می بخشد که به انبیای صابر خود مثل حضرت داوود و یعقوب و عیسی علیهم السلام بخشیده باشد.



۳- ای علی! کسی که در کارهای خانه به همسر خود بدون سرکشی و دلتنگی و تکبر خدمت نماید پروردگار اسمش را در دفتر شهدا ثبت می کند



۴-و برایش به هر روز و شبی ثواب هزار شهید و به هر قدمی که بر می دارد به آن مرد ثواب حج و عمره می دهد و به هر قطره ای که از بدنش عرق بیاید یک خانه در بهشت برایش منظور می نماید.



۵-ای علی! یک ساعت خدمت کردن به همسر در کارهای خانه بهتر از عبادت هزارسال و هزارحج و هزارعمره و بهتر از آزادی هزار بنده در راه خدا و هزار جنگ در راه دین و عیادت از هزار مریض و هزارنماز جمعه و هزار تشییع جنازه و هزار گرسنه ای که برای رضای خداوند رحمان سیر گردد وهزار برهنه را پوشاند و هزار اسب در راه پروردگار دادن و برایش بهتر از هزار دینار به مستمندان صدقه دادن وبهتر از تلاوت تورات و انجیل و زبور و قرآن است و بهتر از آزاد کردن هزار اسیر و بخشیدن هزار شتر به فقراست



۶-و چنین مرد خدمتکار به همسر از دنیا بیرون نمی رود مگر این که جایگاه خوب خود را در بهشت ببیند.



۷-ای علی! کسی که روگردانی و تکبر نکند در خدمت به همسرش بدون حساب وارد بهشت می شود.



۸- ای علی ! خدمت به همسر کفاره ( پاک کننده) گناهان کبیره است و خاموش کننده آتش خشم پروردگار جبار و صداق ازدواج با حورالعین



۹- و این خدمت موجب زیادی خوبی ها و علو مقام است.




۱۰- ای علی ! خدمتکار همسر نمی شود مگر شخص صدیق و درستکار و یا شهید و یا مردی که خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را برایش خواسته باشد.

صفحه: 1 2 3 4
آدرس های مرجع